2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
“อย่างไรก็ตาม ในฐานะปรากฏการณ์ของมนุษย์ เสรีภาพ
- สิ่งที่มนุษย์เกินไป"
วิกเตอร์ อี. แฟรงเคิล
โดยปกติคำถามนี้ถือเป็นคำถามเชิงปรัชญาและผู้คนไม่ต้องการตอบคำถามนี้ แต่บ่อยครั้งเสรีภาพที่ทำให้คนที่หันไปหานักจิตวิทยากังวล และผลของจิตบำบัดที่ประสบความสำเร็จก็เปรียบได้กับการปลดปล่อยบุคคล Irwin Yalom เรียกจิตบำบัดว่าเกิดใหม่ มีการเขียนหนังสือเกี่ยวกับเสรีภาพไม่น้อยไปกว่าความรัก ฉันต้องการแบ่งปันความคิดของฉันเกี่ยวกับเสรีภาพและจิตบำบัด
ในสภาวะของพัฒนาการของมดลูกและเด็กปฐมวัย เด็กจะหลอมรวมกับร่างของมารดาและโลกโดยรวม เด็กไม่รู้สึกว่าตัวเองจบลงที่ใด ตอนนั้นเองที่แนวคิดเรื่องเสรีภาพก่อตัวขึ้นตามความพึงพอใจของความปรารถนาทั้งหมดของเรา "ฉันต้องการ", "ฉันไม่ต้องการ"
เสรีภาพในวัยแรกเกิด รู้สึกเหมือนขาดขอบเขตภายในและความรับผิดชอบอย่างสมบูรณ์ ในอนาคต ความเข้าใจในเสรีภาพนี้จะชี้นำพฤติกรรมของเด็ก เมื่อเผชิญกับโลก เราพยายามปกป้องเสรีภาพนี้ผ่าน:
- การรักษาความเป็นส่วนตัว
- พิชิตด้วยกำลัง
- รวมเข้ากับคนอื่นๆ.
เสรีภาพในวัยแรกเกิด นี่คือสิ่งที่เป็นแง่ลบและแสดงออกด้วยคำว่า “ถ้าไม่ใช่เพื่อ… ผมก็จะเป็นอิสระ” “เมื่อผมมี… ผมจะเป็นอิสระ” เป็นต้น
ในชีวิตมันเป็นความเข้าใจในอิสรภาพของทารกที่มักพบได้อย่างแม่นยำ ตรวจสอบได้ง่ายๆ โดยถามคำถามว่า "คุณคิดว่าคนๆ หนึ่งทำอะไรได้บ้าง" หลายคนนึกถึงประโยคที่ว่า "คนๆ หนึ่งทำได้ทุกอย่างหรือเกือบทุกอย่าง!" สัจพจน์และบางครั้งก็พิสูจน์ได้ว่า "คน ๆ หนึ่งสามารถทำทุกอย่างได้ แต่ฉันทำไม่ได้" ความคิดเห็นดังกล่าวไม่ว่าจะรู้ตัวหรือไม่ก็ตาม มีอิทธิพลอย่างมากต่อพฤติกรรมและไม่เป็นอันตรายอย่างที่คิด แนวคิดเรื่องเสรีภาพในวัยแรกเกิดเป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพที่เป็นโรคประสาท
คุณจะเข้าใจสิ่งนี้และกลายเป็นอิสระอย่างแท้จริงและไม่ถูกจองจำกับภาพลวงตาทางประสาทได้อย่างไร?
มาดูสามด้านของการตระหนักถึงอิสรภาพ:
- ฉันเป็นอิสระเกี่ยวกับตัวเอง
- ฉันเป็นอิสระเกี่ยวกับโลก
- ฉันมีอิสระเกี่ยวกับชีวิตของฉันโดยทั่วไป
โดยปกติแล้วการคิดเกี่ยวกับโรคประสาทจะสะดุดในสองส่วนแรก จากนั้นคำขอของนักจิตวิทยาก็เป็นแบบนี้ - "นี่ไม่ใช่ร่างกายของฉัน ฉันถูกขังอยู่ในนั้น!", "ฉันต้องการหนีไปยังเกาะร้าง!", "ฉันรู้สึกอิสระ!"
และความจริงก็คือเราไม่ได้เป็นอิสระในความสัมพันธ์กับตัวเราเองและไม่เป็นอิสระในความสัมพันธ์กับผู้อื่นและโลกโดยรวม ไม่เป็นอิสระในความเข้าใจเสรีภาพในวัยเยาว์ เมื่อ "ต้องการ" และ "ไม่ต้องการ" ทั้งหมดของเราเป็นที่พอใจ เรามีข้อจำกัด: ลักษณะทางสรีรวิทยา ความสามารถทางจิตและทางจิต กรอบทางเศรษฐกิจและสังคม ทั้งหมดนี้เป็นข้อจำกัดของมนุษย์ และดูเหมือนว่าพวกเขาควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเสรีภาพ
นี่คือที่ที่เกิดความขัดแย้ง ในการแสวงหาอิสรภาพในวัยเยาว์ เราย้ายออกจากชีวิตและกลายเป็นคนเหงา ไม่มีความสุข และพึ่งพาอาศัยกัน
เราจะพบความรู้สึกอิสระที่แตกต่างและความคิดของผู้ใหญ่ได้อย่างไร
เราสามารถเป็นอิสระได้โดยการยอมรับขอบเขตเหล่านี้เท่านั้น “ใช่ ฉันเป็นเพียงมนุษย์!” "นี่คือโลกของฉัน และคนรอบข้างก็เป็นคนที่มีชีวิตอยู่!"
ดูเหมือนง่าย แต่ทำไมมันถึงทำได้ยาก?
เราไม่รู้สึกและไม่รู้อะไรเลยนอกจากเสรีภาพของเด็ก พ่อแม่ของเราไม่ค่อยรู้ขอบเขตของพวกเขาและมักจะให้ความรู้กับเราในทางที่ผิด และเป็นเพียงว่าเรากลัว: น่ากลัวที่จะตายและน่ากลัวที่จะมีชีวิตอยู่, น่ากลัวที่จะติดกับเพื่อนบ้าน, น่ากลัวที่จะถูกปฏิเสธ, และอื่น ๆ ต้องใช้ความกล้าหาญอย่างมากในการใช้ชีวิตอย่างอิสระ
ตอนนี้ปัญหาทางจิตในคนส่วนใหญ่เกิดจากการขาดความเข้าใจในขอบเขตและความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกัน หากในกระบวนการให้คำปรึกษาและจิตบำบัด คุณสร้างขอบเขตนอกบุคลิกภาพ ควบคุมเฉพาะทรงกลม "ฉันเป็นอิสระเกี่ยวกับโลก" และไม่แตะต้องประเด็น การยอมรับตนเอง … ผลของการบำบัดดังกล่าว การป้องกันทางจิตใจจะเพิ่มขึ้นเท่านั้น และความเข้าใจในเสรีภาพจะไม่ได้รับผลกระทบ
การเข้าใจและยอมรับข้อจำกัดและขอบเขตของโลกรอบตัวเรา เรารับผิดชอบต่อตนเองและชีวิตของเรา การออกกำลังกายจิตอายุรเวทที่ฉันชอบสำหรับ การยอมรับตนเอง - แผ่นพับติดตู้เย็นที่เขียนว่า "ฉันเป็นคนธรรมดา" ทุกวัน
การยอมรับความรับผิดชอบทำให้เราได้รับอิสรภาพและความรักในชีวิตโดยทั่วไป เสรีภาพสูญเสียความหมายเชิงลบและยุติการชดเชยความต้องการและความอ่อนแอของเด็ก เสรีภาพของเราเติบโตขึ้นและพูดว่า "ฉันทำได้!"
มีหลายวิธีที่จะสัมผัสเสรีภาพ: ความรัก ศาสนา ความงาม ความคิดสร้างสรรค์ ความทุกข์ และแน่นอนจิตบำบัด ฉันได้เลือกอาชีพนักจิตวิทยาที่ปรึกษาและเชื่อมั่นว่าจิตบำบัดเป็นวิธีการพัฒนาตนเองที่ไม่เหมือนใคร ไม่ใช่ตัวเดียวแต่ราคาจับต้องได้ ไม่รับประกัน แต่ได้ผล
สำหรับฉัน ไม่มีพรมแดนระหว่างปรัชญาและจิตวิทยา และทางเลือกของฉันคือทิศทางอัตถิภาวนิยม การแก้ปัญหาเชิงปรัชญาหลายข้อช่วยบรรเทาปัญหาทางจิตใจของผู้คนได้อย่างมีประสิทธิภาพและในทางกลับกัน