2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
เรามาวิเคราะห์สั้น ๆ กันว่าทำไมคนบางคนถึงน่ารำคาญ ที่การระคายเคืองของเราสามารถบอกเกี่ยวกับกระบวนการที่เกิดขึ้นภายในตัวเรา การฉายภาพคืออะไร กลไกการป้องกันทางจิตวิทยานี้ทำงานอย่างไร และทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับต้นแบบ "เงา" ที่คาร์ล กุสตาฟเน้นย้ำอย่างไร จัง.
นักจิตวิเคราะห์ชาวสวิส คาร์ล กุสตาฟ จุง และนักเขียน แฮร์มันน์ เฮสส์ มีความคิดคล้ายกันอย่างมากว่าทำไมบางคนถึงทำให้เรารำคาญใจมาก
นี่คือคำพูดที่เปิดเผยสองสามข้อ
หากคุณเกลียดใครสักคน แสดงว่าคุณเกลียดบางสิ่งเกี่ยวกับเขาที่เป็นส่วนหนึ่งของตัวคุณเอง สิ่งที่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของเราไม่รบกวนเรา
แฮร์มันน์ เฮสเส “เดเมียน”
อะไรก็ตามที่ทำให้เรารำคาญคนอื่นสามารถนำไปสู่ความเข้าใจในตัวเอง
คาร์ล จุง
ดังที่เฮสส์และจุงชี้ให้เห็น หากมีใครพูดหรือทำอะไรบางอย่างที่ดูเหมือนเห็นแก่ตัวหรือหยาบคาย และเรารู้สึกโกรธหรือหงุดหงิดในการตอบสนอง แสดงว่ามีบางอย่างในประสบการณ์นี้ที่สามารถบอกเราเกี่ยวกับตัวเราได้มากขึ้น
นี่ไม่ได้หมายความว่าคนอื่นไม่ได้ประพฤติผิดศีลธรรมหรือการตัดสินของเราเกี่ยวกับพฤติกรรมดังกล่าวไม่มีมูลเลย ประเด็นคือปฏิกิริยาทางอารมณ์เชิงลบของเราต่อข้อบกพร่องที่รับรู้ในผู้อื่นสะท้อนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวเรา
การฉายภาพทางจิตวิทยาเป็นกลไกการป้องกันตัวที่รู้จักกันดี มันทำให้เกิดความไม่มั่นคง ข้อบกพร่อง และข้อบกพร่องของเราเองเพื่อฉายไปยังผู้อื่น เมื่อเราตัดสินคนอื่นอย่างรุนแรงว่าเป็นคนหยาบคาย เห็นแก่ตัว หรือโง่เขลา ในแง่หนึ่ง เราจะทำเช่นนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้าลักษณะเหล่านี้ในตัวเรา
ในการสืบสวนปรากฏการณ์วิทยาของตนเอง Jung พูดถึง "เงา" ซึ่งเป็นด้านมืดของบุคลิกภาพที่ไม่รู้จัก
มืดมิดเพราะเป็นสัญชาตญาณ ไร้เหตุผล และดั้งเดิม ประกอบด้วยแรงกระตุ้น เช่น ตัณหา อำนาจ ความโลภ ริษยา ความโกรธ และความโกรธ แต่เธอยังเป็นแหล่งซ่อนความคิดสร้างสรรค์และสัญชาตญาณ การตระหนักรู้และบูรณาการด้านเงามีความสำคัญต่อสุขภาพจิต ซึ่งเป็นกระบวนการที่จุงเรียกว่าภาวะเฉพาะตัว
เงายังมืดเพราะถูกซ่อนจากแสงแห่งสติ ตามที่ Jung กล่าว เราระงับด้านมืดของจิตไร้สำนึก ซึ่งเป็นสาเหตุที่ไม่ช้าก็เร็วเราเริ่มฉายภาพเหล่านั้นไปยังผู้อื่น เขากำลังเขียน:
