เรื่องย่อ : คาร์ล จุง ว่าทำไมบางคนถึงรำคาญเรา

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

นักจิตวิเคราะห์ชาวสวิส คาร์ล กุสตาฟ จุง และนักเขียน แฮร์มันน์ เฮสส์ มีความคิดที่คล้ายคลึงกันอย่างมากว่าทำไมบางคนถึงรำคาญเรามาก ต่อไปนี้คือคำพูดสองสามข้อที่บ่งบอกถึง:

หากคุณเกลียดใครสักคน แสดงว่าคุณเกลียดบางสิ่งเกี่ยวกับเขาที่เป็นส่วนหนึ่งของตัวคุณเอง สิ่งที่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของเราไม่รบกวนเรา

แฮร์มันน์ เฮสเส “เดเมียน”

อะไรก็ตามที่ทำให้เรารำคาญคนอื่นสามารถนำไปสู่ความเข้าใจในตัวเอง

คาร์ล จุง

ดังที่เฮสส์และจุงชี้ให้เห็น หากมีคนพูดหรือทำอะไรบางอย่างที่ดูเห็นแก่ตัวหรือหยาบคาย และเรารู้สึกโกรธหรือหงุดหงิดในการตอบสนอง ประสบการณ์นี้สามารถบอกเราได้เพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวเราในประสบการณ์นี้

นี่ไม่ได้หมายความว่าคนอื่นไม่ได้ประพฤติผิดศีลธรรมหรือการตัดสินของเราเกี่ยวกับพฤติกรรมดังกล่าวไม่มีมูลเลย ประเด็นคือปฏิกิริยาทางอารมณ์เชิงลบของเราต่อข้อบกพร่องที่รับรู้ในผู้อื่นสะท้อนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวเรา

การฉายภาพทางจิตวิทยาเป็นกลไกการป้องกันตัวที่รู้จักกันดี มันทำให้เกิดความไม่มั่นคง ข้อบกพร่อง และข้อบกพร่องของเราเองเพื่อฉายไปยังผู้อื่น เมื่อเราตัดสินคนอื่นอย่างรุนแรงว่าเป็นคนหยาบคาย เห็นแก่ตัว หรือโง่เขลา ในแง่หนึ่ง เราจะทำเช่นนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับลักษณะนิสัยเหล่านี้ในตัวเรา

ในการสืบสวนปรากฏการณ์วิทยาของตนเอง Jung พูดถึง "เงา" ซึ่งเป็นด้านมืดของบุคลิกภาพที่ไม่รู้จัก

มืดมิดเพราะเป็นสัญชาตญาณ ไร้เหตุผล และดั้งเดิม ประกอบด้วยแรงกระตุ้น เช่น ตัณหา อำนาจ ความโลภ ริษยา ความโกรธ และความโกรธ แต่เธอยังเป็นแหล่งซ่อนความคิดสร้างสรรค์และสัญชาตญาณ การตระหนักรู้และบูรณาการด้านเงามีความสำคัญต่อสุขภาพจิต ซึ่งเป็นกระบวนการที่จุงเรียกว่าภาวะเฉพาะตัว

เงายังมืดเพราะถูกซ่อนจากแสงแห่งสติ ตามที่ Jung กล่าว เราระงับด้านมืดของจิตไร้สำนึก ซึ่งเป็นสาเหตุที่ไม่ช้าก็เร็วเราเริ่มฉายภาพเหล่านั้นไปยังผู้อื่น เขากำลังเขียน:

แนวต้านเหล่านี้มักจะเกี่ยวข้องกับการคาดคะเน ไม่ว่าผู้สังเกตการณ์อิสระจะชัดเจนเพียงใดว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องของการฉายภาพ ก็แทบไม่มีความหวังที่ผู้ถูกทดสอบจะรับรู้ด้วยตัวเอง อย่างที่คุณทราบ สสารไม่ได้อยู่ในจิตสำนึกของเรื่อง แต่อยู่ในจิตไร้สำนึก ซึ่งทำให้เกิดการฉายภาพ ดังนั้นเขาจึงพบการคาดคะเน แต่ไม่ได้สร้างมันขึ้นมา ผลของการฉายภาพคือการแยกตัวแบบออกจากสภาพแวดล้อมของเขา เนื่องจากทัศนคติที่แท้จริงที่มีต่อตัวเขาถูกแทนที่ด้วยทัศนคติที่ลวงตา การฉายภาพจะเปลี่ยนโลกให้กลายเป็นสำเนาใบหน้าที่ไม่รู้จักของตัวแบบ

บ่อยครั้งเป็นเรื่องน่าเศร้าที่สังเกตว่าคนๆ หนึ่งสร้างความสับสนในชีวิตของตัวเองและชีวิตของผู้อื่นอย่างโจ่งแจ้งได้อย่างไร โดยไม่สามารถเห็นได้ว่าโศกนาฏกรรมทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในตัวเขาเองและวิธีที่เขายังคงเลี้ยงดูและสนับสนุนเธอต่อไป

ไม่ ไม่ใช่บุคคลหรือพฤติกรรมของเขาที่กวนใจเรา แต่เป็นปฏิกิริยาของเราที่มีต่อเขา แต่เราสามารถใช้ปฏิกิริยานี้เป็นเครื่องมือในการสะท้อนให้เห็นว่าเหตุใดความโกรธและการระคายเคืองจึงเกิดขึ้น

ในระดับลึกๆ ในระดับหนึ่ง เรารู้ว่าทุกคนเหมือนกันโดยพื้นฐานแล้ว ไม่ใช่ "อย่างอื่น" มันคือ "เรา" หรือ "ของเรา" ที่แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ จากมุมมองที่ต่างกัน Priest Edward Bickersteth ใน A Treatise on Prayer บรรยายตอนหนึ่งจากชีวิตของนักปฏิรูปคริสเตียนชาวอังกฤษ John Bradford:

แบรดฟอร์ดผู้พลีชีพผู้เคร่งศาสนา เมื่อเขาเห็นนักโทษที่ยากจนซึ่งถูกนำตัวไปสู่การประหารชีวิต อุทานว่า “ที่นั่น ถ้าไม่ใช่เพื่อความเมตตาของพระเจ้า จอห์น แบรดฟอร์ดก็คงไปเช่นกัน” เขารู้ว่าในหัวใจของเขามีหลักการบาปแบบเดียวกับที่นำอาชญากรไปสู่จุดจบที่น่าละอายนี้

คำพูดนี้เปิดกว้างสำหรับการตีความต่างๆ แต่ในแง่ของการสนทนานี้ สรุปได้ว่าแบรดฟอร์ดตระหนักถึงความชั่วร้าย - ด้านเงา - ในตัวเองที่ชักนำให้คนอื่นก่ออาชญากรรมและถูกประหารชีวิตในภายหลัง

เราแต่ละคนมีเงา เช่นเดียวกับอิสระในการตัดสินใจด้วยตนเอง และเราแต่ละคนสามารถทำสิ่งที่จะรบกวนเขาได้ แต่การเกิดขึ้นของความวิตกกังวลนี้ทำให้เราเผชิญหน้ากับด้านเงาของบุคลิกภาพ ในขณะเดียวกัน อารมณ์เชิงลบที่เรามีเกี่ยวกับพฤติกรรมของคนอื่น (ความโกรธ ความโกรธ ความเดือดดาล) สามารถใช้เพื่อศึกษาปฏิกิริยาของเราอย่างรอบคอบ ทำความรู้จักกับเงาของเรา และท้ายที่สุด กับบุคลิกภาพของเราในทุกความเก่งกาจของมัน

ดัดแปลงจาก: "คาร์ล จุงและแฮร์มันน์ เฮสส์ อธิบายว่าทำไมคนอื่นทำให้เรารำคาญ" / แซม วูลฟ์