2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
แม้ว่าจะมีโพสต์และบทความมากมายเกี่ยวกับความรุนแรงและผลงานของนักจิตวิทยาอยู่แล้ว และไม่น่าเป็นไปได้ที่สิ่งที่ไม่เหมือนใครสามารถพูดได้ เนื่องจากความคิดที่อธิบายไว้ในที่นี้ฟังแล้ว: จากเพื่อนร่วมงานที่ปรึกษาของฉัน และด้วยเหตุนี้ในแหล่งข้อมูลเบื้องต้น แต่เมื่อความคิดถูกฉีกเป็นกระดาษก็จำเป็นต้องเขียน (การทำซ้ำเป็นมารดาของการเรียนรู้!)
มีการเขียนเกี่ยวกับเหยื่อกล่าวโทษและ "ความรับผิดชอบของเหยื่อ" หลายครั้งในบริบทของการอภิปรายเกี่ยวกับความรุนแรง ปัญหานี้กำลังกลายเป็นหัวข้อของการอภิปรายที่ดุเดือดในบล็อก กลุ่ม เครือข่ายสังคมออนไลน์ และจากการสังเกตของฉัน เป็นหนึ่งใน ส่วนใหญ่ "อัดอั้นตันใจ" แม้ว่าจะอยู่ในหัวข้อนี้อย่างแม่นยำว่ากลไกการแยกส่วนแสดงออกอย่างชัดเจนและหนาแน่น: "ถูก" และ "ผิด", "มืออาชีพ" และ "มือสมัครเล่น", "เหยื่อเอง" และ "คุณเองเป็นผู้ข่มขืน" - สำหรับทุกคนที่กำลังมองหาและพบสิ่งที่ผิดใน "ชายแดน" ที่แตกต่างกัน เหล่านั้น. ในกลุ่มคนทั้งหมด ผู้คนเข้าสู่รูปแบบหลักของการจัดประสบการณ์ และเห็นได้ชัดว่าหันไปใช้กลไกป้องกันนี้ เมื่อพวกเขาล้มเหลวในการนำประสบการณ์ภายในที่แตกแยกและขัดแย้งมารวมกันเป็นหนึ่งเดียว
ความคิดของฉันในกรณีนี้ไม่ได้มุ่งไปที่การตำหนิเหยื่อซึ่งทำให้ฟันกรามทุกอย่างชัดเจนที่นี่ และฉันต้องการเน้นที่ตำแหน่ง ความคิด และวิธีการทำงานของนักจิตวิทยาในบริบทนี้
อะไรคือสิ่งกีดขวางแรกในการอภิปรายและแม้แต่ข้อพิพาทระหว่างเพื่อนร่วมงาน ซึ่งเราเข้าใจอย่างแน่นหนา:
สิ่งเหล่านี้เป็นการถ่ายทอดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับตัวตนของ "เหยื่อความรุนแรง" และ "บทบาทของเหยื่อ" จาก Karpman Triangle ที่รู้จักกันดีตามลำดับ เราสามารถสันนิษฐานได้ว่ากลยุทธ์การรักษาที่ผิดพลาดโดยทั่วไปแล้วเป็นอันตรายต่อผู้บาดเจ็บ
อะไรคือความแตกต่างพื้นฐานระหว่างแนวทางต่างๆ:
"สามเหลี่ยมของ Karmman" เป็นแบบจำลองที่อธิบายปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในกรอบของการวิเคราะห์ธุรกรรม (ธุรกรรมเป็นหน่วยของการสื่อสาร) โดยอาศัยการจัดการร่วมกัน
แบบจำลองของ Karpman อธิบายสามบทบาททางจิตวิทยาที่เป็นนิสัย (หรือการแสดงบทบาทสมมติ) ที่คนส่วนใหญ่มักใช้ในสถานการณ์:
ตัวละครที่รับบทเป็นเหยื่อ
ตัวละครที่รับบทเป็นสตอล์กเกอร์ - กดดัน บังคับ หรือสะกดรอยตามเหยื่อ
ตัวละครที่เล่นบทบาทของผู้ช่วยชีวิตเข้ามาแทรกแซงด้วยความปรารถนาที่จะช่วยผู้อ่อนแอ
