Eric Berne: ความหิวทางประสาทสัมผัส

สารบัญ:

วีดีโอ: Eric Berne: ความหิวทางประสาทสัมผัส

วีดีโอ: Eric Berne: ความหิวทางประสาทสัมผัส
วีดีโอ: หวิดถูกคลอก! เก๋งเสยข้างทางไฟลุกท่วม พลเมืองดีทุบกระจกช่วยคนขับพ้นกองเพลิง | ทุบโต๊ะข่าว | 04/12/64 2024, เมษายน
Eric Berne: ความหิวทางประสาทสัมผัส
Eric Berne: ความหิวทางประสาทสัมผัส
Anonim

เราเสนอให้พิจารณาสั้น ๆ เกี่ยวกับกระบวนการสื่อสารระหว่างบุคคลในทิศทางต่อไปนี้

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าทารกที่ขาดการติดต่อทางร่างกายกับผู้คนเป็นเวลานานจะเสื่อมโทรมและตายในที่สุด ดังนั้นการขาดการเชื่อมต่อทางอารมณ์อาจถึงแก่ชีวิตได้ การสังเกตเหล่านี้สนับสนุนแนวคิดของการมีอยู่ของความหิวทางประสาทสัมผัสและความต้องการสิ่งเร้าในชีวิตของเด็กที่ทำให้เขามีการสัมผัสทางร่างกาย ข้อสรุปนี้ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเกิดขึ้นบนพื้นฐานของประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน

การกีดกันทางประสาทสัมผัสส่งผลต่อบุคคลอย่างไร?

ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันนี้สามารถสังเกตได้ในผู้ใหญ่ภายใต้เงื่อนไขของการกีดกันทางประสาทสัมผัส มีหลักฐานจากการทดลองว่าการกีดกันทางประสาทสัมผัสสามารถทำให้เกิดโรคจิตชั่วคราวในบุคคลหรือทำให้เกิดการรบกวนทางจิตชั่วคราวได้ มีการตั้งข้อสังเกตว่าการกีดกันทางสังคมและประสาทสัมผัสเป็นอันตรายต่อผู้ถูกพิพากษาให้กักขังเดี่ยวเป็นเวลานานอย่างเท่าเทียมกัน ซึ่งสร้างความหวาดกลัวแม้กระทั่งบุคคลที่มีความอ่อนไหวต่อการลงโทษทางร่างกายลดลง

มีแนวโน้มว่าการกีดกันทางชีวภาพ อารมณ์ และประสาทสัมผัสส่วนใหญ่มักจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางอินทรีย์หรือสร้างเงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้น

การกระตุ้นไม่เพียงพอของการกระตุ้นการสร้างไขว้กันเหมือนแหของสมองสามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางอ้อมในเซลล์ประสาทได้

แน่นอนว่าปรากฏการณ์นี้อาจเป็นผลมาจากภาวะทุพโภชนาการได้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม ภาวะทุพโภชนาการอาจเกิดจากความไม่แยแส เช่น ในทารกเนื่องจากขาดสารอาหารอย่างรุนแรงหรือหลังจากเจ็บป่วยเป็นเวลานาน

สามารถสันนิษฐานได้ว่ามีห่วงโซ่ทางชีววิทยาที่นำไปสู่การกีดกันทางอารมณ์และทางประสาทสัมผัสผ่านความไม่แยแสต่อการเปลี่ยนแปลงและความตายที่เสื่อมโทรม ในแง่นี้ ความหิวทางประสาทสัมผัสควรถือเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับชีวิตของร่างกายมนุษย์ โดยพื้นฐานแล้วเหมือนกับความรู้สึกหิวอาหาร

ความหิวทางประสาทสัมผัสมีความเหมือนกันมากกับความหิวอาหาร ไม่เพียงแต่ในด้านชีววิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านจิตใจและสังคมด้ว

ภาวะทุพโภชนาการ ความเต็มอิ่ม อาหารรสเลิศ กระแสนิยม การบำเพ็ญตบะ สามารถถ่ายทอดได้อย่างง่ายดายจากขอบเขตของโภชนาการไปสู่ขอบเขตของความรู้สึก การกินมากเกินไปก็เหมือนกับการกระตุ้นมากเกินไป

ในทั้งสองพื้นที่ ภายใต้สภาวะปกติและทางเลือกที่หลากหลาย ความชอบส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความชอบและรสนิยมของแต่ละบุคคล

ค่อนข้างเป็นไปได้ที่ลักษณะส่วนบุคคลของบุคคลนั้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยลักษณะตามรัฐธรรมนูญของสิ่งมีชีวิต แต่สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาที่อยู่ระหว่างการสนทนา กลับไปที่การรายงานข่าวของพวกเขากัน

สำหรับนักจิตวิทยาและนักจิตอายุรเวทที่ศึกษาปัญหาของความหิวทางประสาทสัมผัส เป็นเรื่องที่น่าสนใจว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อลูกค่อยๆ เคลื่อนตัวออกห่างจากแม่ในระหว่างการเจริญเติบโตตามปกติ

หลังจากช่วงเวลาแห่งความใกล้ชิดกับแม่สิ้นสุดลง บุคคลตลอดชีวิตที่เหลือของเขาต้องเผชิญกับทางเลือกที่จะกำหนดชะตากรรมของเขาในอนาคต ในอีกด้านหนึ่ง เขาจะต้องเผชิญกับปัจจัยทางสังคม สรีรวิทยา และชีวภาพตลอดเวลาที่ป้องกันความใกล้ชิดทางกายภาพในระยะยาวของประเภทที่เขาประสบเมื่อยังเป็นทารก

ในทางกลับกัน คนๆ หนึ่งพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อความสนิทสนมดังกล่าว บ่อยกว่านั้นเขาต้องประนีประนอม เขาเรียนรู้ที่จะพอใจกับความใกล้ชิดทางกายที่ละเอียดอ่อน ซึ่งบางครั้งก็เป็นสัญลักษณ์เท่านั้น ดังนั้นแม้เพียงคำใบ้ของการจดจำก็สามารถทำให้เขาพอใจได้ในระดับหนึ่ง แม้ว่าความปรารถนาในขั้นต้นสำหรับการสัมผัสทางร่างกายจะคงไว้ซึ่งความเฉียบแหลมดั้งเดิม

การประนีประนอมนี้สามารถเรียกได้หลายวิธี แต่สิ่งที่เราเรียกว่าผลที่ได้คือการเปลี่ยนแปลงบางส่วนของความหิวทางประสาทสัมผัสของทารกเป็นสิ่งที่เรียกว่าความต้องการการรับรู้ (ในภาษาอังกฤษคำนี้ฟังดูหิวกระหาย) และอีกสามคน เงื่อนไข - ความหิวประสาทสัมผัส ความหิวอาหาร และความหิวเชิงโครงสร้าง - สร้างระบบของคำศัพท์คู่ขนาน)

ในขณะที่เส้นทางไปสู่การประนีประนอมนี้ยากขึ้น ผู้คนต่างจากกันมากขึ้นเรื่อยๆ ในการแสวงหาการยอมรับ ความแตกต่างเหล่านี้ทำให้ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมมีความหลากหลายและกำหนดชะตากรรมของแต่ละคนได้ในระดับหนึ่ง ตัวอย่างเช่น นักแสดงภาพยนตร์ต้องการการชื่นชมและยกย่องอย่างต่อเนื่อง (เรียกพวกเขาว่า "การลูบ") จากแฟน ๆ ที่ไม่รู้จัก

ในเวลาเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์สามารถมีคุณธรรมและร่างกายที่ดีเยี่ยม โดยได้รับ "การลูบ" เพียงครั้งเดียวต่อปีจากเพื่อนร่วมงานที่เคารพนับถือ

"การลูบไล้" เป็นเพียงคำทั่วไปส่วนใหญ่ที่เราใช้เพื่ออ้างถึงการสัมผัสทางกายอย่างใกล้ชิด

ในทางปฏิบัติอาจมีหลายรูปแบบ บางครั้งเด็กถูกลูบ กอดหรือตบเบา ๆ และบางครั้งพวกเขาก็หยิกหรือคลิกที่หน้าผากอย่างสนุกสนาน วิธีการสื่อสารทั้งหมดนี้มีคู่กันในการพูดภาษาพูด ดังนั้นโดยการใช้น้ำเสียงและคำที่ใช้ เราสามารถคาดเดาได้ว่าบุคคลจะสื่อสารกับเด็กอย่างไร

