2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
เพื่อนร่วมงานที่รัก ในการบรรยายนี้ ฉันจะพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับปรากฏการณ์การหลงตัวเองจากมุมมองของการบำบัดด้วยเกสตัลต์
ฉันจะร่างเค้าโครงของความทุกข์ยากและความต้องการบางอย่างที่มีอยู่ในประสบการณ์ของลูกค้าที่ทำงานแบบหลงตัวเองและเชื่อมโยงปัญหาเหล่านี้กับประสบการณ์เฉพาะและกระบวนการพัฒนาในวัยเด็กของพวกเขา ต่อไปนี้ ฉันจะร่างมุมมองและวิธีการของเกสตัลต์ที่เกี่ยวข้องกับการหลงตัวเอง
ให้ฉันเริ่มต้นด้วยเรื่องสั้นของชายหนุ่มคนหนึ่งชื่อนาร์ซิสซัส Ovid กวีชาวโรมันเล่าเรื่องนี้ให้เราฟังใน Metamorphoses ของเขาเมื่อประมาณ 2,000 ปีก่อน นาร์ซิสซัสที่สวยงามตกหลุมรักภาพสะท้อนของเขาในน้ำใสดุจคริสตัลในสระน้ำ ในกระจกบานนี้ เขามองเห็นแต่ภาพที่สวยงามของเขาเอง แต่เขาไม่เคยเห็นตัวตนของเขาเลย เขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่ารูปลักษณ์ภายนอกนั้นหลอกลวง นาร์ซิสซัสไม่สามารถสนองความรักของเขาได้ เพราะถ้าเขาเอื้อมไปข้างหน้า เขาจะจมน้ำตายในสระ เขาเศร้าและเหี่ยวแห้งมาก มีดอกแดฟโฟดิลปรากฏขึ้นที่นี่
ในเรื่องนี้ เราสามารถรับรู้ถึงความทุกข์ทรมานบางอย่างของลูกค้าที่หลงตัวเองซึ่งมาหาเราเพื่อขอความช่วยเหลือ เมื่อแยกจากตัวตนที่แท้จริงของเขา เขาใช้ชีวิตอย่างไม่มีความสุขด้วยตัวตนจอมปลอม มีการสันนิษฐานว่าในช่วงพัฒนาการเด็กปฐมวัย เขาขาดการติดต่อกับพ่อแม่อย่างแท้จริง เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาเปลี่ยนตัวเองและเห็นคุณค่าในตนเองในเรื่องความรักสิ่งแวดล้อม
ข้อความจากพ่อแม่ของเขาคือ: "อย่าเป็นแบบที่คุณเป็น เป็นคนที่ฉันต้องการให้คุณเป็น แล้วฉันจะรักคุณ" หนึ่งในสองขั้วของการเลื่อนระดับของการหลงตัวเองคือผู้หลงตัวเองที่อ่อนไหวและอ่อนไหว เขาเป็นคนอ่อนไหวง่ายต่อปฏิกิริยาของผู้อื่นและรับฟังผู้อื่นอย่างระมัดระวังเพื่อดูสัญญาณของการวิจารณ์เล็กน้อย เขาเป็นคนสงวน และขี้อาย เขายังมุ่งมั่นสู่ความเป็นเลิศ
เพราะเขากลัวที่จะสูญเสียความรักและการยืนยันจากคนอื่น ๆ เขาจึงปรับตัวให้เข้ากับความต้องการของพวกเขา ไม่น่าแปลกใจเลยที่คนหลงตัวเองมักจะมีปัญหาในความสัมพันธ์ของเขากับคู่รัก คู่รักมักไม่ชื่นชมและยืนยันตัวตนอันสมบูรณ์แบบของผู้เป็นที่รัก แล้วคนหลงตัวเองที่อ่อนไหวก็พ่ายแพ้ต่อภาวะเงินเฟ้อนี้ เขาประสบภาวะเงินฝืด - ความรู้สึกว่างเปล่า ซึมเศร้า และสิ้นหวัง