ต่อไปนี้คือแนวทางในการออกจากสามเหลี่ยมซึ่งจำลองมาจากไซต์ทางจิตวิทยาหลายแห่ง:
กลยุทธ์การออกสามเหลี่ยมดราม่า:
- ขั้นตอนแรกจะเหมือนกันสำหรับทุกบทบาท: ตระหนักถึงลักษณะเฉพาะของการสื่อสารของคุณ เลือกบทบาทอะไร? มันให้อะไรคุณ? ทำไมความรู้สึกนี้จึงสำคัญสำหรับคุณ คุณจะตอบสนองความต้องการนี้ด้วยวิธีใดอีกบ้าง
- หยุดเล่นส่วนของคุณ
คำแนะนำสำหรับเหยื่อ:
- อย่าโทษผู้อื่นและสถานการณ์สำหรับปัญหาของคุณ ยิ่งไปกว่านั้น คุณต้องเลิกทำสิ่งนี้ ไม่เพียงแต่ในการสนทนา แต่ยังอยู่ในความคิดด้วย มองหาตำแหน่งที่คุณรับผิดชอบผลลัพธ์และสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อแก้ไขปัญหา
- อย่าร้องขอหรือคาดหวังความช่วยเหลือจากผู้อื่น ไม่มีใครเป็นหนี้คุณอะไรเลย เพื่อเป็นการฝึกพฤติกรรมใหม่ พยายามให้มากขึ้นเพื่อช่วยเหลือครอบครัวและเพื่อนฝูง
- รับผิดชอบต่อชีวิตของคุณ
คำแนะนำดังกล่าวทุกข้อมุ่งเป้าไปที่การออกจากสามเหลี่ยมโทษและบอบช้ำเหยื่อของความรุนแรงที่แท้จริง
เหตุใดจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะระบุ "บทบาทเหยื่อ" ของ Karpman กับเหยื่อของความรุนแรง: Karpman เป็นเรื่องเกี่ยวกับเกมที่บิดเบือน การสื่อสารของคนเท่าเทียม ซึ่งแต่ละคนสามารถเปลี่ยนบทบาทได้ทุกเมื่อ (จากเหยื่อไปสู่ผู้ไล่ล่า จากผู้ช่วยให้รอดเป็นเหยื่อ) และหยุดวิ่งในวงกลมของสถานการณ์ทำลายล้างนี้จริงๆ คุณสามารถเปิดเกมของคุณเอง โดยตระหนักถึงบทบาทของคุณเอง และต้องรับผิดชอบต่อกระบวนการนี้
ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความรุนแรงที่แท้จริงไม่ได้หมายความถึงความเสมอภาคและพลวัต (เปลี่ยนบทบาทและตำแหน่ง) ที่นี่ - ลำดับชั้น ความไม่เท่าเทียมกัน ความไม่สมดุลของอำนาจ เหล่านั้น. อำนาจอยู่ในกำมือของคนๆ เดียว และเขารู้เรื่องนี้ดี และเขาใช้พลังนี้อย่างเต็มที่
ผู้กระทำความผิดมีลักษณะทั่วไปดังต่อไปนี้:
- ลดผลกระทบที่เกิดจากความรุนแรง
- ปฏิเสธความรับผิดชอบต่อความรุนแรง
- ความรู้สึกชอบด้วยกฎหมายของความรุนแรง
ดังนั้นตำแหน่งของผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับ "การรับรู้ถึงตำแหน่งเสียสละ" และงานที่มุ่งยอมรับ "ความรับผิดชอบ" สำหรับตำแหน่งนี้ซึ่งในทางกลับกันควรนำไปสู่การออกจากสามเหลี่ยม (ในความเข้าใจในสภาพแวดล้อมที่รุนแรง) เป็นสิ่งที่ผิดพลาดและ ไม่ใช่มืออาชีพจากมุมมองของแนวทางตามวิธีการและโครงการฟื้นฟูผู้ที่ตกเป็นเหยื่อความรุนแรงในครอบครัว (ส่วนใหญ่เป็นประสบการณ์จากต่างประเทศ)
