สัมผัสได้: เหยื่อและเพชฌฆาต

สารบัญ:

วีดีโอ: สัมผัสได้: เหยื่อและเพชฌฆาต

วีดีโอ: สัมผัสได้: เหยื่อและเพชฌฆาต
วีดีโอ: เพชฌฆาตหน้าตัวเมีย/เพชฌฆาตตัวแสบ (รวมตอน คลิปเดียวจบ) 2024, อาจ
สัมผัสได้: เหยื่อและเพชฌฆาต
สัมผัสได้: เหยื่อและเพชฌฆาต
Anonim

ไม่มีใครสามารถรุกรานฉันได้ถ้าฉันไม่อนุญาตตัวเอง

มหาตมะคานธี

เมื่อถึงจุดหนึ่ง มันไม่สำคัญเลยว่าใครถูกใครผิด ความโกรธและความขุ่นเคืองกลายเป็นนิสัยที่ไม่ดีเช่นการสูบบุหรี่ คุณวางยาพิษตัวเองโดยไม่ได้คิดว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่

โจนาธาน ทรอปเปอร์

ความขุ่นเคืองที่สะสมอยู่นั้นเป็นข้อร้องเรียนที่ค่อนข้างบ่อยของลูกค้าในการปฏิบัติของฉัน นี่เป็นความรู้สึกส่วนตัวที่ลึกซึ้งและเป็นส่วนตัว อย่างไรก็ตาม หากเราพิจารณาความผิด ไม่ใช่แค่ความรู้สึก แต่เป็นกระบวนการ ดังนั้น ความผิดนั้น นอกจากประสบการณ์แล้ว ยังมีเป้าหมาย ("ความหมายลับ") ปฏิกิริยาทางพฤติกรรม และผลลัพธ์ด้วย กระบวนการนี้เกิดขึ้นในสองรูปแบบ:

  • ความรู้สึกไม่สบายทางจิตเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว
  • การจัดเก็บประสบการณ์เชิงลบและเป็นพิษในระยะยาว

ความสามารถในการถูกทำให้ขุ่นเคืองนั้นแสดงโดยลักษณะเฉพาะเช่นความขุ่นเคืองซึ่งถือเป็นคุณสมบัติของเด็กที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะและแสดงออกในระดับความคาดหวังและการเรียกร้องที่ประเมินค่าสูงเกินไปในความไม่เต็มใจที่จะรับผิดชอบ ในความทุกข์ทรมานจากความรู้สึกขุ่นเคือง บางคนพบความปีติยินดีจากการรู้สึกเหมือนตกเป็นเหยื่อ และบางคนพบความหมายของชีวิตในการลงโทษผู้กระทำความผิดและการแก้แค้น ดังนั้น ความขุ่นเคืองจึงกลายเป็นสงครามที่ยาวนาน (และบางครั้งก็เป็นนิรันดร์) สำหรับความคาดหวังที่ไม่ได้ผล และสงครามครั้งนี้สามารถซ่อนเร้นได้ หรืออาจมีตัวละครที่เปิดกว้างก็ได้

คนงอนมักถูกเรียกว่าเปราะบางและเปราะบาง ช่องโหว่คือความไวสูงต่อความเจ็บปวด ซึ่งบ่งชี้ว่ามีบาดแผลที่ยังไม่หายดี อย่างไรก็ตาม เมื่อต้องรับมือกับลูกค้าที่ไม่พอใจ ฉันมักจะพบว่าพวกเขาจำเป็นต้องฉีกบาดแผลเหล่านั้น และบางคนก็โรยเกลือด้วยความสุขแบบมาโซคิสม์จากสิ่งนี้ ความเปราะบางเป็นที่ประจักษ์ในความสามารถในการยุบตัวด้วยแรงกระแทกภายนอกเล็กน้อย นี่คือการขาดความยืดหยุ่นและเสถียรภาพ ท้ายที่สุดแล้ว ถ้าฉันจนมาก ไม่มีความสุข และอ่อนไหว แล้วฉันก็ตัวเล็ก ก็ยังดีที่ตัวเล็กๆ ไม่อยากโต มีความรับผิดชอบ ฉันเลือกที่จะตกเป็นเหยื่อ ฉันไม่มีอำนาจที่จะโน้มน้าว ชีวิตของฉัน ฉันต้องการให้คนอื่นดูแลฉันและความรู้สึกของฉัน คนอื่นควรกับฉัน คนเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะตามใจตัวเอง มีความสงสารตัวเองมากขึ้น ปลูกฝังความอ่อนแอ กลายเป็นตัวประกันชั่วนิรันดร์ของความเป็นเด็ก ฉันถามคำถามลูกค้าดังกล่าวที่ช่วยนำพวกเขากลับมาสู่ความเป็นจริง: ตอนนี้คุณอายุเท่าไหร่แล้ว? คนในวัยของคุณทำอะไร? คุณจะมั่นใจได้อย่างไรว่าความต้องการของคุณได้รับการตอบสนองด้วยตัวเอง? คนใกล้ตัวรู้สึกอย่างไร?

