วัยเด็กของนาร์ซิสซัส

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักจิตวิทยาเกี่ยวกับสาเหตุของโรคหลงตัวเอง ทฤษฎีต้นกำเนิดของการหลงตัวเองส่วนใหญ่สามารถกระจายคร่าวๆ บนแกนระหว่างสองขั้ว ขั้วแรกพูดถึงสาเหตุทางชีวภาพ เช่น รัฐธรรมนูญทางจิตโดยกำเนิด ความผิดปกติทางพันธุกรรม และแรงขับภายใน แรงผลักดันจากสัญชาตญาณที่นำไปสู่ความผิดปกติทางจิตที่หลงตัวเอง ขั้วที่สองพูดถึงความบอบช้ำทางจิตใจที่เกิดขึ้นกับเด็กในวัยเด็กจากสภาพแวดล้อม ครอบครัว สถานการณ์ที่เขามีในวัยเด็ก ไม่มีอะไรที่เราสามารถทำได้เกี่ยวกับสาเหตุทางชีวภาพ การพิจารณาเหตุผลเบื้องหลังความชอกช้ำในวัยเด็กนั้นน่าสนใจในความคิดของฉัน

ในตอนต้นของตำนานของนาร์ซิสซัสตามที่โอวิดสรุปไว้ มีคำเหล่านี้:

“ประสบการณ์วางใจและคำพยากรณ์เกิดขึ้นครั้งแรก

Liriopee จำสีน้ำเงินที่เขากอด

ด้วยกระแสน้ำที่ยืดหยุ่นของ Kefis และขังเธอไว้ในน้ำ ความรุนแรง

ฉันทำเพื่อเธอ นำความงามและถือกำเนิด

เด็กน้อยผู้เป็นที่รักและคู่ควรกับมันอยู่แล้ว

เด็กชายคนนั้นชื่อนาร์ซิสซัส”

(Publius Ovid Nazon. Metamorphoses. M., "Fiction", 1977.

แปลจากภาษาละตินโดย S. V. Shervinsky)

ดังนั้น Narcissus จึงถือกำเนิดขึ้นจากการที่นางไม้ Liriopeia ถูกข่มขืนโดยเทพแห่งแม่น้ำ Kephis และนี่เป็นสัญลักษณ์อย่างมากจากมุมมองของจุนเกียน เพราะเรื่องราวของครอบครัวเด็กหลงตัวเองมีความรุนแรงของความเป็นชายที่ก้าวร้าวทำลายล้างเหนือความเป็นผู้หญิงที่นุ่มนวล

สิ่งนี้จะมีลักษณะอย่างไรในตัวอย่างชีวิตจริงของครอบครัว ในครอบครัวเช่นนี้ จะมีพ่อที่ไร้ตัวตนหรือไม่มีอารมณ์ เย็นชา หรือโหดร้าย ทำลายล้าง เด็กคนนี้จะไม่มีตัวอย่างของความเป็นชายในเชิงบวกที่ให้การสนับสนุนและดูแลแบบผู้ชาย นาร์ซิสซัสจะไม่มีพ่อดูแลครอบครัวและแม่ของลูก เพื่อที่เธอจะได้อุทิศตัวเองอย่างเต็มที่ในการดูแลลูกในที่ปลอดภัยและความไว้วางใจของโลก โชคชะตายังสามารถทำหน้าที่เป็นชายที่ทำลายล้างได้ ตัวอย่างเช่น การวางครอบครัวของเด็กไว้ในสถานการณ์ที่รุนแรงซึ่งมารดามีความวิตกกังวลอยู่ตลอดเวลาและไม่สามารถดูแลเอาใจใส่และเอาใจใส่ได้ ตัวอย่างเช่น สงคราม การตายของคู่ชีวิต ภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง ปัญหาชีวิตบางอย่างที่ดึงความสนใจของมารดาได้อย่างสมบูรณ์ ทำให้เธอมีภูมิคุ้มกันต่อความต้องการเร่งด่วนของเด็ก