2. สิ่งกีดขวางต่อไปในการอภิปรายเกี่ยวกับการทำงานกับเหยื่อคือตำแหน่งภายใต้ถ้อยคำทั่วไป “ไม่ไว้ชีวิตเหยื่อ” แนวคิดนี้ฟังดูเหมือน: "นักจิตวิทยาที่ฟังเสียงหอนของเหยื่อมาหลายปี - สนับสนุนความเป็นเด็กของเธอ ไม่อนุญาตให้เธอรับผิดชอบ เติบโตขึ้น - งานมืออาชีพของเราคือพูดว่า -" ลืมตาขึ้น และเดิน” เป็นต้น ในรูปแบบต่างๆ มักจะค่อนข้างเผด็จการและเด็ดขาด สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออย่าหลงระเริงกับ "ความสิ้นหวัง" "ไม่ให้อาหารเหยื่อ" และอีกครั้งเกี่ยวกับ "ความรับผิดชอบ"
ในที่นี้ ฉันคิดว่า วิธีการที่แตกต่างกันก็ปะปนกันเป็นกลุ่ม และผู้เชี่ยวชาญที่นี่อาจใช้กลยุทธ์ในการทำงานกับลูกค้าแบบมาโซคิสม์ เพราะ การสนับสนุนลัทธิโซคิสต์ของลูกค้าย่อมนำไปสู่การถดถอยของเขา
จากความเข้าใจผิดนี้และการเลือกกลยุทธ์ที่ไม่ถูกต้องนักจิตวิทยาจึงปฏิเสธการสนับสนุนเหยื่อของความรุนแรงอย่างมากและเป็นเวลานาน
ในที่นี้ เราต้องเข้าใจว่าผู้หญิงที่ตกอยู่ในความรุนแรงสามารถมีลักษณะนิสัยที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ไม่ใช่มาโซคิสม์ อ่อนแอและหมดหนทางในตอนแรก แต่กลับกลายเป็นคนบอบช้ำ อ่อนแอลงเนื่องจากการอยู่ในความรุนแรง ซึ่งต้องการความช่วยเหลือจากผู้ป่วยเป็นอย่างมาก
(ข้อสังเกตเล็กน้อย - แน่นอน มีเหตุผลบางอย่างที่เพิ่มโอกาสในการเข้าสู่วัฏจักรของความรุนแรง สาเหตุหลักมาจากความผิดปกติของครอบครัวหรือสภาพแวดล้อมที่ผู้หญิงคนนั้นถูกเลี้ยงดูมาด้วยพฤติกรรมที่เรียนรู้และ ปฏิกิริยา นิสัยของสภาพแวดล้อมที่รุนแรง ฯลฯ ที่เพิ่มความเสี่ยงในการตกเป็นเหยื่อความรุนแรง แต่นี่เป็นหัวข้อที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เช่น รูปแบบของงาน และไม่เกี่ยวกับ "ความรับผิดชอบ")
โดยทั่วไป คำว่า "ความรับผิดชอบ" ในบริบทของการอภิปรายความรุนแรงนั้นมีความหมายต่างกัน (ฉันได้ชี้แจงกับเพื่อนร่วมงานของฉันว่าพวกเขาหมายถึงอะไรกันแน่):
ทางเลือก - “รับผิดชอบ” หมายถึงการประเมินการมีส่วนร่วมของคุณในความสัมพันธ์นี้ และรับส่วนแบ่งความรับผิดชอบนี้ในแง่ของ: การเลือกคู่ครองของคุณเอง การเลือกที่จะอยู่ในความสัมพันธ์นี้ เช่นเดียวกับตัวคุณเอง พฤติกรรมที่นำไปสู่ความรุนแรง (หมายถึง เหยื่อของความรุนแรง มีลักษณะเฉพาะบางอย่าง ตั้งต้นและยั่วยุให้เกิดความรุนแรง ซึ่งต้องแก้ไขด้วยการเปลี่ยนตัวเอง)
(สิ่งนี้สามารถทิ้งไว้ได้อย่างสมบูรณ์โดยไม่มีความคิดเห็นโทษเหยื่ออย่างแท้จริงมีการเขียนมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ฉันจะไม่พูดซ้ำ แต่เสียใจมากที่ได้ยินตำแหน่งนี้จากเพื่อนร่วมงาน)