โดยพื้นฐานแล้วความนับถือตนเองของเขาต่ำหรือผันผวนมาก นี่คือแก่นของปัญหาของเขา การกระทำและความสำเร็จหลายอย่างของเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อปฏิเสธการขาดความภาคภูมิใจในตนเองอันเจ็บปวดและดำเนินการเพื่อไม่ให้รู้สึก บางครั้งเขาก็พัฒนาภาพลักษณ์ที่เหนือกว่า คนหลงตัวเองไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับตัวตนภายในที่แท้จริงของเขา
Alice Miller เขียนว่า: “คนที่สูญเสียการสนับสนุนเนื่องจากการปรับตัวให้เข้ากับผู้ใหญ่ในวัยเด็กของเขามากเกินไปยังคงแสวงหาความชื่นชมและจะไม่มีวันพอใจ
คนที่ดำเนินชีวิตด้วยความคิดที่เกินจริงเกี่ยวกับคุณค่าของตน ใช้ชีวิตอยู่ในนรกอันแสนระทมของการพึ่งพาผู้อื่นและไม่เคยเป็นอิสระจากภายใน “สิ่งนี้นำเราไปสู่อีกขั้วสุดขั้วของการเลื่อนขั้นของการหลงตัวเอง: นี่คือลูกค้าที่ไม่ถูกยับยั้งหรือ ขี้อาย แต่ตรงกันข้าม เขาทนทุกข์ทรมานจากโรคเมกาโลมาเนียที่ต้องการความชื่นชมจากผู้อื่น เพราะเขาเชื่อในการเป็นคนพิเศษสุด ไม่เหมือนใคร เขาหยิ่งทะนงและก้าวร้าว เขาเพ้อฝันถึงความสำเร็จไร้ขีดจำกัด อำนาจ และอัจฉริยภาพ เขาเป็นคนอ่อนไหวต่อความต้องการของผู้อื่น
การหลงตัวเองเป็นหนึ่งในประเภทการวินิจฉัยที่น่าสนใจ มักได้รับการศึกษา และเป็นที่ถกเถียงกันมากที่สุด โรคจิตเภทแบบดั้งเดิมมองว่าการหลงตัวเองเป็นความผิดปกติทางบุคลิกภาพ นักวิจัยบางคนกล่าวว่าบุคลิกภาพประกอบด้วยโครงสร้างถาวรที่กำหนดโดยพันธุกรรม มุมมองนี้อาจอธิบายความสงสัยที่มีอยู่เกี่ยวกับศักยภาพในการรักษาของผู้หลงตัวเองตอนนี้ฉันจะสรุปประวัติของการบำบัดแบบเกสตัลต์โดยสังเขปโดยเชื่อมโยงกับวิสัยทัศน์และวิธีการของการบำบัดแบบเกสตัลต์เกี่ยวกับการหลงตัวเอง
ในอดีตเมื่อ 70 ปีที่แล้ว การบำบัดแบบเกสตัลต์เป็นความต่อเนื่องของจิตวิเคราะห์ แนวทางการรักษาทั้งสองมีจุดมุ่งหมายเพื่อสนับสนุนกระบวนการของผู้คนที่มีต่อเอกราช 40 ปีที่แล้ว การบำบัดแบบเกสตัลต์เริ่มสร้างทฤษฎีขึ้นมาเอง ในยุค 60s. ในศตวรรษที่ 20 ประวัติส่วนตัวและการวินิจฉัยของลูกค้ามีความสำคัญน้อยลง
สำหรับหลายๆ คนในตอนนั้น เกสตัลต์เป็นการเคลื่อนไหวเพื่อการเติบโตส่วนบุคคล ในทศวรรษที่ 80 นักบำบัดโรคเกสตัลต์ตระหนักดีว่าวิธีการนั้นสามารถรับประกันได้ก็ต่อเมื่อโรงเรียนฝึกอบรมจบการศึกษาจากนักบำบัดโรคเกสตัลต์มืออาชีพ
