แบบจำลองเชิงซ้อนของการพึ่งพาทางอารมณ์

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

ในแง่หนึ่งการพึ่งพาทางอารมณ์นั้นเป็นเงื่อนไขที่เจ็บปวดอย่างมากสำหรับผู้ที่ใช้ชีวิตและในทางกลับกันมันเป็นคำอุปมาที่แม่นยำอย่างยิ่งสำหรับโครงสร้างของอัตวิสัยโดยทั่วไป การคาดการณ์ที่คล้ายกันได้ถูกนำมาใช้แล้วในความสัมพันธ์กับความหวาดระแวงและการหลงตัวเองเมื่อรูปแบบหนึ่งของการจัดประสบการณ์ส่วนตัวทำให้สามารถอธิบายกฎหมายทั่วไปของโครงสร้างทางจิตได้แม้ว่าประสบการณ์นี้จะไม่ได้เป็นตัวแทนของคลินิก - โรคจิตหรือแนวเขต ตามลำดับ ลองทำการเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันสำหรับปรากฏการณ์ของการพึ่งพาทางอารมณ์

ในเชิงเปรียบเทียบ วัตถุที่ถูกระบุของการเสพติด ซึ่งความตั้งใจของผู้ติดยานั้นเร่งรีบ นั่นคือ ผู้ติดยา เป็นเสื้อคลุมที่สวยงามซึ่งทอดยาวเหนือความว่างเปล่า ความว่างเปล่าในที่นี้ไม่ใช่ประเภทการประเมินที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของการเสพติด แต่เป็นลักษณะเฉพาะของช่องว่างพื้นฐานที่มีอยู่ในจิตใจของผู้ติดยา รวมทั้งในส่วนอื่น ๆ ที่ฉันจะพยายามพูดในภายหลัง ช่องว่างนี้อยู่ระหว่างประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับความโกลาหลของชีวิตที่ไร้สติ ซึ่งพยายามจะก่อร่างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของเรื่องราวนี้ แน่นอนว่าไม่ประสบความสำเร็จ

ช่องว่างนี้เป็นเรื่องธรรมดามานานแล้วในการพยายามอธิบายโครงสร้างของอัตวิสัย ระดับของจิตสำนึกที่สร้างขึ้นในรูปแบบของเครือข่ายเรื่องเล่าเช่นทวีปโลกลอยอยู่บนพื้นผิวของแมกมาของเหลวของกิจกรรมที่ไม่ได้สติและเปลือกนี้เช่นดอกบัวในเทพนิยายเกี่ยวกับธัมเบลินาไม่ได้ มีรูทที่จะเชื่อมต่อระดับเหล่านี้โดยตรง เมื่อใช้แนวคิดแบบลาคาเนียน เราสามารถพูดได้ว่าจิตสำนึกในฐานะชั้นของสัญลักษณ์ ไม่มีความเกี่ยวข้องอย่างเข้มงวดกับชั้นของสัญลักษณ์ที่มีความหมาย กล่าวคือ หมดสติ คำบรรยายอ้างถึงตัวเองมากกว่าที่จะเติบโตโดยตรงจากสถานที่ที่ไม่ได้สติลึก ๆ หากเราพิจารณาว่าจิตสำนึกเป็นส่วนที่มองเห็นได้ของภูเขาน้ำแข็ง จากนั้นจากตำแหน่งนี้ ส่วนใต้น้ำจะหายไปจากตำแหน่งนี้ ซึ่งคุณสามารถเลี้ยวได้ เพียงแค่เคลื่อนที่ในเชิงลึก หรือมากกว่านั้น ส่วนใต้น้ำนี้สามารถเป็นบล็อกอื่นๆ ที่ลอยอยู่ใน สถานที่โดยพลการ

ทีนี้กลับไปที่ความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกัน หากไม่มีความสัมพันธ์ของการกำหนดระหว่างจิตสำนึกและจิตไร้สำนึก เมื่อฝ่ายหนึ่งกำหนดอีกฝ่ายโดยตรง เราจำเป็นต้องมองหาหลักการอื่นของปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสหสัมพันธ์สามารถทำหน้าที่เป็นหลักการดังกล่าวได้ - เมื่อบางสิ่งถูกรวมเข้ากับบางสิ่งโดยใช้กฎบางอย่างที่กำหนดไว้นอกระบบนี้ จากนั้นการค้นหากฎ ต้องขอบคุณการที่จิตไร้สำนึกเริ่มสัมพันธ์กับจิตสำนึก นำเราไปสู่ทางตรรกะไปสู่การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน

ในกรณีนี้ จะเข้าใจว่าความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเป็นความเชื่อมโยงระหว่างสองวิชาโดยไม่รู้ตัว กล่าวอีกนัยหนึ่งว่าชีวิตจิตของตัวเองจะ "จัด" ได้อย่างไรนั้นพิจารณาจากความสัมพันธ์ระหว่างจิตสำนึกและจิตไร้สำนึกซึ่งถูกกำหนดโดยการติดต่อกับผู้อื่น คนที่ฉันเข้าสู่ความสัมพันธ์ ในทัศนศาสตร์ มุมสะท้อนจะเท่ากับมุมตกกระทบ ในทัศนศาสตร์แห่งพลังจิต มุมของการสะท้อนและดังนั้น รูปภาพที่จะปรากฎให้เห็นอย่างน่าอัศจรรย์นั้นถูกกำหนดโดยพื้นผิวและสภาพแวดล้อมที่แสงกระจายออกไป กล่าวคือ ความเป็นอัตวิสัยระหว่างกัน

ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนว่าความว่างเปล่าของวัตถุการพึ่งพาซึ่งฉันพูดถึงในตอนเริ่มต้นนั้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน แต่เป็นสมบัติของผู้ติด ในกรณีนี้ กลับกลายเป็นวิธีแก้ปัญหาที่สร้างประสบการณ์ลวงเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ของตนเอง และในขณะเดียวกัน เนื่องจากความคลาดเคลื่อนระหว่างสิ่งที่ต้องการกับของจริง เป็นการบอกใบ้ว่าข้าพเจ้าในฐานะประธานในตอนแรก แตกและไม่สมบูรณ์ปรากฏการณ์ของการพึ่งพาอาศัยกันทำให้สถานะนี้สดใสโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยเน้นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของความไม่ลงรอยกันระหว่างจิตสำนึกและจิตไร้สำนึก - หายากที่จะพบความสัมพันธ์ที่ดำเนินต่อไปเป็นเวลานานแม้ว่าความจริงที่ว่าการอยู่ในนั้นมาพร้อมกับความทุกข์ทางอารมณ์

หากจิตสำนึกและจิตไร้สำนึกไม่มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน เช่น แพนเค้กในปิรามิดที่ร้อยด้วยไม้เท้าทั่วไป เราต้องการมิติเฉพาะอื่นที่จะเชื่อมโยงพวกเขาด้วยวิภาษวิธี ขจัดความขัดแย้งของตำแหน่งที่ดูเหมือนตรงกันข้ามในแนวทแยงเหล่านี้ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกลายเป็นสถานที่ดังกล่าว - ในด้านหนึ่งวัตถุเหนือธรรมชาติปรากฏขึ้น (ในฐานะที่เป็นเอกภาพลวงตาและความสมบูรณ์ของชีวิตจิตใจ) และอีกด้านหนึ่งในรูปแบบของกระดาษห่อหุ้มสีรอบพื้นที่ว่าง (เป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์จินตภาพระหว่างมุมตกกระทบกับการสะท้อน)

เพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้นเล็กน้อย จิตไร้สำนึกจะสะท้อนในอีกมุมหนึ่งและตกสู่จิตสำนึกในมุมใดก็ได้ เมื่อเราสร้างความสัมพันธ์ที่ "จริง" กับคู่รัก ดูเหมือนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในความสัมพันธ์นี้คือภาพลวงตาอันน่าอัศจรรย์บนขอบฟ้าที่เราอยากเข้าใกล้ แต่นี่ไม่ใช่กรณี เราถูกดึงดูดโดยไม่รู้ตัวโดยปรากฏการณ์บรรยากาศที่มองไม่เห็น ซึ่งสร้างภาพลวงตาที่สดใส เพราะการมีอยู่ของจินตนาการนี้ทำให้เรารู้สึกสมบูรณ์และเท่าเทียมกัน

นั่นคือเหตุผลที่โดยใช้ขั้นตอนการปฏิเสธแบบทั่วไป ฉันพร้อมที่จะสรุปว่าปรากฏการณ์ของการพึ่งพาทางอารมณ์ซึ่งอธิบายการสื่อสารในแวบแรกนั้นเกินกว่าสามัญสำนึก - กล่าวคือรวมถึงการมุ่งเน้นไปที่วัตถุแห่งการดึงดูด การรักษาความสัมพันธ์แม้จะมีผลร้าย อาการถอน; ความกลัวที่จะสูญเสียเป้าหมายของการพึ่งพาอาศัยกันและอื่น ๆ - อันที่จริงเป็นเพียงความสัมพันธ์แบบ "ปกติ" ที่พูดเกินจริง เพราะมีเพียงความสัมพันธ์ดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถดำรงอยู่ได้

กล่าวอีกนัยหนึ่ง การพึ่งพาอาศัยกันทางอารมณ์ไม่ใช่ความแตกต่างของความสัมพันธ์ที่ไม่ดีหรือไม่ดีนัก แม้ว่าตามธรรมเนียมแล้ว การเป็นตัวแทนมักจะทำเครื่องหมายปรากฏการณ์นี้ว่าจำเป็นต้องแก้ไข ในทางกลับกัน ภายใต้การพึ่งพาทางอารมณ์ ความเป็นไปได้ของความสัมพันธ์โดยทั่วไปนั้นซ่อนเร้นอย่างหน้าซื่อใจคด ราวกับว่าหมาป่าปลอมตัวเป็นแกะ กล่าวหาว่าสุนัขเลี้ยงแกะที่ดูแลฝูงสัตว์แห่งความอาฆาตพยาบาท เราสามารถพูดได้ว่าการพึ่งพาอาศัยกันเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ใดๆ เนื่องจากไม่มีทางที่จะซ่อนตัวจากการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกันได้ - เราต้องการสิ่งอื่นเพื่อทำให้ความสมบูรณ์ของเราสมบูรณ์ แต่ความสมบูรณ์นี้กลับกลายเป็นภาพลวงตาและในขณะเดียวกันก็มีความจำเป็นอย่างยิ่ง