เกี่ยวกับการเปิดเผยตัวตนของนักบำบัดโรค

วีดีโอ: เกี่ยวกับการเปิดเผยตัวตนของนักบำบัดโรค

วีดีโอ: เกี่ยวกับการเปิดเผยตัวตนของนักบำบัดโรค
วีดีโอ: การบำบัดทางจิตโดยการปรับเปลี่ยนความคิดและพฤติกรรมบำบัด : พบหมอรามา ช่วง Big Story 31ส.ค.60 (3/6) 2024, เมษายน
เกี่ยวกับการเปิดเผยตัวตนของนักบำบัดโรค
เกี่ยวกับการเปิดเผยตัวตนของนักบำบัดโรค
Anonim

เมื่อเร็ว ๆ นี้มีคำกล่าวอ้างจากการสัมมนาของนักจิตวิเคราะห์ชาวฟรอยด์ที่เผยแพร่ทางอินเทอร์เน็ตว่า "การเปิดเผยตนเองของนักวิเคราะห์เป็นการล่อลวงผู้ป่วย" ฉันไม่รู้ว่าคำพูดนี้แม่นยำแค่ไหน แต่อย่างใดมันทำให้ฉันมีความคิดเก่า ๆ

ที่นี่เราเห็นคุณสมบัติเด่นหลายประการ

อันดับแรก คำว่า "ใดๆ" ซึ่งบอกเราว่ามีการแทรกแซงที่ตัวเอง - โดยไม่คำนึงถึงเนื้อหาและบริบท / สถานการณ์ - จะมีความหมายที่กำหนดไว้ล่วงหน้าและโดยธรรมชาติ

ประการที่สอง มีการกล่าวว่าการเปิดเผยตนเองไม่ได้ "มีประสบการณ์" โดยผู้เข้าร่วมในสิ่งนี้และวิธีนั้น แต่ว่ามัน "เป็น" สิ่งนี้และสิ่งนั้น กล่าวคือ ผู้เขียนรับตำแหน่งวัตถุนิยมเป็นผู้ตัดสินตามความเป็นจริง โดยเชื่อว่าเขาสามารถเข้าถึงลักษณะ "ที่แท้จริง" บางประการของการแทรกแซง (ซึ่ง "คือ")

[ฉันจะพูดทันที: ฉันละทิ้งความจริงที่ว่าในโรงเรียนจิตวิเคราะห์บางแห่ง ขั้นตอนการรักษานั้นมีโครงสร้างในลักษณะที่การเปิดเผยตนเองของนักบำบัดโรคไม่จำเป็นสำหรับการทำงานที่มีประสิทธิภาพ เราไม่ได้พูดถึงมุมมองของกระบวนการบำบัดที่นี่ และความหมายที่เกิดจากการแทรกแซงโดยเฉพาะ]

การเปิดเผยตัวเอง = การเกลี้ยกล่อม สำหรับนักวิเคราะห์ใด ๆ สำหรับลูกค้าท่านใด. ในสถานการณ์จิตวิเคราะห์ใดๆ

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านี่เป็นภาพประกอบที่ยอดเยี่ยมของเส้นแบ่งระหว่างโพซิทีฟลิสต์ (ผู้มุ่งหวัง) และจิตวิเคราะห์คอนสตรัคติวิสต์

ในแนวทางคอนสตรัคติวิสต์ เราไม่รู้ว่าการกระทำนี้หรือการกระทำนั้น (หรือความไม่ลงรอยกัน) นั้นสามารถเกิดขึ้นได้อย่างไรโดยแยกจากอัตวิสัยของบุคคลที่รับรู้ และขาดการติดต่อกับบริบทปัจจุบัน

เป็นเมทริกซ์เชิงโต้ตอบ (หรือฟิลด์ระหว่างบุคคล - เรียกว่าสะดวก) ที่กำหนดชุดของความหมายเฉพาะที่จะให้จิตใจของผู้เข้าร่วมทั้งสองในกระบวนการบำบัดไปยังเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่ง มันเป็นลายนิ้วมือระหว่างบุคคลที่เป็นเอกลักษณ์ของทั้งคู่เสมอ

ปฏิสัมพันธ์แบบเดียวกันนี้สามารถสัมผัสได้ในรูปแบบที่แตกต่างกันมาก โดยลูกค้าที่แตกต่างกันกับนักบำบัดที่แตกต่างกัน ณ จุดต่างๆ ในการบำบัดและในช่วงเวลาเฉพาะ ประสบการณ์บางอย่างจะเกิดขึ้นได้อย่างไรนั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ มีเพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นที่มีให้ในจิตสำนึกของเรา ท่ามกลางปัจจัยเหล่านี้: ประวัติส่วนตัวในอดีตของนักบำบัดโรคและลูกค้า ลักษณะบุคลิกภาพของพวกเขา สถานะของจิตสำนึกในขณะนี้ จุดเฉพาะในการบำบัด เป็นต้น เป็นต้น