2. ทางเลือก - "รับผิดชอบ" หมายถึงการเป็นผู้เขียนชีวิตของคุณ รับผิดชอบต่อการเปลี่ยนแปลง เพื่อชีวิตในอนาคตของคุณเอง สำหรับการออกจากสภาพแวดล้อมของความรุนแรง
มันหมายถึงการควบคุมกลับและความรู้สึกควบคุมชีวิตของคุณเอง
ตามความเชื่อของผู้เชี่ยวชาญ ในกรณีนี้ วิธีการของ "การบำบัดด้วยความเป็นจริง" ถูกนำมาใช้: ความปรารถนาที่จะชักจูงให้เหยื่อรับผิดชอบต่อสถานการณ์ในชีวิตจริงต่างๆและบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ซึ่งมีผลในขั้นตอนสุดท้ายของ การบำบัดแต่มีข้อห้ามในระยะแรกเพราะจะทำให้สภาพของผู้หญิงที่ประสบกับความรุนแรงรุนแรงขึ้น
พึงระลึกไว้เสมอว่าผู้หญิงที่ขอความช่วยเหลือจากนักจิตวิทยาอาจยังคงมีความสัมพันธ์ที่รุนแรง การจากไปและกลับมา และสิ่งนี้สามารถคงอยู่ได้นาน
ผู้หญิงที่อดทนต่อความอัปยศอดสู การแยกทางสังคม การกีดกันทางเพศ และการถูกทุบตีเป็นประจำ มักจะยอมจำนนต่อสถานการณ์ของพวกเขา โดยแสดงให้เห็นสัญญาณของการเรียนรู้ที่ทำอะไรไม่ถูก ความไร้อำนาจที่ผู้หญิงประสบในความสัมพันธ์กับผู้ข่มขืนทำให้ความสามารถในการกระทำของเธอหยุดชะงัก อยู่ในรูปของความเฉยเมย ไม่เต็มใจที่จะทำอะไร ฯลฯ
และอาจใช้เวลานานหรือนานหลายปีกว่าจะควบคุมชีวิตของคุณเองได้
นอกจากนี้ ความรุนแรงในครอบครัวยังเป็นปัญหาที่ซับซ้อนและมีหลายแง่มุมมากกว่าความรุนแรงในสังคม และที่นี่ ไม่เพียงแต่ต้องเผชิญกับข้อเท็จจริงของความรุนแรงเท่านั้น แต่ยังต้องเผชิญกับสถานการณ์ทางสังคมและเศรษฐกิจที่แท้จริงซึ่งต้องใช้วิธีการแบบบูรณาการ โดยการมีส่วนร่วมของสังคมและกฎหมาย การสนับสนุน และงานสังคมสงเคราะห์ พูดตามตรงว่าในประเทศของเรามีการจัดระบบที่แย่มาก
นักจิตวิทยาที่ทำงานโดยทั่วไปด้วยสภาวะทางอารมณ์และด้านพฤติกรรมไม่ได้คำนึงถึงสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของเหยื่อเสมอไป
กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถเสนอให้เหยื่อ "รับผิดชอบต่อชีวิตของเธอและออกจากความสัมพันธ์ที่รุนแรง" ได้หรือไม่ โดยไม่สามารถเสนอทางเลือกให้กับผู้หญิงว่าเธอจะอยู่รอดได้อย่างไร หากมีทั้งหมด ไม่ใช่แค่การพึ่งพาทางอารมณ์ แต่ยังรวมถึงเศรษฐกิจ และเพื่อรับประกันความปลอดภัยทางกายภาพขั้นพื้นฐานเมื่อผู้หญิงกลัวชีวิตของตัวเองหรือสิทธิของมารดาอย่างมีเหตุผล