ในประเทศเนเธอร์แลนด์ในปี 1983 เราก่อตั้งมูลนิธิ Dutch Gestalt และเริ่มโปรแกรมการศึกษาที่บูรณาการทฤษฎีและการปฏิบัติ การดูแลและการสอนบำบัดได้กลายเป็นส่วนสำคัญของการฝึกอบรม ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2542 หลักสูตรของเราได้รับการยอมรับว่าเป็นการศึกษาเชิงวิชาการ โดยมีระยะเวลา 4 ปีในการศึกษาและฝึกอบรมในระดับปริญญาโท ทุกวันนี้ ในการบำบัดแบบเกสตัลต์ เราจะไม่ใช้ภาพที่สร้างขึ้นในเรื่องนาร์ซิสซัส เพื่อไม่ให้ติดป้ายกำกับลูกค้าของเรา ข้อเสนอแนะหลักของการบำบัดด้วยเกสตัลต์คือการหลีกเลี่ยงการใช้ฉลากและคำศัพท์ทางการแพทย์
นักบำบัดโรคเกสตัลต์มีอิสระในการติดต่อกับลูกค้าและรักษามุมมองทางปรากฏการณ์วิทยา เขามีความสนใจในการอธิบายปรากฏการณ์วิทยามากกว่าการระบุถึงความหมาย แนวทางการรักษาของเกสตัลต์เป็นกระบวนการที่มุ่งเน้น และนักบำบัดโรคเกสตัลต์ให้ความสำคัญกับการอธิบายอย่างเพียงพอว่าเกิดอะไรขึ้นบนขอบเขตการติดต่อมากกว่าการตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับช่วงแรกๆ ของลูกค้าหรือแรงจูงใจที่ไม่ได้สติ ผลลัพธ์แบบไดนามิกของประสบการณ์ในอดีตและปัจจุบันของลูกค้า บวกกับแผนการของเขาสำหรับอนาคต สามารถรับรู้ได้ในภาพรวมทั้งหมดที่นี่และตอนนี้ที่ขอบเขตของการติดต่อ ขอบเขตการติดต่อถูกสร้างขึ้นจากฟังก์ชันการติดต่อ
นักบำบัดโรคเกสตัลต์สามารถทำการประเมินทางคลินิกเกี่ยวกับการทำงานโดยรวมของบุคคลโดยหลัก ๆ โดยวิธีที่ลูกค้าใช้ฟังก์ชันการติดต่อของพวกเขา (ภายนอก วาจา การฟัง ฯลฯ) ในฐานะนักบำบัดโรคเกสตัลต์ เราต้องใส่ใจกับเส้นแบ่งระหว่างความผิดปกติทางบุคลิกภาพแบบหลงตัวเองกับความอ่อนไหวต่อความอ่อนไหว คนหลงตัวเอง ขอบเขตนี้ไม่ชัดเจนเสมอไป ดังนั้นการวินิจฉัยของเราต้องแม่นยำมาก นอกจากนี้เรายังต้องระมัดระวังเมื่อต้องแยกแยะระหว่างลูกค้าที่ได้รับการล่วงละเมิดแบบหลงตัวเองในวัยเด็กจากลูกค้าที่ได้รับในภายหลังในชีวิต
เป็นสิ่งสำคัญที่นักบำบัดโรคของ Gestalt ให้ความสนใจกับการทำงานของเขตข้อมูลการจัดระเบียบของลูกค้าที่หลงตัวเอง ซึ่งหมายความว่าเขาจะต้องตระหนักถึงการละเมิดการติดต่อที่มีอยู่
