การพึ่งพาอาศัยกันประกอบด้วยอะไร?

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

การพึ่งพาอาศัยกันเป็นโครงสร้างเชิงความหมายที่ได้รับความนิยมอย่างมากในช่วงสิบปีที่ผ่านมา ในขณะเดียวกันก็ตกเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์อย่างมืออาชีพ ผู้เชี่ยวชาญมักปฏิเสธที่จะใช้คำว่า "การพึ่งพาอาศัยกัน" อย่างจริงจัง โดยกำหนดให้บทบาทนี้ไม่ใช่หมวดหมู่การวินิจฉัย แต่เป็นคำอธิบายทางสังคม ซึ่งมีลักษณะทั่วไปเกินกว่าจะนำไปใช้ในการวินิจฉัยแยกโรค และไม่มีประโยชน์สำหรับการอภิปรายเรื่องการรักษา นักจิตวิทยาด้านการวิจัย Marolyn Wells, Cheryl Glickauf-Hughes และ Rebecca Jones ได้พยายามที่จะกำหนดนิยามใหม่ของการพึ่งพาอาศัยกัน

การพึ่งพาอาศัยกันประกอบด้วยอะไร?

ผู้เขียนสมัยใหม่เชื่อว่าคำว่า "การพึ่งพาอาศัยกัน" หมายถึงชุดของลักษณะนิสัยที่คาดเดาได้ซึ่งเดิมเกี่ยวข้องกับคู่ค้าและลูกหลานของผู้ติดสุรา นักเขียนยอดนิยมหลายคนเชื่อมโยงการพึ่งพาอาศัยกับลักษณะเฉพาะ เช่น ความละอายและความนับถือตนเองต่ำ

นักวิจัยบางคนมีความสัมพันธ์โดยตรงกับการพึ่งพาอาศัยกันกับความรู้สึกอับอายภายใน (ที่เรียนรู้) พวกเขาอธิบายว่าการพึ่งพาอาศัยกันเป็นการพัฒนา "ตัวตนปลอม" ที่มุ่งไปสู่อีกคนหนึ่ง ปฏิบัติตามมากเกินไป และอยู่บนพื้นฐานของความละอาย ความอัปยศเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการสำนึกผิดต่อ "ตัวตนที่แท้จริง" ความรู้สึกของความต่ำต้อยและความไม่เพียงพอภายในของตัวเอง คำจำกัดความของความอัปยศนี้ไม่ควรสับสนกับความรู้สึกผิด ซึ่งสามารถนิยามได้ว่าเป็นความสำนึกผิดที่ทำสิ่งเลวร้ายหรือเจ็บปวด เนื่องจากความอัปยศเป็นความรู้สึกของ "ความไม่ดี" ที่ทำให้บุคคลรู้สึกไม่เพียงพอและสิ้นหวัง จึงมีความเกี่ยวข้องอย่างมีเหตุมีผลกับการเห็นคุณค่าในตนเองต่ำ

นอกเหนือจากความสัมพันธ์ที่แนะนำกับความนับถือตนเองและความละอายต่ำแล้ว การพึ่งพาอาศัยกันยังเกี่ยวข้องกับการดูแลคู่ครองมากเกินไป และเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการพึ่งพาอาศัยกันเป็นรูปแบบการเลี้ยงดูและเอาใจใส่ของความสัมพันธ์กับผู้อื่นที่เรียนรู้ในช่วงวัยเด็ก

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

พ่อแม่ในครอบครัวที่อับอายขายหน้าเติบโตขึ้นมาในสภาพที่ความต้องการของพวกเขาถูกละเลย พ่อแม่ที่ต้องการการเอาใจใส่ตัวเองมากขึ้นอาจพยายามตอบสนองความต้องการโดยเสียค่าใช้จ่ายของลูก บังคับให้พวกเขาดูแลตัวเอง กระบวนการระหว่างรุ่นนี้เรียกว่าการเลี้ยงดูบุตรหรือการแลกเปลี่ยนบทบาทระหว่างพ่อแม่และลูก ในครอบครัวที่มีการเลี้ยงดูบุตร เด็กจะปรับตัวให้เข้ากับความต้องการของพ่อแม่เพื่อรักษาความสัมพันธ์กับเขา และเสียสละ “ตัวตนที่แท้จริง” ของเขาเพื่อสร้าง “ตนเอง” ที่พึ่งพาอาศัยกันและพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกันโดยมุ่งเน้นที่ผู้อื่นและปฏิบัติตามมากเกินไป (ผู้ติดยา) นอกจากนี้ บิดามารดาที่พิการหรือโรคจิตสามารถสร้างความสัมพันธ์ในการเป็นบิดามารดาได้ ตัวอย่างเช่น มารดาสามารถเรียกร้องการดูแลและการดูแลเป็นพิเศษ เลียนแบบอาการเจ็บป่วย

จากผลการศึกษาเชิงปริมาณ การเห็นคุณค่าในตนเองมีความสัมพันธ์เชิงลบกับการพึ่งพาอาศัยกัน กล่าวคือ ยิ่งความภาคภูมิใจในตนเองต่ำเท่าใด แนวโน้มที่จะพึ่งพาอาศัยกันก็จะยิ่งสูงขึ้น แนวโน้มที่น่าละอายมีความสัมพันธ์เชิงบวกกับการพึ่งพาอาศัยกัน แต่แนวโน้มความรู้สึกผิดมีความสัมพันธ์เชิงลบกับการพึ่งพาอาศัยกัน

ดังนั้น ผลของการศึกษานี้จึงเป็นการยืนยันเชิงประจักษ์เบื้องต้นเกี่ยวกับคำจำกัดความของการพึ่งพาอาศัยกันในวรรณคดีที่ได้รับความนิยมในฐานะอุปกรณ์บุคลิกภาพที่อัปยศอดสูซึ่งโดดเด่นด้วยความภาคภูมิใจในตนเองต่ำ พบการเชื่อมโยงระหว่างการเป็นบิดามารดาและการพึ่งพาอาศัยกัน ได้รับการยืนยันเพิ่มเติมว่าการพึ่งพาอาศัยกันนั้นเป็นสภาวะที่อัปยศของปัจเจกบุคคล

กล่าวอีกนัยหนึ่ง คนที่มีลักษณะการพึ่งพาอาศัยกันมักจะรู้สึกโดยรวมว่าเป็นคนไม่ดีพอ บกพร่อง และไม่ดี ความรู้สึกไร้ค่าที่เห็นได้ชัดนี้ได้รับการสนับสนุนจากความนับถือตนเองที่ต่ำและการโน้มเอียงไปสู่ความละอายดังนั้น การพึ่งพาอาศัยกันจึงเป็นวิสัยทัศน์เฉพาะของตนเอง และไม่ใช่วิธีตอบสนองต่อพฤติกรรมบางอย่าง

ผู้พึ่งพาอาศัยกันมักได้รับการเลี้ยงดูในครอบครัวการเลี้ยงดูที่พวกเขาต้องทำหน้าที่เป็นพ่อแม่และตอนนี้พวกเขาแสดงพฤติกรรมนี้ในความสัมพันธ์ปัจจุบันของพวกเขา ผู้ที่เป็นโรคภาวะพึ่งพิงหลายคนยังคงมีสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับพ่อแม่และเล่นบทบาทของ "ผู้ใหญ่ที่ห่วงใย" กับพวกเขา ดังนั้นจึงเป็นครอบครัวพ่อแม่ของพวกเขาที่ควรเป็นเป้าหมายของงานจิตอายุรเวช คนเหล่านี้สามารถแยกจากครอบครัวพ่อแม่ของพวกเขาได้อย่างแท้จริงหรือโดยเปรียบเทียบ และเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่หลากหลายและเป็นอิสระกับผู้อื่นที่สำคัญในชีวิตของพวกเขา

ผลการศึกษาโดย Marolyn Wells, Cheryl Glickauf-Hughes และ Rebecca Jones ยืนยันว่าผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงมีแนวโน้มที่จะมีความนับถือตนเองและความละอายต่ำในเวลาเดียวกัน นั่นคือพวกเขาไม่เพียงรู้สึกเหมือนเป็นผู้แพ้ที่ไร้ค่า แต่ยังเชื่อว่าพวกเขามีข้อบกพร่องบางอย่างในตอนแรก ในกระบวนการจิตบำบัด คนเหล่านี้จำเป็นต้องพัฒนาความรู้สึกถึงคุณค่าและคุณค่าของตนเอง

แต่เหนือสิ่งอื่นใด เนื่องจากความเห็นอกเห็นใจเป็นวิธีการรักษาหลักของความอับอาย ผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงต้องเรียนรู้ที่จะเห็นอกเห็นใจตนเองในสถานการณ์ที่กระตุ้นให้เกิดความรู้สึกอัปยศที่เป็นพิษและความนับถือตนเองที่ต่ำตามมา

เพื่อเอาชนะความอับอายในลูกค้าที่เป็นโรคประจำตัว นักบำบัดโรคต้องตรวจสอบรูปแบบของการเชื่อมต่อและการตัดการเชื่อมต่อระหว่างพวกเขากับผู้อื่น ถ้าเป็นไปได้ ให้เชื่อมโยงรูปแบบเหล่านี้กับการกระตุ้นให้เกิดความรู้สึกละอาย (เช่น “ฉันรู้สึกว่าคุณถอยออกไปแล้ว บางทีคุณอาจจะอาย?”); ช่วยลูกค้าชื่อและพูดกระบวนการเหล่านี้ (เช่น "มันมักจะเกิดขึ้นเมื่อคุณรู้สึกละอายใจ คุณถอนตัวจากคนอื่น") และช่วยลูกค้าพัฒนา "ความอดทนในความสัมพันธ์" หรือความสามารถในการเชื่อมต่อกับตัวเองและ ผู้อื่นในสถานการณ์ที่ความละอายทำให้คิดว่าตนไม่คู่ควรต่อการเอาใจใส่หรือความสัมพันธ์

อ้างอิงจากบทความ "Codependency: ความสัมพันธ์ของโครงสร้างรากหญ้ากับความละอาย ความนับถือตนเองต่ำ และการเลี้ยงดูในวัยเด็ก" โดย Marolyn Wells, Cheryl Glickauf-Hughes และ Rebecca Jones