เหล่านั้น. ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงความจริงที่ว่า เมื่อเลือกโหมด จังหวะการทำงาน จำเป็นต้องคำนึงถึงสถานการณ์ทางสังคมที่แท้จริงที่ผู้หญิงเป็นอยู่อย่างเป็นกลาง
กล่าวโดยสรุป สิ่งที่นักจิตวิทยาได้รับการสอนในกรอบการทำงานกับเหยื่อความรุนแรงในครอบครัว:
- เพื่อทำงานในการแก้ปัญหาเฉพาะ (คำขอ) ของผู้หญิงซึ่งเธอหันไปหานักจิตวิทยา ให้การสนับสนุนทางอารมณ์โดยหลีกเลี่ยงการตีความพฤติกรรมของเธอแบบอัตนัย
- ไม่ได้เสนอ "การจากไป" เพื่อแก้ปัญหา ไม่ผลักดันเธอ แต่ให้ทักษะการสนับสนุนและการสอน - "จะใช้ชีวิตอย่างไรกับสิ่งที่เป็นอยู่ตอนนี้" ในสถานการณ์รุนแรงจนถึงเวลาที่จากไป
ฉันมองเห็นการต่อต้านของตำแหน่งนี้ แต่ในความเป็นจริง ในกรอบของการฝึกอบรมในหัวข้อนี้ แนวทางนี้ได้รับการเสนออย่างแท้จริง และเขามีเหตุผลที่เป็นตรรกะอย่างสมบูรณ์ ซึ่งได้รับการยืนยันจากการฝึกฝน: ผู้หญิงอาจได้รับการบอกหลายครั้งแล้วว่าต้องทำอะไรและต้องวิ่งที่ไหน (นอกจากนี้ยังมีแหล่งข้อมูล วรรณกรรม และความคิดเห็นมากมายในหัวข้อ “ทำไมพวกเขาถึงไม่ทิ้ง” กล่าวคือ การค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ไม่ควรอยู่ในระบบความเชื่อของนักจิตวิทยา)
มันไม่มีประโยชน์ที่จะพยายาม "ช่วย" ผู้หญิงโดยการผลักดันให้เธอออกจากผู้ข่มขืนจนกว่าความขัดแย้งภายในของเธอจะได้รับการแก้ไข ความสัมพันธ์ที่รุนแรงอยู่ภายในกรอบของระบบที่เสถียรมากซึ่งสามารถถูกทำลายได้จากภายในเท่านั้น แต่ไม่สามารถทำลายจากภายนอกได้ ดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่เราในฐานะผู้เชี่ยวชาญควรเริ่มกระบวนการภายนอกก่อนเวลาอันควร
และถึงแม้จะตัดสินใจได้ แต่ก็อาจใช้เวลานานมากในการดำเนินการ
และเพียงแค่นักจิตวิทยาเท่านั้นคือคนที่สามารถให้การสนับสนุนที่แท้จริงได้ ซึ่งประกอบด้วย "ผู้เชี่ยวชาญ" จำนวนมากที่ลืมตาและแนะนำให้วิ่งไปในที่ที่พวกเขามอง ความรุนแรงในครอบครัวทุกด้าน อบรมทักษะด้านความปลอดภัยและการประเมินความเสี่ยงทุกขณะ จัดทำแผนความปลอดภัยร่วมกัน อบรมทักษะการเข้าสังคม สนับสนุนค่อยๆ สร้างฐานเศรษฐกิจและสังคมให้พึ่งพา ทรัพยากรที่จำเป็นในการรับมือกับความรุนแรงในครอบครัว จากนั้นจึงจำเป็นต้องสร้างงานบำบัดเพื่อจัดการกับการบาดเจ็บและผลที่ตามมาสำหรับบุคลิกภาพของเหยื่อ
และในขั้นตอนนี้ของการทำงาน เมื่อเหยื่อปลอดภัย มีทรัพยากรที่จำเป็น สามารถพึ่งพาตนเองได้ สิ่งสำคัญคือต้องประมวลผลประสบการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ ดำเนินการต่อไป ไม่สร้างสถานการณ์ความรุนแรงและ ประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับมันเป็นศูนย์กลางของชีวิตของเธอและประสบการณ์ที่กำหนด บนพื้นฐานของการที่ชีวิตต่อไปจะถูกสร้างขึ้น ในขั้นตอนนี้ (และเฉพาะในขั้นตอนนี้) การเผชิญหน้ากับพฤติกรรมและความเชื่อที่เสียสละและเสียสละของผู้หญิงคนหนึ่งก็เป็นไปได้