เนื่องจาก “ตัวเอง” สามารถนิยามได้ว่าเป็น “ขอบเขตของการติดต่อในที่ทำงาน” คำถามก็คือ ตัวตนของลูกค้าส่วนใดที่ถูกละเมิด? "ตัวเอง" เป็นศัพท์เกสตัลต์สำหรับ "ฉัน" และ "ฉัน" พัฒนาขึ้นในช่วงวัยเด็ก เมื่ออายุประมาณ 2 ปี
หน้าที่ 3 ประการ คือ อัตตา อัตตา บุคลิกภาพ
ประการแรก อัตตา อัตตาตอบคำถาม: ฉันต้องการอะไรและไม่ต้องการอะไร อัตตาบอกว่าใช่และไม่ใช่ แต่บุคลิกภาพที่หลงตัวเองนั้นทำหน้าที่ผ่านบุคลิกภาพที่กระหายน้ำและพองตัวผ่านอัตตา ดังนั้นหน้าที่ของอัตตาจะหายไป ประการที่สอง ID. Id ตอบคำถาม: ฉันต้องการอะไร ในไคลเอนต์ที่หลงตัวเอง ฟังก์ชันนี้มีความบกพร่อง ดังที่เราได้เห็น เขาสูญเสียการสนับสนุนโดยการปรับตัวให้เข้ากับความต้องการของผู้ใหญ่ และประการที่สาม บุคลิกภาพ บุคลิกภาพตอบคำถาม: ฉันเป็นใครและไม่ใช่ใคร?
ฟังก์ชั่นบุคลิกภาพเป็นวิธีที่บุคคลนำเสนอตัวเองสู่โลก แต่ภายในบุคลิกภาพที่หลงตัวเองบุคลิกภาพไม่ได้เกิดขึ้นจากการติดต่อกับ ID (ฟังก์ชันที่สอง) คนหลงตัวเองจะไม่แสดงความรู้สึกผิดหรือละอายต่อโลกภายนอกมันทำงานจากบุคลิกที่กระหายน้ำป่อง
นอกจากนี้สายการติดต่อของบุคลิกภาพที่หลงตัวเองนั้นเข้มงวดเกินไป นี่เป็นรูปแบบสำคัญที่แสดงออกว่าคนหลงตัวเองไม่เสี่ยงในระหว่างการสัมผัส หลีกเลี่ยงการสัมผัสส่วนใหญ่ผ่านการสะท้อนกลับและความเห็นแก่ตัว การสะท้อนกลับที่ไม่ดีต่อสุขภาพในสถานการณ์นี้หมายความว่าเมื่อลูกค้ารายดังกล่าวผิดหวัง เขาคงความรู้สึกผิดหวังไว้ในตัวเขาเองและเปลี่ยนมันไปในทิศทางของความสมบูรณ์แบบ ด้วยวิธีนี้ เขาจึงหลีกเลี่ยงการถูกปฏิเสธโดยตัวตนที่สมบูรณ์แบบ และในการทำเช่นนั้น เขาพบวิธีที่จะมีความคิดเห็นที่ดีเกี่ยวกับตัวเอง ความเห็นแก่ตัวหมายความว่าลูกค้าจะเตือนตัวเองไม่ให้สูญเสียการควบคุมโดยรู้สึกกลัว เขาพุ่งเข้าด้านในและไม่เปิดขอบเขตสำหรับการปะทะกันซึ่งความสัมพันธ์ระหว่าง I-Thou กลายเป็น "เรา"
ตอนนี้ฉันอยากจะให้คำแนะนำที่สำคัญบางอย่างแก่นักบำบัดโรคเกสตัลต์เมื่อต้องรับมือกับลูกค้าที่หลงตัวเองที่อ่อนแอเช่นนี้ เคล็ดลับเหล่านี้เป็นผลมาจากประสบการณ์ของตัวเองในฐานะนักบำบัดโรคเกสตัลต์ซึ่งฝึกฝนมาหลายปี โดยทั่วไป การบำบัดด้วยเกสตัลต์ไม่ได้ปฏิเสธหรือลดทอนความรู้สึกของลูกค้า เกสตัลต์เป็นเจ้าภาพ