แนวต้านเหล่านี้มักจะเกี่ยวข้องกับการคาดคะเน ไม่ว่าผู้สังเกตการณ์อิสระจะชัดเจนเพียงใดว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องของการฉายภาพ ก็แทบไม่มีความหวังที่ผู้ถูกทดสอบจะรับรู้ด้วยตัวเอง อย่างที่คุณทราบ สสารไม่ได้อยู่ในจิตสำนึกของเรื่อง แต่อยู่ในจิตไร้สำนึก ซึ่งทำให้เกิดการฉายภาพ ดังนั้นเขาจึงพบการคาดคะเน แต่ไม่ได้สร้างมันขึ้นมา ผลของการฉายภาพคือการแยกตัวแบบออกจากสภาพแวดล้อมของเขา เนื่องจากทัศนคติที่แท้จริงที่มีต่อตัวเขาถูกแทนที่ด้วยทัศนคติที่ลวงตา การฉายภาพจะเปลี่ยนโลกให้กลายเป็นสำเนาใบหน้าที่ไม่รู้จักของตัวแบบ
เป็นเรื่องน่าเศร้าที่สังเกตว่าคนๆ หนึ่งสร้างความสับสนให้ชีวิตตนเองและชีวิตของผู้อื่นอย่างโจ่งแจ้งเพียงใด โดยไม่สามารถเห็นได้ว่าโศกนาฏกรรมทั้งหมดนี้กำลังเกิดขึ้นในตัวเขาเอง และวิธีที่เขาเลี้ยงดูและสนับสนุนเธอต่อไป
ไม่ ไม่ใช่บุคคลหรือพฤติกรรมของเขาที่กวนใจเรา แต่เป็นปฏิกิริยาของเราที่มีต่อเขา แต่เราสามารถใช้ปฏิกิริยานี้เป็นเครื่องมือในการสะท้อนให้เห็นว่าเหตุใดความโกรธและการระคายเคืองจึงเกิดขึ้น
ในระดับลึกๆ ในระดับหนึ่ง เรารู้ว่าทุกคนเหมือนกันโดยพื้นฐานแล้ว ไม่ใช่ "อย่างอื่น" มันคือ "เรา" หรือ "ของเรา" ที่แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ จากมุมมองที่ต่างกัน Priest Edward Bickersteth ใน A Treatise on Prayer บรรยายตอนหนึ่งจากชีวิตของ John Bradford นักปฏิรูปคริสเตียนชาวอังกฤษ:
แบรดฟอร์ดผู้พลีชีพผู้เคร่งศาสนา เมื่อเขาเห็นนักโทษที่ยากจนซึ่งถูกนำตัวไปสู่การประหารชีวิต อุทานว่า “ที่นั่น ถ้าไม่ใช่เพื่อความเมตตาของพระเจ้า จอห์น แบรดฟอร์ดก็คงไปเช่นกัน”เขารู้ว่าในใจของเขามีหลักการบาปแบบเดียวกันที่นำอาชญากรไปสู่จุดจบที่น่าละอายนี้
คำพูดนี้เปิดกว้างสำหรับการตีความต่างๆ แต่จากการอภิปรายนี้ สรุปได้ว่าแบรดฟอร์ดตระหนักถึงความชั่วร้าย - ด้านเงา - ในตัวเองที่ชักนำให้คนอื่นก่ออาชญากรรมและถูกประหารชีวิตในภายหลัง
เราแต่ละคนมีเงา เช่นเดียวกับอิสระในการตัดสินใจของตนเอง และเราแต่ละคนสามารถทำสิ่งที่จะรบกวนเขาได้ แต่การเกิดขึ้นของความวิตกกังวลนี้ทำให้เราเผชิญหน้ากับด้านเงาของบุคลิกภาพ ในขณะเดียวกัน อารมณ์เชิงลบที่เรามีเกี่ยวกับพฤติกรรมของคนอื่น (ความโกรธ ความโกรธ ความเดือดดาล) สามารถใช้เพื่อศึกษาปฏิกิริยาของเราอย่างรอบคอบ ทำความรู้จักกับเงาของเรา และท้ายที่สุด กับบุคลิกภาพของเราในทุกความเก่งกาจของมัน"
ดัดแปลงจาก: "Carl Jung และ Hermann Hesse อธิบายว่าทำไมคนอื่นทำให้เราหงุดหงิด" / Sam Woolfe