สรุปสั้น ๆ ของทุกสิ่งที่เขียนคือ:
- วัฏจักรของความรุนแรงแตกต่างจากปฏิสัมพันธ์ในรูปแบบการพึ่งพาอาศัยกัน - มีกระบวนการที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้น การทำงานกับเหยื่อของความรุนแรงในฐานะ "ผู้พึ่งพาอาศัยกัน" จึงเป็นสิ่งที่ผิด
- แน่นอนว่าเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องมาถึงหัวข้อความรับผิดชอบ (ในบริบทของการประพันธ์ชีวิต - "หยุดอดทน" เพื่อเริ่มดูแลตัวเอง) ในงานจิตอายุรเวท แต่! สิ่งสำคัญในที่นี้คืออย่าข้ามขั้นตอนสำคัญของการก่อตัวของความเป็นไปได้ที่ความรับผิดชอบนี้จะได้เห็น รับ และแบกรับ
- เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เชี่ยวชาญในการแยก โดยหลักแล้ว ในด้านของการอภิปรายสาธารณะ บริบทที่มีการกล่าวถึงคำว่า "ความรับผิดชอบ" เพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าหมายถึงอะไร (คำว่า "ความรับผิดชอบ" เป็นตัวกระตุ้นให้ผู้เข้าร่วมการอภิปรายซึ่งแบ่ง แยกออกเป็นสองค่าย อันที่จริงแล้วรองรับขั้วนี้และการแยกส่วน) บ่อยครั้ง ละเว้นในการอภิปราย แสดงความคิดเห็น คำอธิบายเกี่ยวกับขั้นตอนของการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไป และเงื่อนไขที่ปลอดภัยเมื่อสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้กับเหยื่อได้
เพราะอย่างไรก็ตาม เพื่อนร่วมงานส่วนใหญ่ที่ถูกกล่าวหาว่า "หมิ่นประมาท" เจอความคิดเห็นที่โกรธเคือง หรือแม้แต่การล่วงละเมิด อันที่จริง แสดงถึงการรู้หนังสือ ความเป็นมืออาชีพ และการดูแลในการจัดการกับความรุนแรง พวกเขาเพียงแต่เลือกภาษาที่ "ถูกต้อง" เท่านั้น อธิบายกระบวนการที่ฉันต้องการจะสื่อ ซึ่งไม่ใช่เหตุผลที่ดีสำหรับการแตกแยกในชุมชนมืออาชีพ (แม้ว่าเมื่อย้อนกลับไปที่จุดเริ่มต้นของบทความ ฉันสามารถเตือนคุณได้ว่า
แนะนำ:
เกี่ยวกับความรู้สึกผิด ความรับผิดชอบ และการทดแทนแนวคิด หากคุณหรือคุณถูกทำให้ผิดอยู่ตลอดเวลา
คุณเคยเจอใครมาเพื่อใคร ไม่ว่าในสถานการณ์ใด ไม่ว่ายาก ไม่น่าพอใจ หรือโดยบังเอิญ สิ่งสำคัญที่สุดคือการค้นหาตัวผู้กระทำความผิดหรือไม่? คุณสังเกตไหมว่าคนเหล่านี้มีความผิดหวังมากกว่าความยินดี มีการอ้างสิทธิ์ในชีวิต การทรยศ ความหวังที่ไม่สำเร็จ "