เนื่องจากการป้องกันตนเองหลงตัวเองนั้นแสดงโดยการซ่อนความรู้สึกผิด ความอับอาย และความหดหู่ใจ การยอมรับจากนักบำบัดโรคของ Gestalt จึงเป็นสิ่งสำคัญที่สุดเพื่อไม่ให้สูญเสียความไว้วางใจของลูกค้าหรือทำลายความมั่นใจในตนเอง ง่ายเกินไปที่จะติดป้ายลูกค้าที่หลงตัวเองว่ารักษาไม่หายหรือไม่เหมาะสำหรับการบำบัด เนื่องจากการตอบสนอง การแทรกแซง และการทดลองในการบำบัดด้วยเกสตัลต์ของเราที่เพิ่มความตระหนักและนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งอาจทำให้ลูกค้ารู้สึกละอายใจ เราจึงต้องระวังให้มาก กลยุทธ์ของเราต้องสมดุลในการติดต่อที่ดีและเราต้องยอมรับและอนุมัติ
ฉันจำลูกค้าที่มาบำบัดได้เพราะคู่ของเขายุติความสัมพันธ์ เป็นเรื่องยากสำหรับฉันที่จะติดต่อกับเขา เพราะตลอดเวลาที่เขาบอกฉันว่าความสัมพันธ์กับเพื่อนของเขานั้นยอดเยี่ยมเพียงใดและเขาคิดถึงเขามากแค่ไหน ประมาณสองสัปดาห์ต่อมา เขาบอกฉันว่าเขาได้พบกับชายอื่นและตกหลุมรัก ความคิดเห็นของฉันคือฉันรู้สึกสับสนกับการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิดนี้ ความอับอายของฉันเป็นส่วนหนึ่งของภูมิหลังทางปรากฏการณ์วิทยาของฉันเอง ลูกค้าโกรธฉัน ออกจากออฟฟิศแล้วไม่กลับมาอีก ตอนนั้นเองที่ฉันรู้ว่าฉันควรระวังเขาให้มากกว่านี้
เมื่อสร้างบรรยากาศของความปลอดภัยแล้ว เราก็สามารถก้าวไปสู่ขั้นต่อไป ซึ่งเราสร้างพื้นที่ที่สามารถติดต่อกับลูกค้าได้มากขึ้น อย่างไรก็ตาม ข้อมูลเชิงลึกใหม่แต่ละรายการสามารถเปิดเผยช่องโหว่ของลูกค้าได้อีกครั้ง ลูกค้าที่หลงตัวเองมักอ่อนไหวต่อการวิพากษ์วิจารณ์ และหากเราทำอันตรายใด ๆ เราควรถามตัวเองพร้อมกับลูกค้าว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร เราช่วยเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกในความสามารถของเขาในการสนับสนุนตนเองเพื่อช่วยให้เขาได้รับความนับถือตนเองและความมั่นใจในตัวเอง เงื่อนไขพื้นฐานสองประการของการเจรจามีความสำคัญมาก: การรวมและการมีอยู่
การรวมหมายถึงความสามารถในการมองโลกผ่านสายตาของลูกค้าโดยไม่ต้องมีการควบรวมกิจการเพื่อให้สามารถกลมกลืนกับพื้นที่ที่อ่อนไหวและเจ็บปวดที่สุดของเขาได้ การแสดงตนหมายความว่าตัวคุณเองเคยถูกคนอื่นสัมผัส เป็นตัวของตัวเองและซื่อสัตย์กับตัวเอง และคุณได้ปรับตัวให้เข้ากับลูกค้า ในการทำเช่นนี้ คุณสร้างสภาพแวดล้อมของความเคารพและการเป็นหุ้นส่วนซึ่งลูกค้าสามารถเป็นคนที่พวกเขาเป็นได้อย่างแท้จริง นอกจากนี้: ใช้เวลาในการผสานรวมและซึมซับประสบการณ์ลูกค้าใหม่
ขอบคุณ.