คนที่งอนเรียกว่าอาฆาตพยาบาท นี่เป็นแง่มุมที่สองของความขุ่นเคือง - นี่คือความปรารถนาที่จะลงโทษ แก้แค้นผู้กระทำความผิด ทำร้ายเขา ทำให้เขาทนทุกข์นั่นคือความสุขซาดิสต์ กรีดร้องด้วยความภาคภูมิใจ ความรู้สึกของการปฏิบัติที่ไม่เป็นธรรม ความภาคภูมิใจที่ได้รับบาดเจ็บ และการประณามผู้กระทำความผิด เพราะมีภาพบางอย่างว่า คนอื่นควรปฏิบัติต่อฉันอย่างไร ปฏิบัติต่อฉันอย่างไร มันสามารถแสดงออกได้ในปฏิกิริยาพฤติกรรมทั้งที่มีสติและไม่รู้สึกตัว ในลักษณะนี้ ความไม่บรรลุนิติภาวะของแต่ละบุคคลก็ปรากฏออกมาเช่นกัน เพราะเป็นการยากสำหรับเธอที่จะยอมรับความไม่สมบูรณ์ของโลกและคนอื่นๆ ที่จะยอมรับสิทธิ์ที่จะทำผิดพลาด สำหรับลูกค้าประเภทนี้ ฉันถามคำถาม: ชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไปอย่างไรหลังจากที่คุณลงโทษผู้ล่วงละเมิดของคุณ? การแก้แค้นที่ทำสำเร็จจะให้อะไรคุณ? คุณจะมีความรู้สึกอะไรในจิตวิญญาณของคุณ?

ดังนั้น ความขุ่นเคือง เป็นลักษณะนิสัย สามารถตีความได้ว่า "ความเป็นเด็กและความโกรธแบบตายตัว"

ฉันขอปิดท้ายโพสต์นี้ด้วยคำพูดของคาเรน ฮอร์นีย์: “การเผชิญความขัดแย้งอย่างมีสติ แม้มันอาจจะทำให้เรารู้สึกไม่มีความสุข แต่ก็เป็นสิ่งที่ประเมินค่าไม่ได้ ยิ่งเราพิจารณาถึงแก่นแท้ของความขัดแย้งของเราอย่างมีสติและตรงมากขึ้น และแสวงหาแนวทางแก้ไขของเราเอง ยิ่งเราบรรลุอิสรภาพภายในมากขึ้น”[1]

เมื่อคุณถูกคนอื่นขุ่นเคือง คุณมักจะถามตัวเองว่า: ใครและฉันขุ่นเคืองอย่างไร? คุณสมบูรณ์แบบและสมบูรณ์แบบตามที่คุณต้องการจากผู้อื่นหรือไม่?

คุณสังเกตเห็นความต้องการของผู้อื่น ความคาดหวังจากคุณหรือไม่? คุณใส่ใจพวกเขาหรือไม่? พวกเขาให้เกียรติหรือไม่? คุณเคยแสดงสัมพันธ์กับคนใกล้ชิดและคนสำคัญในแบบที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติกับคุณหรือไม่? กี่ครั้งแล้วที่คุณลดค่าความรู้สึกของคนอื่น? ป้องกันจากพวกเขา? ปฏิเสธความช่วยเหลือและการสนับสนุน? ละเลยหรือแค่ไม่สังเกต? วิจารณ์? คุณเคยพูดคำดูถูกหรือไม่? คุณชดใช้ความผิดของคุณหรือไม่? ได้ถามไถ่บาปไหม? กี่ครั้งแล้วที่คุณได้รับการให้อภัยเช่นนั้น โดยไม่ขอการให้อภัย ยอมรับความไม่สมบูรณ์ของคุณและให้เหตุผลกับคุณ?

คุณสามารถรุกรานโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ คุณไม่สามารถรู้เกี่ยวกับสถานที่ที่เจ็บปวดและเปราะบางของคนอื่นได้ คุณสามารถทำให้ขุ่นเคืองในสภาพที่ระคายเคืองความโกรธและความโกรธ ให้ขุ่นเคืองและไม่สังเกต ผ่าน. หรือสังเกต แต่ให้เหตุผลกับตัวเองโดยไม่พยายามทำให้ขาดการติดต่อ

บางทีทัศนะของตัวเองอาจช่วยลดความต้องการ การเรียกร้อง และความคาดหวังที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่นได้

การจากลากันด้วยความขุ่นเคืองเป็นไปได้โดยการเพิ่มความตระหนักของคุณ พัฒนาทัศนคติที่เป็นผู้ใหญ่และมีความรับผิดชอบต่อชีวิตของคุณ

เมื่อเขียนบทความมีการใช้สื่อต่อไปนี้: