แยกความเป็นผู้หญิง: ระหว่างลิลิธกับอีฟ

สารบัญ:

วีดีโอ: แยกความเป็นผู้หญิง: ระหว่างลิลิธกับอีฟ

วีดีโอ: แยกความเป็นผู้หญิง: ระหว่างลิลิธกับอีฟ
วีดีโอ: ลิลิธหญิงคนแรกของโลก ผู้หายไปจากเรื่องของอดัมกับอีฟ | Point of View 2024, เมษายน
แยกความเป็นผู้หญิง: ระหว่างลิลิธกับอีฟ
แยกความเป็นผู้หญิง: ระหว่างลิลิธกับอีฟ
Anonim

การสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่ข้อมูล (และไม่, เครือข่ายสังคม, ทีวี, หนังสือมากมายในหัวข้อ ฯลฯ) และพิจารณาการไหลของข้อมูลนี้เป็นการตัดจิตใจส่วนรวมของเวลาของเรา ได้ข้อสรุปที่น่าผิดหวังอย่างยิ่ง: เราทุกคนล้วนเป็นตัวประกันที่มีทัศนคติแบบเหมารวม! ฟังก์ชัน stereotype นั้นมีประโยชน์อย่างแน่นอน: เหล่านี้เป็นลักษณะทั่วไปที่ช่วยเราในชีวิตประจำวันของเรา Stereotypes มีบทบาทสำคัญ - พวกเขาปลดปล่อยสมองโดยการจัดประเภท, schematizing, generalizing และ simplifying data, สัมพันธ์กับรูปแบบที่คุ้นเคย แท้จริงแล้ว ไม่ใช่คนเดียวที่สามารถจัดการชีวิตของเขาได้โดยปราศจากการคิดแบบอัตโนมัติ เนื่องจากไม่มีใครในพวกเราจะมีกำลังหรือเวลาเพียงพอที่จะคิดเกี่ยวกับแต่ละสถานการณ์ใหม่อีกครั้ง ท้ายที่สุดแล้ว ทุกครั้งที่ต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ใดๆ สมองจะต้องสร้างความคิดเกี่ยวกับมันขึ้นมาใหม่ (ดี-ร้าย มีประโยชน์-อันตราย ฯลฯ) - และนี่เป็นงานขนาดมหึมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณพิจารณาว่าเราเป็น รายล้อมไปด้วยปรากฏการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ นับร้อยนับพันอย่างต่อเนื่อง แต่ยังมีคุณสมบัติเชิงลบในตัวพวกเขา - พวกเขา จำกัด ความคิดของเราและไม่อนุญาตให้เราไปไกลกว่าการรับรู้ปกติของโลก ตัวอย่างเช่น ตามแบบแผนที่ใช้บังคับในปัจจุบัน ผู้หญิงที่แท้จริงควรมีลักษณะดังนี้ อารมณ์ อ่อนแอ พึ่งพาอาศัยได้ และดังนั้นจึงเป็นผู้หญิง

บนพื้นฐานของรูปแบบและแบบแผน สังคมสร้างรูปแบบที่เรียบง่ายของผู้หญิง: "แม่ของผู้หญิง", "ผู้หญิงถึงตาย", "ฟ้าร้องบาบา", "นักล่า" ฯลฯ เป็นต้น ในเวลาเดียวกันด้วยตาเปล่ามองเห็นหน้าที่การทำงานของแต่ละคน: "ผู้ดูแลเตา", "การตกแต่งห้องนั่งเล่น", "เพศที่มีแนวโน้ม" … แต่ถ้าคุณทำตามเส้นทางของลักษณะทั่วไปอีกครั้ง และการทำให้เข้าใจง่าย ในความหลากหลายนี้ คุณจะเห็นสองคุณสมบัติหลักที่ทำงานในสีแดง: ความเป็นแม่และเรื่องเพศ ผู้หญิงสำหรับ "ครอบครัว" และผู้หญิงเพื่อ "ความสุข" เป็นผู้หญิงสองคนที่แตกต่างกัน! ทำไมในจิตสำนึกมวลชน (ความจริง!) - นี่เป็นลักษณะสองประการที่เข้ากันไม่ได้อย่างมาก? ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์นี้ เราสามารถหันไปใช้ตรรกะของการคิดตามแบบฉบับ และพิจารณาสองแบบที่เราคุ้นเคยอย่างยิ่ง ได้แก่ ลิลิธและอีฟ

เป็นที่เชื่อกันว่าแหล่งที่มาของตำนานของลิลิ ธ อยู่ในพระคัมภีร์: ในสองบทแรกของหนังสือปฐมกาล ทีละเรื่อง มีการนำเสนอเรื่องราวที่แตกต่างกันสองเรื่องเกี่ยวกับการสร้างมนุษย์ ประการแรก พระเจ้าทรงสร้างชายและหญิงจากผงคลี จากนั้นในบทที่สอง เรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับการสร้างอดัมจากผงคลี การอยู่ในสวรรค์ เกี่ยวกับการสร้างผู้หญิงจากซี่โครงของเขา

“หลังจากการทรงสร้างโดยผู้บริสุทธิ์ที่สุด อาดัม มนุษย์คนแรก พระองค์ตรัสว่า:“เป็นการดีที่อาดัมอยู่คนเดียว” (ปฐมกาล 2:18) พระองค์ทรงสร้างผู้หญิงคนหนึ่งจากผงคลีดิน และตั้งชื่อนางว่าลิลิธ พวกเขาดุทันที เธอพูดว่า:“ฉันจะไม่นอนอยู่ใต้คุณ! เขาพูดว่า:“ฉันจะไม่นอนอยู่ใต้คุณ แต่จะอยู่เหนือคุณเท่านั้น คุณควรจะฟิต (พร้อม) ที่จะอยู่ภายใต้ฉันและฉันจะอยู่เหนือคุณ " เธอตอบว่า: "เราทั้งคู่เท่าเทียมกัน เพราะเราทั้งคู่เป็นผงธุลี (ดิน)" ไม่มีใครฟังคนอื่น เมื่อลิลิธรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น เธอจึงเอ่ยพระนามที่ไม่อาจอธิบายได้ของพระเจ้าและบินหนีไป อย่าง ไร ก็ ตาม อาดัม ได้ อธิษฐาน ถึง พระ ผู้ สร้าง โดย ตรัส ว่า “เจ้า แห่ง เอกภพ! ผู้หญิงที่คุณให้ฉันบินหนีไปจากฉัน ทันใดนั้นผู้สูงสุด สาธุการแด่พระนามของพระองค์ ทรงส่งทูตสวรรค์สามองค์ตามพระนางไป ผู้ทรงอำนาจตรัสกับอดัมว่า “ถ้าเธอกลับมา ทุกอย่างก็เรียบร้อย หากเธอปฏิเสธ เธอจะต้องตกลงกับความจริงที่ว่า ลูกๆ ของเธอหนึ่งร้อยคนจะตายทุกวัน” ("กลับไปหาลิลิธ" โดย Dorfman Michael)

ดังนั้น ลิลิธจึงเป็นภรรยาคนแรกของอดัม เธอถูกสร้างขึ้นเหมือนอดัมจากดินเหนียวและฝุ่น - และเริ่มโต้เถียงกับสามีของเธอเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันในทันที เธอกล่าว เราทั้งคู่เท่าเทียมกัน เพราะเราทำจากวัสดุชนิดเดียวกัน ไม่มีใครฟังคนอื่น คนส่วนใหญ่มีตำนานเกี่ยวกับการกบฏของผู้หญิง แรงจูงใจในการก่อจลาจลดังกล่าวก็มีมากมายเช่นกันตำนานลิลิธน่าจะมีความพิเศษในแง่นี้ เป็นการยากที่จะจดจำตำนานอื่น ๆ เมื่อผู้หญิงลุกขึ้นมาในนามของความเท่าเทียมกันเท่านั้น ในงานของคลาสสิกนับไม่ถ้วน ลิลิธที่สวยงามอย่างพิสดารนั้นถูกเปรียบเทียบกับอีฟธรรมดาๆ ในชีวิตประจำวัน เช่น ในบทกวีนี้ของนิโคไล กูมิลิอฟ “ลิลิธมีมงกุฎของกลุ่มดาวที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ในประเทศของเธอ ดวงอาทิตย์เพชรเบ่งบาน และอีฟมีลูกและฝูงแกะมีมันฝรั่งอยู่ในสวนและความสบายในบ้าน” … ไม่ว่าอดัมจะมีความสุขแค่ไหนที่ได้รับอาหารอย่างดีกรุณาขับกล่อมโดยอีฟในตอนกลางคืนเขาก็ยังคงโหยหาสิ่งนั้น - ถูกสาปซึ่งมีชื่อเขาไม่กล้าแม้แต่จะเอ่ยชื่อ

คำพูดที่นำมาจากบทความของ LJ อธิบายกระบวนการแยกความเป็นผู้หญิงในจิตสำนึกสาธารณะได้ดีมาก: “แล้วใครคือลิลิธ? อสูรร้ายชั่วนิรันดร์หรือผู้หญิงที่ยุติธรรมที่สุด? น่าจะพร้อมกันทั้งคู่ ต้องขอบคุณความเป็นคู่นี้ที่ตำนานของลิลิธยังคงมีชีวิตอยู่ นั่นคือเหตุผลที่ผู้ชายทุกคนแสวงหาคนที่เขาเลือกไม่เพียง แต่เป็น "คู่สมรสที่ซื่อสัตย์และแม่ที่มีคุณธรรม" ในอนาคตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบางสิ่งที่เข้าใจยาก … สิ่งที่แยกลูกสาวของลิลิ ธ ออกจากลูกสาวของอีฟ สิ่งที่คนบ้าและกวีเรียกว่า "ความเป็นผู้หญิงที่เป็นตัวเป็นตน"

และไม่สำคัญว่าลูกสาวผู้เป็นอมตะของลิลิธ - หลงเสน่ห์ชั่วนิรันดร์ หนีไปชั่วนิรันดร์ ไม่อาจบรรลุได้ชั่วนิรันดร์ - ไม่สามารถที่จะรักได้ แต่พวกเธอได้รับความรักในแบบที่ผู้หญิง ภรรยา ปราศจากคุณสมบัติอันยอดเยี่ยมนี้อย่างสมบูรณ์ - มีความขยันหมั่นเพียร อุทิศตน ให้อภัย …

ผู้ชายที่กระตือรือร้นที่จะสละชีวิตในช่วงเวลาแห่งความสุขในอ้อมแขนของลูกสาวของลิลิ ธ ก็เข้าใจได้เช่นกัน บุคคลที่มีชีวิตที่วัดได้บางครั้งต้องการการกระแทกอย่างรุนแรงซึ่งเราเรียกกันว่า "ความโง่เขลา", "ความโหดร้าย", "การทรยศ", "การทรยศ" เป็นนิสัย

Image
Image

ก่อนที่เราจะปรากฏตัวเหมือนผู้หญิงสองคน: อีฟเป็นภรรยาที่ยอมแพ้ของสามีของเธอซึ่งเห็นด้วยกับเขาในทุกสิ่งไม่กล้าโต้แย้งใครรู้จักที่ของเธอถัดจากเขาโดยคำนึงถึงประวัติของ ต้นกำเนิดของเธอ (ส่วนหนึ่งของร่างกายของอดัมคือ "เนื้อของเขาจากเนื้อของเขา") กล้าหาญและไม่มีสิทธิ์เรียกร้องความเท่าเทียมกัน - โดยริมฝีปากของผู้ทรงอำนาจลดตำแหน่งรอง (เพราะ "สามีเป็นหัวหน้าของภรรยา”!) และต้อง “… กลัวสามี” รวมทั้ง “มีลูกดกทวีมากขึ้น”

อีฟเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนสามีของเธอซึ่งเป็นส่วนสำคัญของเขาซึ่งเป็นแม่ที่มีศักยภาพของลูก ๆ ของเขาและด้วยเหตุนี้รูปแบบพฤติกรรมของผู้หญิงในสังคมมานานหลายศตวรรษจึงไม่ได้รับการอนุมัติเท่านั้น แต่ยังได้รับการยอมรับว่าเป็นแบบที่ถูกต้องเท่านั้น!

ลิลิธมีความกระตือรือร้น คล่องแคล่ว มีพละกำลังและทรัพยากรที่จะต่อต้านตนเองกับผู้ชาย พึ่งพาตนเอง ไม่รู้จักการครอบงำของผู้ชายเหนือตัวเอง รู้จุดแข็ง ตระการตา ใช้อารมณ์ทางเพศอย่างชำนาญ เธอเรียกร้องผู้ชายอย่างหนักหน่วง และสิ่งที่เธอต้องการจากผู้ชายก็คือความสุขทางเพศ ในเวลาเดียวกัน ลิลิธไม่อนุญาตให้ผู้ชายทำหน้าที่หลักในชีวิตของผู้หญิงให้สำเร็จ เพื่อเป็นพ่อของลูกของเธอ ความเป็นแม่ทำให้เธออ่อนแอและต้องพึ่งพาสามี ดังนั้นลิลิธจึงขาดความสุขจากการเป็นแม่

ลักษณะเด่นที่สุดของลิลิธคือความปรารถนาในอิสรภาพที่สมบูรณ์และไร้ขอบเขต เธอสามารถปฏิเสธสามีของเธอซึ่งเป็นผู้ชายซึ่งเป็นภัยคุกคามอย่างใหญ่หลวงต่อการดำรงอยู่ของสังคมปิตาธิปไตยและด้วยเหตุนี้ภาวะ hypostasis ของผู้หญิงคนนี้จึงถูกประณามไม่ได้รับการยอมรับจากสังคมถูกประณามและถูกมองว่าเป็นแง่ลบ

แล้วเรามีอะไร?

ภาพผู้หญิงกลับถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนหนึ่งที่รับผิดชอบต่อคุณสมบัติเฉพาะของลิลิ ธ กลับกลายเป็นว่ามีเสน่ห์มากสำหรับผู้ชายในขณะเดียวกันก็ทำให้พวกเขาหวาดกลัว: ผู้หญิงคนนี้คาดเดาไม่ได้แข่งขันกับผู้ชายและอยู่เหนือการควบคุมของเขา ผู้ชายกระหายน้ำและในขณะเดียวกันก็กลัวลิลิธ

ส่วนที่สองของตัวตนของผู้หญิงคือคุณสมบัติที่มีอยู่ในอีฟ แม่ ภรรยา เพื่อนนักสู้ คนดูแลเตาและกองหลังที่ไว้ใจได้ เข้าใจ ยอมรับ เสียสละตัวเองเพื่อประโยชน์ของครอบครัว มีความน่าเชื่อถือ ขึ้นอยู่กับ ดังนั้นจึงสามารถจัดการและควบคุมได้สะดวกสบายและคุ้นเคยเหมือนรองเท้าแตะในบ้าน! นี่คือความเสถียร การคาดเดาได้ และความปลอดภัย เธอเคยเป็น เป็น และจะเป็น! ค่านิยมหลักของอีฟคือความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว!

ผู้ชายที่ (เนื่องจากลักษณะทางจิตวิทยาที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ, การป้องกัน) แบ่งภาพของผู้หญิง, ไม่สามารถรวม hypostases ที่แตกต่างกันของผู้หญิงให้เป็นภาพเดียวในการรับรู้ของพวกเขา, ชอบที่จะแบ่งผู้หญิงสำหรับตัวเองเป็น Lilith และ Eve โดยด้านข้าง สิ่งที่ขาดหายไปกับคู่หูหลัก เช่น การสร้าง "รักสามเส้า" สุดคลาสสิก ทำให้ทุกคนเหน็ดเหนื่อย และไม่สร้างความพึงพอใจให้ใครเลยในที่สุด!

ผู้หญิง (ด้วยเหตุผลเดียวกันทั้งหมด) ในกระบวนการแยกทางละเลยส่วนใดส่วนหนึ่งของฉันโดยระบุตัวตนกับส่วนอื่นที่ยอมรับได้มากกว่า (อีฟภรรยาคนรักลิลิ ธ) จึงกีดกันโอกาสที่จะเป็น หนึ่งเดียวที่กลมกลืนกัน

เมื่อสูญเสียพลังงานของอีฟ ผู้หญิงคนหนึ่งขาดโอกาสที่จะรู้ถึงความสุขของการแต่งงานที่เต็มเปี่ยม การเพิกเฉยต่อพลังงานของลิลิธ - ผู้หญิงปิดกั้นพลังงานทางเพศและความก้าวร้าวที่ดีต่อสุขภาพ ซึ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเอง

ความขัดแย้งระหว่างลิลิธและอีฟเป็นความขัดแย้งระหว่างเสรีภาพอย่างแท้จริง (อ่านความเหงา) กับความสัมพันธ์แบบสัมบูรณ์กับผู้ชายคนหนึ่ง (การเสพติดการอ่าน) ในขณะเดียวกัน ส่วนที่ไม่รู้จักก็ประสบกับการสูญเสียตนเอง ความปรารถนา ละเลยความรู้สึกและความต้องการของตนเอง การยึดมั่นในบทบาทเดียวเท่านั้นยังกระตุ้นให้ผู้หญิงมีส่วนร่วมใน "รักสามเส้า" ทำหน้าที่ที่ทั้งคู่ขาดไป

เนื้อเรื่องของการบำบัดช่วยให้เราพิจารณาว่ากระบวนการแยกส่วนเกิดขึ้นได้อย่างไรในระดับบุคคล สิ่งที่ส่งผลกระทบต่อกระบวนการนี้ วิธีการดำเนินการในชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่ง และยังช่วยให้คุณสามารถรวมส่วนที่แยกจากตัวคุณเป็นหนึ่งเดียว. การยอมรับตนเองในทุกแง่มุมในสัดส่วนที่เท่ากันคือโอกาสในการเป็นตัวของตัวเอง