นอกจากนี้ยังอาจเป็นมารดาที่สูญเสียความเป็นผู้หญิง ความอ่อนโยน ความห่วงใย และภายใต้อิทธิพลของ Animus ที่ทำลายล้าง (อาจเกิดจากวัยเด็กของเธอเอง) ไม่สามารถแสดงตนว่าเป็นแม่ในเชิงบวก ไตร่ตรอง และเห็นอกเห็นใจ เป็นไปได้มากที่เธอจะสร้างกรอบกฎเกณฑ์การเลี้ยงลูกที่เข้มงวด ผลักดันให้เขาไปที่นั่นโดยขัดต่อเจตจำนง ใช้ความรุนแรงต่อเขาผ่านการเลี้ยงดูมาอย่างหนัก ไม่แสดงความเห็นอกเห็นใจ และไม่คำนึงถึงความรู้สึกของเขา อารมณ์และพฤติกรรมเชิงลบของเขาจะถูกปฏิเสธ ประณาม และมาพร้อมกับข้อความของมารดาเช่น “เด็กดีไม่ประพฤติเช่นนั้น” “เด็กชายอย่าร้องไห้” เป็นต้น ในกรณีนี้ แม่จะใช้ลูกเพื่อตอบสนองความต้องการของตนเอง นั่นคือเธอจะไม่เห็นความรู้สึกของเขาความต้องการของเขาซึ่งจำเป็นต้องได้รับสำหรับแม่ที่ดีเพียงพอ ไม่ แม่แบบนี้จะใส่ภาพลักษณ์ของเธอว่าเขาควรเป็นอย่างไร โดยไม่สังเกตเด็กที่แท้จริง หล่อนจะเลี้ยงดูเขาเพื่อให้เขาได้สานต่อความฝันและแรงบันดาลใจของเธอ ซึ่งเป็นสิ่งที่ตัวเธอเองไม่สามารถทำได้หรือบรรลุ แทนที่จะเป็นกระจกเงาให้ลูก แม่จะเรียกร้องให้สะท้อนตัวเธอ เมื่อรวมกับลูกแล้วเธอจะไม่ติดต่อกับคนจริง และรูปแบบนี้จะกลายเป็นคำสาปของนาร์ซิสซัส

เด็กจะยอมจำนนต่อการอบรมเลี้ยงดูนี้ เพื่อตอบสนองความต้องการของแม่ในการไตร่ตรอง เขาจะกลายเป็นกระจกที่เชื่อฟัง ตราบใดที่เขาได้รับความรักเขาจะเติบโตเป็นอีโก้จอมปลอม บุคคลผู้สง่างาม ซึ่งแม่ของเขายินดีที่จะนำเสนอให้ทุกคนรอบตัวเขา พิสูจน์ว่าเธอนั้นดีและถูกต้องเพียงใด แต่นาร์ซิสซัสจะไม่ได้ติดต่อกับตัวเอง เขาจะสูญเสียตัวตนที่แท้จริงของเขา เขาจะไม่สามารถเชื่อมต่อกับเขาได้ ตัดความรู้สึกที่แท้จริงของเขาออกไปเพื่อไม่ให้ได้สัมผัส ระงับอารมณ์เชิงลบทั้งหมดเพื่อไม่ให้ใครโกรธ และความเจ็บปวดนี้ การไม่รู้จักตัวเองจากนี้ไปจะติดตามเขาไปตลอดชีวิต เขาจะมองหากระจกเงาในคนอื่นเพื่อสะท้อนให้เห็นในกระจก และสุดท้ายจะเห็นตัวเองซึ่งเป็นตัวตนที่แท้จริง เพื่อเชื่อมต่อกับตัวเอง เขาจะมองหาแม่ที่มีความเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจคนอื่นในคนอื่นซึ่งเขาขาดไปในวัยเด็ก ค้นหาแล้วไม่พบพยายามเชื่อมต่อกับตัวเองรู้สึกไม่จริงและว่างเปล่าภายใน คนหลงตัวเองจะตกอยู่ในความโกรธและความเกลียดชังในความรู้สึกตายในตัวเอง ความเท็จของอัตตาของเขา เขาจะอิจฉาคนที่มีการติดต่อกับตัวเองอย่างรุนแรง จะอยู่ในความโกรธแค้นและเกลียดชังที่พยายามจะทำลายล้างพวกมันเช่นกัน เหมือนกับที่มันถูกทำลายในวัยเด็กนั่นเอง

นั่นคือละครเกี่ยวกับบุคลิกภาพที่หลงตัวเองซึ่งมีรากฐานมาจากประสบการณ์ในวัยเด็ก

บทความนี้เขียนขึ้นจากวัสดุ:

1. K. Asper “จิตวิทยาของการหลงตัวเอง เด็กภายในและความนับถือตนเอง"

2. D. W. Winnicott "การบิดเบือนอัตตาในแง่ของตัวตนที่แท้จริงและเท็จ"

3. ก. กรีน "แม่ตาย"

ภาพประกอบ: Narcissus Poeticus. ภาพประกอบพฤกษศาสตร์จากหนังสือ "Flora Batava" โดย Jan Kops