การขยายความหมายของคำนี้ เราจะเรียกว่า "การลูบ" การกระทำใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการยอมรับการปรากฏตัวของบุคคลอื่น ดังนั้น "การลูบ" จะเป็นหนึ่งในหน่วยพื้นฐานของการกระทำทางสังคมสำหรับเรา การแลกเปลี่ยน "จังหวะ" ถือเป็นธุรกรรม ซึ่งในทางกลับกันเรากำหนดเป็นหน่วยของการสื่อสาร

หลักการพื้นฐานของทฤษฎีเกมคือ: การสื่อสารใดๆ (เมื่อเทียบกับการขาดหายไป) มีประโยชน์และเป็นประโยชน์ต่อผู้คน ความจริงข้อนี้ได้รับการยืนยันโดยการทดลองกับหนู โดยแสดงให้เห็นว่าการสัมผัสทางร่างกายมีผลดีไม่เพียงต่อพัฒนาการทางร่างกายและอารมณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวเคมีในสมองและแม้แต่การดื้อต่อมะเร็งเม็ดเลือดขาวด้วย สถานการณ์ที่สำคัญคือการรักษาอย่างอ่อนโยนและไฟฟ้าช็อตที่เจ็บปวดนั้นมีประสิทธิภาพเท่าเทียมกันในการรักษาสุขภาพของหนู

โครงสร้างเวลา

การวิจัยของเราช่วยให้เราสามารถสรุปได้ว่าการสัมผัสทางกายในการดูแลเด็กและสัญลักษณ์ที่เทียบเท่าสำหรับผู้ใหญ่ - "การรับรู้" - มีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของบุคคล

ในเรื่องนี้เราถามคำถาม: "ผู้คนมีพฤติกรรมอย่างไรหลังจากทักทายกันไม่ว่าจะเป็นเยาวชน" สวัสดี! ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้ข้อสรุปว่าควบคู่ไปกับความหิวทางประสาทสัมผัสและความจำเป็นในการรับรู้ มีความจำเป็นต้องจัดโครงสร้างเวลาด้วย ซึ่งเราเรียกว่าความหิวเชิงโครงสร้าง

มีปัญหาที่รู้จักกันดีซึ่งมักเกิดขึ้นในหมู่วัยรุ่นหลังจากการพบกันครั้งแรก: "แล้วเราจะคุยกับเธอ (เขา) อย่างไรในภายหลัง" คำถามนี้มักเกิดขึ้นในผู้ใหญ่

เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ก็เพียงพอที่จะระลึกถึงสถานการณ์ที่ยากจะทนได้ เมื่อเกิดการหยุดชะงักในการสื่อสารอย่างกะทันหันและช่วงเวลาหนึ่งปรากฏขึ้นซึ่งไม่เต็มไปด้วยการสนทนา และไม่มีสิ่งใดในปัจจุบันที่สามารถเกิดขึ้นได้ด้วยคำพูดที่เกี่ยวข้องเพียงครั้งเดียว เพื่อไม่ให้บทสนทนาค้าง … ผู้คนมักกังวลเรื่องการจัดโครงสร้างเวลาอยู่เสมอ เราเชื่อว่าหน้าที่อย่างหนึ่งของชีวิตในสังคมคือการให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในเรื่องนี้เช่นกัน ลักษณะการดำเนินงานของกระบวนการจัดโครงสร้างเวลาสามารถเรียกได้ว่าการวางแผน

มันมีสามด้าน: วัตถุสังคมและปัจเจก

วิธีปฏิบัติที่ใช้ได้จริงที่สุดในการจัดโครงสร้างเวลาคือการโต้ตอบกับด้านวัตถุของความเป็นจริงภายนอกเป็นหลัก: สิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่างาน เราจะเรียกกิจกรรมกระบวนการโต้ตอบนี้

การวางแผนวัสดุเกิดขึ้นจากการตอบสนองต่อความประหลาดใจประเภทต่างๆ ที่เราพบเมื่อโต้ตอบกับความเป็นจริงภายนอก ในการศึกษาของเรา น่าสนใจเฉพาะในกรณีที่กิจกรรมดังกล่าวสร้างพื้นฐานของ "การลูบไล้" การจดจำ และรูปแบบการสื่อสารอื่นๆ ที่ซับซ้อนมากขึ้น การวางแผนวัสดุไม่ใช่ประเด็นทางสังคม แต่ขึ้นอยู่กับการประมวลผลข้อมูลเท่านั้น การวางแผนทางสังคมส่งผลให้เกิดการสื่อสารแบบพิธีกรรมหรือกึ่งพิธีกรรม

เกณฑ์หลักคือการยอมรับทางสังคม นั่นคือ สิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่ามารยาทที่ดี ทั่วโลก พ่อแม่สอนลูกให้มีมารยาทดี สอนวิธีออกเสียงทักทายเมื่อพบ สอนพิธีกรรมการกิน การเกี้ยวพาราสี การไว้ทุกข์ ตลอดจนความสามารถในการสนทนาในบางหัวข้อ รักษาระดับที่จำเป็น การวิพากษ์วิจารณ์และความเมตตากรุณา ทักษะหลังนี้เรียกว่าทักษะชั้นเชิงหรือศิลปะการทูตอย่างแม่นยำ และเทคนิคบางอย่างมีความหมายในท้องถิ่นอย่างหมดจด ในขณะที่ทักษะอื่นๆ เป็นทักษะสากล ตัวอย่างเช่น นิสัยการกินหรือการซักถามเกี่ยวกับสุขภาพของภรรยาอาจได้รับการส่งเสริมหรือห้ามโดยประเพณีท้องถิ่น

นอกจากนี้ การยอมรับการทำธุรกรรมเฉพาะเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกันโดยปกติ โดยปกติแล้ว ที่พวกเขาไม่ปฏิบัติตามมารยาทในขณะรับประทานอาหาร ที่นั่น พวกเขาจะไม่สอบถามเกี่ยวกับสุขภาพของผู้หญิง

ในทางกลับกัน ในพื้นที่ที่เป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้ความสนใจในสุขภาพของผู้หญิง ขอแนะนำให้ใช้รูปแบบพฤติกรรมที่สอดคล้องกันที่โต๊ะอาหาร ตามกฎแล้ว พิธีกรรมที่เป็นทางการระหว่างการประชุมจะนำไปสู่การสนทนากึ่งพิธีกรรมในบางหัวข้อ ในส่วนที่เกี่ยวกับหลัง เราจะใช้คำว่า "งานอดิเรก"

ยิ่งผู้คนรู้จักกันมากขึ้นเท่าไร ความสัมพันธ์ของพวกเขาก็ยิ่งเริ่มมีการวางแผนมากขึ้นเท่านั้น ซึ่งอาจนำไปสู่เหตุการณ์ต่างๆ ได้

และแม้ว่าเหตุการณ์เหล่านี้ในแวบแรกดูเหมือนจะเป็นเรื่องบังเอิญ (นี่คือวิธีที่พวกเขานำเสนอต่อผู้เข้าร่วมบ่อยที่สุด) อย่างไรก็ตาม การมองอย่างใกล้ชิดสามารถเผยให้เห็นว่าพวกเขาปฏิบัติตามรูปแบบบางอย่างที่สามารถจำแนกได้

เราเชื่อว่าลำดับการทำธุรกรรมทั้งหมดเกิดขึ้นตามกฎที่ไม่มีการกำหนดและมีระเบียบหลายประการ ตราบใดที่มิตรภาพหรือความเป็นศัตรูเกิดขึ้น รูปแบบเหล่านี้มักจะถูกซ่อนไว้ อย่างไรก็ตาม พวกเขาทำให้ตัวเองรู้สึกทันทีที่ผู้เข้าร่วมคนใดคนหนึ่งไม่ปฏิบัติตามกฎ จึงทำให้เกิดเสียงร้องเชิงสัญลักษณ์หรือจริงว่า "ไม่ยุติธรรม!" ลำดับของการทำธุรกรรมดังกล่าวซึ่งแตกต่างจากงานอดิเรกไม่ใช่ในสังคม แต่ในการวางแผนส่วนบุคคลเราเรียกว่าเกม