แนะนำ:
เกี่ยวกับ หลงตัวเอง บอบช้ำ
ลิงค์: anna-paulsen.livejournal.com/848324.html ผู้หลงตัวเองมีสองตัวตน หนึ่งตัวตนที่ยิ่งใหญ่และหนึ่งตัวตนที่ไม่มีนัยสำคัญ สองขั้วของกระบวนการเดียวกัน เมื่อฉันเรียนที่ MIGIP เราพูดติดตลกว่ากลุ่มการศึกษาของเราว่า "The Order of the Bucket and the Crown"
อะไรทำให้ทั้งคู่อยู่ด้วยกัน? บรรยายโดย Alfried Langle
ฉันต้องการดูหัวข้อต่างๆ เช่น บุคคล ความสัมพันธ์ ความทุกข์ทรมานในความสัมพันธ์ และค้นหาความสัมพันธ์ ผม แต่ละคนเป็นบุคลิกภาพบุคลิกภาพบุคคล ในฐานะบุคคล บุคคลนั้นยืนด้วยสองขาดังที่เป็นอยู่: ด้านหนึ่งเขาอยู่ในตัวเขาเอง ในทางกลับกัน เขามุ่งเป้าไปที่อีกฝ่ายหรือผู้อื่นโดยเจตนา ในฐานะบุคคล เราเปิดกว้างสู่โลก (นี่คือความคิดของ Scheler) และด้วยเหตุนี้สำหรับหุ้นส่วนในความสัมพันธ์ในลักษณะที่บุคคลไม่สามารถอยู่จากตัวเองได้เพียงพึ่งพาตัวเองเท่านั้น ฉันไม่ได้ปราศจากคนอื่น และแม่นยำกว่านั้น:
ความสัมพันธ์ที่มีความสุข (บรรยายโดย Alfried Langle)
เรารวมสองขั้วในตัวเรา: ความใกล้ชิดและการเปิดกว้างต่อโลก เราแต่ละคนเป็นคนคนหนึ่ง เราต้องสามารถมีเงื่อนไขที่ดีกับตัวเองโดยไม่ต้องทำคนอื่น แต่ในขณะเดียวกัน เราต้องการสังคม โลกของผู้อื่น ความเป็นคู่พื้นฐานนี้มีรากฐานมาจากแก่นแท้ของเราแต่ละคน เราสามารถอยู่กับคนอื่นหรือกับคนอื่นได้ แต่เราไม่สามารถอยู่กับพวกเขาได้เพียงคนเดียว เราต้องสามารถอยู่กับตัวเองและพบการปลอบโยนในนั้น ใน "
หลงตัวเอง
"คนหลงตัวเองไม่รู้วิธีเรียนรู้จากความผิดพลาดของตัวเอง เพราะพวกเขาทำไม่ได้แม้แต่ก้าวแรก - ยอมรับว่าตัวเองคิดผิด" เจฟฟรีย์ คลอเกอร์ เราทุกคนมีลักษณะหลงตัวเอง ล้วนแสดงออกในรูปแบบต่างๆ พวกเขาช่วยใครซักคน แต่พวกเขาป้องกันไม่ให้ใครบางคนมีชีวิตอยู่ นาร์ซิสซัส เป็นคนมีอุดมการณ์ เขามีความต้องการสูงสำหรับตัวเองและคนรอบข้าง มุ่งมั่นเพื่อชีวิตในอุดมคติเท่านั้น เขาอารมณ์เสียเสมอเมื่อเขาหรือคนรอบข้างไม่สอดคล้องกับอุดมคติหรือป้องกันไม่ให้เขาบรรลุชีวิตในอุดมคติ มาดูอาการขอ