2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
คนคลั่งไคล้คือคนนอกรีตแห่งชีวิต เขาต่อต้านคนที่มีชีวิต ความเมตตาและความรัก
“คนคลั่งไคล้ที่ถูกครอบงำด้วยความคลั่งไคล้การกดขี่ข่มเหงมองไปรอบ ๆ แผนการของมาร แต่เขาเองก็ข่มเหง ทรมานและประหารชีวิตอยู่เสมอ ผู้ชายที่คลั่งไคล้การกดขี่ข่มเหงซึ่งรู้สึกว่าตัวเองถูกศัตรูรายล้อมเป็นสิ่งมีชีวิตที่อันตรายมาก เขามักจะกลายเป็นผู้ข่มเหง เขาเป็นคนที่ข่มเหงไม่ใช่ข่มเหงเขา"
N. A. Berdyaev
คุณลักษณะที่โดดเด่นและจำเป็นประการหนึ่งของพวกเขาในภาพเหมือนทางจิตวิทยาของผู้คลั่งศาสนาคือความเห็นแก่ตัวที่ไร้ขอบเขต ในโลกที่มีอัตตาของพวกคลั่งศาสนา ไม่มีที่สำหรับคนอื่น ไม่มีสิทธิ์ของคนอื่นในมุมมองที่ต่างออกไป การตัดสินที่ต่างไปจากเดิม วิถีชีวิตที่ต่างออกไป ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างบทสนทนาใด ๆ กับผู้คลั่งไคล้ศาสนา การสนทนาเกี่ยวข้องกับการประชุมของสองความคิดเห็นที่แตกต่างกัน คนสองคนที่แตกต่างกันจากกันและกัน คนคลั่งไคล้มักไม่อดทนต่อความคิดเห็นของคนอื่น และเมื่อได้ยินมุมมองที่ต่างออกไป พวกเขาพยายามช่วยวิญญาณที่ "ถูกทำลาย" ทันที โดยเลือกวิธีที่ก้าวร้าว
สำหรับผู้คลั่งไคล้ศาสนา กลไกการฉายภาพมีประสิทธิภาพมาก ปีศาจภายในที่เติมเต็มความคลั่งไคล้ถูกฉายไปยังโลกภายนอก ค้นหาการยืนยัน คัดค้านในบุคคลที่ไม่เห็นด้วย ในบุคคลที่ไม่เห็นด้วย
ยิ่งระดับของความกลัวที่ถูกระงับและความวิตกกังวลเกี่ยวกับโรคประสาทสูงขึ้น การเชื่อมต่อกับความรู้สึกที่แท้จริงยิ่งถูกทำลาย สงครามกับศัตรูภายนอกจะยิ่งรุนแรงและโหดร้ายมากขึ้น ตามที่ Berdyaev ผู้คลั่งไคล้ศาสนาเชื่อในมารมากกว่าในพระเจ้า คนคลั่งไคล้ใช้ความรุนแรงด้วยความกลัว ดังนั้นเขาจึงไม่แข็งแรง แต่อ่อนแอ ศรัทธาของเขาเป็นลบ - ท้ายที่สุดแล้ว ศรัทธาที่คลั่งไคล้คือความอ่อนแอของศรัทธา ความไม่เชื่อ
ในคนอื่น ๆ ผู้คลั่งไคล้ศาสนามองเห็นความชั่วร้ายที่อันตรายที่เขามีอยู่จริง การลงโทษและโทษผู้อื่นทำให้คนคลั่งไคล้รู้สึกเหมือนเป็นผู้ช่วยให้รอดที่บริสุทธิ์และไร้ที่ติ
ในจิตใจของผู้คลั่งศาสนา ความคิดทางศาสนาเช่น "ความคิดเรื่องความรอด" และ "แนวคิดเรื่องการทำลายล้าง" ได้สีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง “ความคิดถึงความตาย” ความเกรงกลัวพระเจ้า ทำให้คนหันมามองตัวเอง กระตุ้นให้ “มองหาลำแสงในตาตนเอง” สำหรับผู้คลั่งไคล้ขั้นตอนนี้เป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอน ดังนั้นเขาจึงเลือก "แนวคิดแห่งความรอด" แทน แต่สิ่งนี้ไม่เกี่ยวกับการตระหนักถึงความผิดพลาดและบาปของเขา ไม่เกี่ยวกับการกลับใจ ซึ่งหมายถึงความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่เกี่ยวกับการกอบกู้ "โลก" จากศัตรู" เกี่ยวกับ " ชัยชนะของความยุติธรรม” เกี่ยวกับ“ชัยชนะเหนือความชั่วร้าย” ในขณะที่ผู้ตัดสินหลักคือมุมมองที่เห็นแก่ตัวของผู้คลั่งไคล้
เทคนิคการโต้แย้งที่คลั่งไคล้ทางศาสนา:
-พิสูจน์ธรรมตามหลักคำสอน
-อ้างอิงถึง "พระคัมภีร์ที่ได้รับการดลใจ" และสิทธิอำนาจของพระเจ้า
- การเปลี่ยนไปสู่การอภิปรายบุคลิกภาพของคู่สนทนา
-ยกย่องตัวเอง พยายามโน้มน้าวใจความพิเศษของตัวเอง
- หมิ่นศาสนาและโลกทัศน์อื่น ๆ
- การกลั่นแกล้งทางวาจา
- การประยุกต์ใช้กำลัง
ที่นี่เราสามารถระลึกถึงแนวคิดของ Erich Fromm ในการต่อต้าน "ศรัทธา" และ "ความแข็งแกร่ง" รวมถึงความคิดของ Berdyaev ที่ว่าความคลั่งไคล้เป็นความเชื่อที่ "เชิงลบ"
"ความแข็งแกร่ง" ซึ่งเกี่ยวข้องกับ "อำนาจ" ฟรอมม์กล่าว เป็นสิ่งที่ไม่แน่นอนที่สุดในการพิชิตของมนุษย์ทั้งหมด และการกระทำกับบุคคลจากภายนอก ทำให้เขาขาดโอกาสผ่าน "ศรัทธา" เพื่อสร้างการเชื่อมต่อกับโลกจาก ภายในบุคลิกภาพนั่นเอง