เกมเดียวกันในเวอร์ชันต่างๆ สามารถสนับสนุนชีวิตครอบครัวและชีวิตแต่งงาน หรือความสัมพันธ์ภายในกลุ่มต่างๆ ได้ในช่วงหลายปี การโต้เถียงว่าชีวิตทางสังคมส่วนใหญ่ประกอบด้วยเกม เราไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจะตลกมากและผู้เข้าร่วมไม่จริงจังกับพวกเขา

ในแง่หนึ่ง ตัวอย่างเช่น ฟุตบอลหรือเกมกีฬาอื่นๆ นั้นค่อนข้างสนุก และผู้เข้าร่วมของพวกเขาก็เป็นคนที่จริงจังมาก นอกจากนี้เกมดังกล่าวบางครั้งก็อันตรายและบางครั้งก็ถึงแก่ชีวิต ในทางกลับกัน นักวิจัยบางคนรวมสถานการณ์ที่ค่อนข้างจริงจังไว้ในจำนวนเกม เช่น งานเลี้ยงมนุษย์กินคน

ดังนั้น การใช้คำว่า "เกม" ที่สัมพันธ์กับแม้กระทั่งรูปแบบพฤติกรรมที่น่าสลดใจ เช่น การฆ่าตัวตาย โรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยา อาชญากรรม โรคจิตเภท จึงไม่ถือเป็นความรับผิดชอบและความเหลื่อมล้ำ

เราเชื่อว่าคุณลักษณะสำคัญของเกมของผู้คนไม่ใช่การแสดงอารมณ์ที่ไม่จริงใจ แต่เป็นความสามารถในการควบคุมได้

สิ่งนี้จะชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่การแสดงอารมณ์ที่ควบคุมไม่ได้นำมาซึ่งการลงโทษ เกมดังกล่าวอาจเป็นอันตรายต่อผู้เข้าร่วมได้ อย่างไรก็ตาม การละเมิดกฎเท่านั้นที่เต็มไปด้วยการประณามทางสังคม

ในความเห็นของเรา งานอดิเรกและเกมเป็นเพียงตัวแทนของความใกล้ชิดที่แท้จริง ในแง่นี้ถือได้ว่าเป็นข้อตกลงเบื้องต้นมากกว่าการเป็นพันธมิตร นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาสามารถระบุได้ว่าเป็นความสัมพันธ์แบบเฉียบพลัน

ความสนิทสนมที่แท้จริงเริ่มต้นขึ้นเมื่อการวางแผนส่วนบุคคล (โดยปกติเป็นไปตามสัญชาตญาณ) เข้มข้นขึ้น และแผนงานทางสังคม แรงจูงใจที่ซ่อนเร้น และข้อจำกัดต่างๆ ค่อยๆ ลดลงในเบื้องหลัง

ความใกล้ชิดของมนุษย์เท่านั้นที่สามารถตอบสนองความหิวทางประสาทสัมผัสและโครงสร้างและความจำเป็นในการรับรู้ได้อย่างเต็มที่ ต้นแบบของความใกล้ชิดดังกล่าวคือการแสดงความรักและความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด

ความหิวตามโครงสร้างมีความสำคัญต่อชีวิตพอๆ กับความหิวทางประสาทสัมผัส ความหิวทางประสาทสัมผัสและความจำเป็นในการรับรู้นั้นสัมพันธ์กับความจำเป็นในการหลีกเลี่ยงการขาดดุลเฉียบพลันในสิ่งเร้าทางประสาทสัมผัสและอารมณ์ เนื่องจากการขาดดุลดังกล่าวนำไปสู่การเสื่อมสภาพทางชีวภาพ

ความหิวโครงสร้างเกี่ยวข้องกับความจำเป็นในการหลีกเลี่ยงความเบื่อหน่าย S. Kierkegaard อธิบายถึงภัยพิบัติต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากการไร้ความสามารถหรือไม่เต็มใจจนถึงเวลาของโครงสร้าง หากความเบื่อหน่าย ความโหยหายาวนานพอ มันก็จะมีความหมายเหมือนกันกับความหิวโหยทางอารมณ์และอาจส่งผลเช่นเดียวกัน บุคคลที่โดดเดี่ยวจากสังคมสามารถจัดโครงสร้างเวลาได้สองวิธี: ผ่านกิจกรรมหรือจินตนาการ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าบุคคลสามารถ "แยกตัว" จากผู้อื่นได้แม้ในที่ที่มีผู้คนจำนวนมาก

สำหรับสมาชิกของกลุ่มสังคมที่มีสมาชิกตั้งแต่สองคนขึ้นไป มีหลายวิธีในการจัดโครงสร้างเวลา

เรากำหนดตามลำดับ จากง่ายไปซับซ้อนมากขึ้น:

1. พิธีกรรม

2. งานอดิเรก;

3. เกม;

4. ความใกล้ชิด;

5. กิจกรรม

นอกจากนี้ วิธีหลังสามารถเป็นพื้นฐานสำหรับคนอื่นๆ ได้ สมาชิกแต่ละคนในกลุ่มพยายามที่จะได้รับความพึงพอใจสูงสุดจากการทำธุรกรรมกับสมาชิกคนอื่นๆ ในกลุ่ม บุคคลได้รับความพึงพอใจมากขึ้น เขามีมากขึ้นสำหรับการติดต่อ ในเวลาเดียวกัน การวางแผนการติดต่อทางสังคมของเขาเกิดขึ้นเกือบจะโดยอัตโนมัติ อย่างไรก็ตาม "ความสุข" เหล่านี้บางเรื่องแทบจะเรียกได้ว่าไม่ได้ (เช่น การทำลายตนเอง) ดังนั้นเราจึงเปลี่ยนคำศัพท์และใช้คำที่เป็นกลาง: "ชนะ" หรือ "รางวัล"

"รางวัล" ที่ได้รับจากการติดต่อทางสังคมนั้นขึ้นอยู่กับการรักษาสมดุลของร่างกายและจิตใจ

มันเกี่ยวข้องกับปัจจัยต่อไปนี้:

1.คลายความตึงเครียด

2. การหลีกเลี่ยงสถานการณ์อันตรายทางจิตใจ

3. รับ "จังหวะ";

4. รักษาสมดุลที่ทำได้

ปัจจัยเหล่านี้ได้รับการศึกษาและอภิปรายในรายละเอียดโดยนักสรีรวิทยา นักจิตวิทยา และนักจิตวิเคราะห์

แปลเป็นภาษาจิตเวชศาสตร์ เรียกได้ดังนี้

1. "รางวัล" ภายในหลัก

2. "รางวัล" ภายนอกหลัก

3. "รางวัล" รอง;

4. อัตถิภาวนิยม (เช่นที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งชีวิต) "รางวัล"

สามข้อแรกเปรียบได้กับประโยชน์ที่ได้รับจากความเจ็บป่วยทางจิตซึ่งมีรายละเอียดอยู่ในฟรอยด์ เราได้เรียนรู้จากประสบการณ์ว่าการวิเคราะห์ธุรกรรมทางสังคมในแง่ของ "รางวัล" ที่ได้รับนั้นมีประโยชน์และให้ความรู้มากกว่าที่จะพิจารณาว่าเป็นกลไกในการป้องกัน

ประการแรก การป้องกันที่ดีที่สุดคือการไม่มีส่วนร่วมในการทำธุรกรรมเลย

ประการที่สอง แนวคิดของ "การป้องกัน" ครอบคลุมเพียงบางส่วนของ "รางวัล" สองประเภทแรกเท่านั้น และทุกสิ่งทุกอย่าง รวมถึงประเภทที่สามและสี่จะสูญหายไปด้วยวิธีนี้ ไม่ว่าการเล่นและความสนิทสนมจะเป็นส่วนหนึ่งของเมทริกซ์กิจกรรมหรือไม่ก็ตาม สิ่งเหล่านี้เป็นรูปแบบการติดต่อทางสังคมที่คุ้มค่าที่สุด

ความสนิทสนมในระยะยาวแม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องธรรมดา แต่ก็เป็นเรื่องส่วนตัวสูง แต่การติดต่อทางสังคมที่สำคัญมักไหลลื่นเหมือนเกม พวกเขาเป็นเรื่องของการวิจัยของเรา

ภาพประกอบ: อนิล แซกเซ่

แนะนำ: