2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
จุดประสงค์ของพิธีกรรมที่ออกแบบมาอย่างดีคือเพื่อแยกบุคคลออกจากขั้นตอนก่อนหน้าของการดำรงอยู่
และช่วยให้เขาถ่ายทอดพลังจิตไปสู่ขั้นต่อไปของชีวิต
คาร์ล กุสตาฟ จุง
คำว่า "บัพติศมา" ในต้นฉบับดูเหมือน "บัพติศมา" และหมายถึง "จุ่ม" หรือ "จุ่มลงในตัวทั้งหมด" Mirchi Eliada เขียนว่า: “… เรียบร้อยแล้ว เปาโลมอบศีลล้างบาปด้วยสัญลักษณ์ซึ่งมีความเก่าแก่ในโครงสร้าง: ในพิธีกรรมการตายและการฟื้นคืนพระชนม์เกิดขึ้นการกำเนิดใหม่ของ Ap. เปาโลยังกล่าวอีกว่าในการรับบัพติศมานั้น เราพบการคืนดีของสิ่งที่ตรงกันข้าม: “ไม่มีทาส ไม่มีอิสระ; ไม่มีชายหรือหญิง” (กาลาเทีย 3:28) กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้ที่ได้รับบัพติศมาจะได้รับสถานะดั้งเดิมของ androgyny androgyny - การแสดงออกเชิงสัญลักษณ์โบราณและแพร่หลายของความสมบูรณ์แบบของมนุษย์ …"
จากถ้อยคำเหล่านี้ของเอ็ม. เอเลียด เราสามารถเห็นได้ว่าศีลระลึกเองได้รับความสำคัญไม่เพียงแต่การเปลี่ยนแปลงเท่านั้น แต่ยังมีลักษณะการบูรณาการอีกด้วย ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว พิธีการจุ่มลงในน้ำโดยสมบูรณ์เพื่อจุดประสงค์ในการฟื้นคืนชีพ การเกิดใหม่ มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ และเป็นที่รู้กันมานานก่อนยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา มันถูกฝึกฝนโดยทั้งคนนอกศาสนาและชาวยิว (จุ่มลงในมิกวาห์) ตัวอย่างเช่น ขุนนางชาวโรมันซึ่งได้ทาสมาเพื่อตัวเอง จุ่มเขาลงในน้ำจนหมด แล้วหลังจากนั้นเขาก็ให้ชื่อใหม่แก่เขาเพื่อเป็นเครื่องหมายแสดงความเป็นของตนเองโดยสมบูรณ์ ที่นี่คุณสามารถจำพิธีการอาบน้ำในแม่น้ำคงคาอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดูได้
ในการเล่นแร่แปรธาตุ แนวคิดเช่นการแปลงเล่นแร่แปรธาตุสามารถนำมาเป็นความคล้ายคลึงของบัพติศมา Transmutation คือ การแปรสภาพของตะกั่วเป็นทองคำ หรือ การแปรสภาพปรอทให้เป็นศิลาอาถรรพ์ โดยเชิงสัญลักษณ์ คือ การเปลี่ยนรูปและการพูดในภาษาจูเกียน แปรสภาพจิตมนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์ให้กลายเป็นเอกภาพของมนุษย์เทพ กล่าวคือ พบว่า ตนเอง. การทำที่ยิ่งใหญ่เริ่มต้นด้วยเวที Nigredo ซึ่งแปลว่า "ความมืด" อย่างแท้จริง ระยะนี้สามารถสอดคล้องกับสภาวะของวิกฤต การสับสน การทำลายอุดมคติในอดีต และภาวะซึมเศร้าที่ยืดเยื้อ
ถัดมา Albedo มีความหมายว่า "สีขาว" ซึ่งเป็นสภาวะของการทำให้บริสุทธิ์ การรับบัพติศมา แสงสว่าง ในระดับจิตวิทยา สิ่งนี้สามารถเป็นสัญลักษณ์ของกระบวนการถดถอย การกลับคืนสู่สภาวะของ uroboros นั่นคือเพื่อที่จะเปลี่ยนและรวมส่วนต่าง ๆ ของจิตใจ เราต้องพุ่งเข้าไปในจิตไร้สำนึก (ในทางจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ เป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าน้ำเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของจิตไร้สำนึก)
ขั้นตอนสุดท้ายของการแปลงร่างในการเล่นแร่แปรธาตุ Rubedo แท้จริงแล้วคือ "รอยแดง" เป็นขั้นตอนที่สี่ของการเล่นแร่แปรธาตุ ซึ่งประกอบด้วยการบรรลุถึงจิตสำนึกที่รู้แจ้ง การรวมจิตวิญญาณและสสารเข้าด้วยกัน ทำให้เกิดศิลาอาถรรพ์
ม.-ล. ฟอน ฟรานซ์ในหนังสือของเขาเรื่อง "การกำจัดเวทมนตร์ในเทพนิยาย" กล่าวถึงการอาบน้ำเป็นแรงจูงใจแรกในการกำจัดเวทมนตร์คาถา เธอเขียนว่าในเทพนิยายหลายเรื่องมีตัวละคร - คนที่สาบานหรือถูกอาคม (ชายหรือหญิง) ที่ต้องทำความชั่ว แต่เขาสามารถกำจัดคาถาที่กำหนดให้กับเขาด้วยการแช่ตัวที่ไหนสักแห่ง ฉันจะเน้นสัญลักษณ์ของการรับบัพติศมาต่อไปนี้: น้ำ, แบบฟอร์มที่มีถังน้ำ, วงกลม, ไม้กางเขน
น้ำ
เป็นที่ทราบกันว่าประมาณ 71% ของพื้นผิวโลกปกคลุมด้วยน้ำ และน้ำมีความสำคัญต่อการสร้างและบำรุงรักษาชีวิตบนโลก ในโครงสร้างทางเคมีของสิ่งมีชีวิต ในการก่อตัวของสภาพอากาศและสภาพอากาศ และมันอยู่ในน้ำที่สิ่งมีชีวิตดึกดำบรรพ์ตัวแรกปรากฏขึ้นและหลังจากนั้นเป็นเวลานานในกระบวนการวิวัฒนาการแบคทีเรียและไซยาโนแบคทีเรียก็ควบคุมดินและก่อตัวเป็นชั้นของดินที่อุดมสมบูรณ์บนนั้นสร้างชีวมณฑลนั่นคือชีวิตเกิดจากน้ำเช่นเดียวกับที่แม่ให้กำเนิดลูกเช่นเดียวกับที่สติปรากฏขึ้นจากความกว้างใหญ่ของจิตไร้สำนึกในกระบวนการของการก่อตัวของจิตใจ มันคือน้ำที่เปิดเผยให้เราทราบถึงความหมายของการรับบัพติศมาและเป็นสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุด น้ำหมายถึงสัญลักษณ์ของการหมดสติ และการแช่ตัวในน้ำชั่วคราวดูเหมือนจะมีความคล้ายคลึงกับการแช่ตัวในจิตไร้สำนึก
มล. ฟอน ฟรานซ์ เขียนว่า: “… ในหลาย ๆ ความฝัน กระบวนการวิเคราะห์เปรียบได้กับการอาบน้ำ และการวิเคราะห์เองมักจะถูกนำไปเปรียบเทียบกับการอาบน้ำหรือการอาบน้ำ การอาบน้ำเกี่ยวข้องกับการขยายเสียงหรือทัศนคติทางจิตวิทยาที่มุ่งฟื้นฟูความซับซ้อนใน ความสมบูรณ์เริ่มต้นและ …"
เราพบสัญลักษณ์ของน้ำในฐานะสัญลักษณ์การเปลี่ยนแปลงและบูรณาการในนิทานเช่น Ivan Tsarevich และ Grey Wolf ให้เรานึกถึงตอนของเทพนิยายที่หมาป่าพบว่า Ivan Tsarevich ตายแล้วและตัดสินใจที่จะชุบชีวิตเขาด้วยน้ำที่ตายแล้วและมีชีวิตที่อีกานำมาให้เขา ความตายและการฟื้นคืนชีพของ Ivan Tsarevich เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงของจิตใจด้วยการรับรู้ในระดับใหม่ อีกตัวอย่างหนึ่งของคุณสมบัติการเปลี่ยนแปลงของน้ำคือนิทานเรื่อง "The Little Humpbacked Horse" ของ Peter Ershov กล่าวคือตอนสุดท้ายของเทพนิยายที่ Ivan กระโดดลงไปในน้ำนมก่อนจากนั้นจึงลงไปในน้ำเดือดและน้ำเย็นและเป็นผลให้ Ivan กลายเป็น ผู้ชายหล่อ
แบบฟอร์มบรรจุน้ำ
ภาชนะธรรมชาติที่มีน้ำ - มหาสมุทร ทะเล แม่น้ำ ทะเลสาบ น้ำบาดาล น้ำพุ ล้วนมีรูปร่างที่แน่นอนที่สามารถบรรจุเนื้อหาได้ ในงานของเขา The Great Mother Erich Neumann ให้ความเท่าเทียมกันดังต่อไปนี้: Woman = body = vessel = world เขาเชื่อว่านี่เป็นสูตรพื้นฐานสำหรับเวทีมนุษย์ โดยที่ผู้หญิงมีชัยเหนือผู้ชาย จิตไร้สำนึกเหนืออีโก้และจิตสำนึก
ม.-ล. ฟอน ฟรานซ์ ตั้งข้อสังเกตว่า “… ภาชนะหรือภาชนะเป็นอกของโบสถ์ มดลูก และดังนั้นจึงมีคุณสมบัติบางอย่างของมารดาที่เป็นผู้หญิง และเนื่องจากภาชนะเป็นอ่างเก็บน้ำสำหรับเก็บของเหลวที่ทำด้วยมือของมนุษย์จึงเกี่ยวข้องกับการทำงานของจิตสำนึก เรือหมายถึงแนวคิดหรือวิธีการทำความเข้าใจ …"
แบบอักษรบัพติศมายังสามารถมองว่าเป็น "ห้องคลอดบุตร" ซึ่งในตอนแรกทุกคนจะจมน้ำตายในเชิงสัญลักษณ์แล้วเกิด เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงเริ่มต้นของศาสนาคริสต์พวกเขาหมกมุ่นอยู่กับอ่างล้างบาปซึ่งมีขนาดใหญ่กว่าที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน และในโบสถ์หลายแห่ง พิธีบัพติศมาถูกสร้างขึ้นในอาคารที่แยกจากกันบนฐานรากของตัวเองซึ่งเป็นวงกลม
วงกลม
ในพิธีรับศีลล้างบาปแบบออร์โธดอกซ์ หลังจากเหตุการณ์ก่อนหน้าบางอย่าง นักบวชจะทำการฉลองคริสตศาสนา จากนั้นกับผู้รับบัพติศมาและพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขา จะเดินไปรอบ ๆ อ่างบัพติศมาสามครั้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร แบบอักษรถูกข้าม ร่างวงกลม แนวคิดเรื่องวงกลมเวทมนตร์เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วในสมัยโบราณ มีวงกลมล้อมรอบทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการปกป้องจากอิทธิพลของศัตรูและการหายตัวไปซึ่งพวกเขาต้องการป้องกัน วงเวทย์เป็นแนวคิดโบราณและมักพบในนิทานพื้นบ้าน ตัวอย่างเช่น เมื่อบุคคลหนึ่งกำลังมองหาสมบัติและกำลังจะขุดมันขึ้นในที่ใดที่หนึ่ง เขาก็วาดวงกลมเวทมนตร์รอบตัวเขาเพื่อป้องกันตัวเองจากมาร ที่นี่ฉันจำงานของ N. V. Gogol Viy และตอนที่ Thomas กลัวเขาร่างวงกลมรอบตัวตัวเองด้วยชอล์คเพื่อป้องกันตัวเองจากศพของแม่มด
ในสมัยโบราณ เมื่อมีการวางรากฐานของเมือง พิธีกรรมทางเบี่ยงหรือทางอ้อมเป็นธรรมเนียมปฏิบัติเพื่อปกป้องทุกคนในวงกลมนี้ “… ในภาษาสันสกฤต คำว่า มันดาลา หมายถึง วงกลมที่จารึกไว้ในสี่เหลี่ยมจัตุรัส ตรงกลางวงกลมมีเทพเจ้าหรือสัญลักษณ์แห่งพลังศักดิ์สิทธิ์ สัญลักษณ์ของจักรวาลซึ่งเป็นวงกลมมีความหมายถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ปกป้องศูนย์กลางอย่างแม่นยำ และสัญลักษณ์นี้เป็นหนึ่งในแรงจูงใจที่สำคัญที่สุดในการทำให้ภาพที่ไม่ได้สติกลายเป็นวัตถุ นี่เป็นวิธีการปกป้องศูนย์กลางของบุคลิกภาพจากการเปิดเผยสู่ภายนอกและการบุกรุกจากภายนอก … - เขียน CG Jungในพิธีบัพติศมา ในมุมมองของข้าพเจ้า การเดินไปรอบ ๆ แบบอักษรสามารถเป็นสัญลักษณ์ของขั้นตอนสุดท้ายของการก่อตัวของจิตใจ ความสำเร็จของความซื่อสัตย์สุจริต ความเป็นเอกเทศ และความเป็นตัวของตัวเอง
ข้าม
การตรึงกางเขนเป็นวิธีการประหารชีวิตทั่วไปในกรุงโรมโบราณ ยืมมาจากชาวคาร์เธจ - ลูกหลานของอาณานิคมฟินีเซียน โดยปกติโจรจะถูกตัดสินประหารชีวิตบนไม้กางเขน คำว่า cross มีหลายรูปแบบ คำภาษาอังกฤษ "cross" มาจากภาษาละติน "crux" หมายถึง "ต้นไม้ ตะแลงแกง หรือเครื่องมือไม้อื่น ๆ ในการประหารชีวิต" และคำกริยา "cruciare" หมายถึง "การทรมาน การทรมาน"
ในสัญลักษณ์แห่งการเปลี่ยนแปลง CG Jung เขียนว่า: “… เป็นที่ทราบกันดีว่าต้นไม้มีบทบาทสำคัญในลัทธิและตำนานทั้งหมดมาช้านาน ในตำนานอียิปต์ ภาพและภาพของต้นไม้มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง - เป็นสถานที่ตามแบบฉบับของการถือกำเนิดในตำนาน บ่อยครั้งที่ต้นไม้ถูกพรรณนาว่าเป็นเทพธิดาที่ให้อาหาร …” นั่นคือที่นี่ต้นไม้ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงแม่ผู้ให้อาหารการเกิด และอื่น ๆ: “… บ่อยครั้งในภาพวาดของศิลปินคุณสามารถเห็นภาพของพระคริสต์ไม่ใช่บนไม้กางเขนธรรมดา แต่ถูกตรึงบนต้นไม้ ต้นไม้ในตำนานทั่วไปคือต้นไม้แห่งสรวงสวรรค์หรือต้นไม้แห่งชีวิต ซึ่งได้รับการยืนยันอย่างเพียงพอจากแหล่งที่มาของทั้งชาวบาบิโลนและชาวยิว ในตำนานก่อนคริสต์ศักราชที่เราพบมันในรูปแบบของต้นสน Attis ในต้นไม้หรือต้นไม้ของมิธรา ภาพของ Attis ถูกแขวนคอจากต้นสน Marsyas ที่ถูกแขวนคอซึ่งกลายเป็นธีมสำหรับภาพศิลปะมากมายของการแขวน Odin Drenwegerman เสียสละโดยการแขวนทั้งแถวของพระเจ้าที่แขวนคอ - ทั้งหมดนี้สอนเราว่าการตรึงกางเขนของ พระคริสต์บนไม้กางเขนไม่ได้เป็นสิ่งที่พิเศษในตำนาน ในโลกของภาพเหล่านี้ ไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นทั้งต้นไม้แห่งชีวิตและต้นไม้แห่งความตาย โลงศพ และถ้าเราจำได้อีกครั้งว่าต้นไม้ส่วนใหญ่เป็นเพศหญิง สัญลักษณ์ของมารดา เราก็สามารถเข้าใจความหมายในตำนานของ รูปแบบการฝังศพนี้ - ผู้ตายถูกส่งกลับไปยังมารดาเพื่อการเกิดใหม่ The Cross เป็นสัญลักษณ์หลายด้านและความหมายหลักของมันคือความหมายของต้นไม้แห่งชีวิตและแม่ …”
หากในอุดมคติแล้ว หากเราพิจารณากระบวนการของการวิเคราะห์จุนเกียนเป็นวิธีการแบ่งแยกทางจิตใจ ของบุคคล การค้นหาและการได้มาซึ่งความเป็นตัวของตัวเอง ฉันต้องการจะสังเกตว่าช่วงแรกคือจุดเริ่มต้นของ พิธีบัพติศมาระดับโลกหนึ่งพิธี ซึ่งมีจุดประสงค์คือการแยกตัว การแช่ตัวช้าๆ ในน้ำของจิตไร้สำนึก และแต่ละช่วงต่อมาเป็นอะนาล็อกของพิธีบัพติศมาที่กินเวลานาน 50 นาที หลังจากการประชุมแต่ละครั้ง เราจะออกจากสำนักงานที่จัดพิธีศีลระลึกนี้ เกิดใหม่ แม้จะไม่มากจนจิตสำนึกของเราจะสังเกตเห็น แต่ก็ยังเปลี่ยนไป
“… คนที่วิเคราะห์มานานไม่จำเป็นต้องวิเคราะห์แต่ละความฝันอย่างละเอียดเหมือนตอนเริ่มกระบวนการ การกล่าวถึงเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขา คล้ายคลึงกันคือประเพณีของการโปรยน้ำศักดิ์สิทธิ์ (asperges) ให้ผู้ศรัทธา พิธีกรรมนี้แทนที่การแช่ในแบบอักษรบัพติศมาซึ่งไม่ใช่ขั้นตอนที่น่าพอใจมากจากมุมมองที่สวยงาม …” Maria-Louise von Franz เขียน