การเปิดเผยตัวตนของนักบำบัดโรคสามารถสัมผัสได้ว่าเป็นการยั่วยวน เหมือนหวนคืนสู่ความเป็นจริง เหมือนพยายามลอบสังหาร เหมือนการดูแลที่ผ่อนคลาย เช่นเดียวกับการยื่นแบบมาโซคิสม์ เป็นการแสดงตนสนับสนุน เป็นการแสดงความหวาดกลัว เพื่อเป็นการยืนยันประสบการณ์ของลูกค้า เป็นการแสดงความเป็นห่วงเป็นใย เหมือนพวกชอบแสดงออก และตัวเลือกอีกมากมาย

ความเงียบและการไม่เปิดเผยตัวตนของนักบำบัดโรคในบางบริบทสามารถสัมผัสได้ด้วยวิธีที่เย้ายวนไม่แพ้กัน (และบางครั้งก็มากกว่านั้น) พร้อมทั้งตั้งคำถาม การตีความก็เช่นกัน ไม่มีการแทรกแซงใดที่ปลอดจาก "การเกลี้ยกล่อม oedipal"

[นี่ไม่ใช่ลักษณะของการแทรกแซงเลย แต่เป็นแรงจูงใจที่มีสติและไม่รู้สึกตัวที่อยู่เบื้องหลังและเล่นเป็นคู่]

ทุกประสบการณ์ล้วนคลุมเครือ ไม่มีความหมาย "จริง" ที่มีอยู่ในการแทรกแซงใด ๆ ที่จะมากับมันในสถานการณ์ใด ๆ สำหรับบุคคลใด ๆ

แต่ทำไมในโรงเรียนจิตวิเคราะห์บางแห่ง การแทรกแซงนี้จึงเชื่อมโยงกับการยั่วยวนอย่างแท้จริง? เพราะพวกเขารับรู้สถานการณ์การรักษาและตำแหน่งของนักบำบัดโรคในลักษณะที่เฉพาะเจาะจงมาก นักวิเคราะห์และลูกค้าสำหรับพวกเขาคือผู้อยู่อาศัยในจักรวาล "Oedipus" โดยเฉพาะ ซึ่งเต็มไปด้วยความหมายแฝงที่เหมาะสม ตัวอย่างเช่น ความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะรวมเข้ากับแรงกระตุ้นการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ซึ่งมีเพียงสิ่งที่เรียกว่า "หน้าที่ของพ่อ" ของนักบำบัดโรค ("ที่สาม" ในความหมายทางจิตวิเคราะห์แบบดั้งเดิม) เท่านั้นที่จะป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีนี้การโต้ตอบจะถูกตั้งข้อหากับความปรารถนาเกี่ยวกับผิวสีและความผันผวนซึ่งนักบำบัดโรคจะต้องตื่นตัวตลอดเวลา

จริงป้ะ? แน่นอน.

แต่นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของความจริง ราวกับว่าจากภาพลานตาที่ไม่เป็นเชิงเส้นที่ซับซ้อนมาก ๆ มีการระบุใบหน้าเพียงหน้าเดียวและพวกเขามองทุกอย่างผ่านมันเท่านั้น

ในสำนักงานกับนักบำบัดโรค อาจมี (บางครั้งหนึ่งและบางครั้งก็มีหลาย): เด็ก "โรคอีดิปัล" วัยรุ่น ผู้ใหญ่ ทารก แม่ของทารก พ่อของเด็ก - และบริษัททั้งรัฐของตนเองของลูกค้า - โดยที่แต่ละคน กับความต้องการ ความกลัว ความต้องการ ฯลฯ ของตัวเอง ซึ่งลูกค้าในบริบทที่แตกต่างกันสามารถสัมผัสได้ด้วยตัวเอง อีกครั้ง - ไม่เพียงแต่ตามเกณฑ์ "อายุ" ที่ฉันแสดงไว้ข้างต้น แต่ยังรวมถึงคุณภาพของประสบการณ์ที่จัดอยู่ในกรอบของสภาพความเป็นตัวของตัวเองด้วย ตัวอย่างเช่น อาจเป็นวัยรุ่นที่ดื้อรั้น หรืออาจให้ความร่วมมือและกระตือรือร้นที่จะได้รับการสนับสนุน

การแทรกแซงของนักบำบัดโรคคนเดียวกันจะมีความหมายเหมือนกันหรือไม่? ไม่.

เมื่อเราคิดถึงการแทรกแซง สิ่งสำคัญคือต้องพิจารณาว่าใครในนักบำบัดจะสื่อสารเรื่องนี้กับใครในลูกค้า?

[ควรสังเกตว่ามีนักบำบัดหลายคนในสำนักงานตลอดจนลูกค้า]

ชาวฟรอยด์สมัยใหม่บางคนได้ให้ภูมิปัญญาทางคลินิกอันล้ำค่าแก่เรา ความอ่อนไหวต่อความแตกต่างและความแตกต่างของรูปแบบที่เป็นอันตรายของการหลอมรวมและการใช้โดยผู้ปกครองของเด็ก

แต่นั่นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของความรู้สึกที่ได้เป็นมนุษย์

นั่นคือเหตุผลที่ปัญหาสำหรับฉันเริ่มต้นขึ้นโดยที่โรงเรียนจิตวิเคราะห์แห่งนี้หรือโรงเรียนจิตวิเคราะห์เริ่มที่จะคัดค้าน "ความจริง" โดยรวม