2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
หลงใหลในจิตบำบัด
หมายถึงติดต่อกับลูกค้า
อยู่เป็นมนุษย์กับเขา
ไม่ใช่เครื่องจักรอัตโนมัติ หุ่นยนต์
พร้อมที่จะพบกับเขา
บ่อยครั้งคุณสามารถได้ยินความคิดเห็นที่ว่านักจิตวิทยาควรนิ่งเฉย คำสั่งนี้ในความคิดของข้าพเจ้าจำเป็นต้องแก้ไข
ตำแหน่งแห่งความเป็นกลางมักหมายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นกลางของผู้เชี่ยวชาญ ความเป็นกลางของเขา ซึ่งทำให้สามารถปฏิบัติต่อลูกค้าได้อย่างเป็นกลาง ซึ่งในทางกลับกัน ก็เป็นเกณฑ์ของความเป็นมืออาชีพ แนวทางนี้โดยรวมสะท้อนทัศนคติเชิงวิทยาศาสตร์ด้วยการปฐมนิเทศต่อวิธีการศึกษาความเป็นจริงตามหลักวิทยาศาสตร์ทางธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม แม้ในศาสตร์ที่แน่นอนอย่างฟิสิกส์ ก็สรุปได้ว่า “ผู้สังเกตมีอิทธิพลต่อการสังเกต” นั่นคือ “คุณคือจิตสำนึกในการสังเกตจักรวาลและสร้างมันขึ้นมา (และตัวคุณเองเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล) โดย กระบวนการสังเกต” ดังนั้นแนวคิดของการไม่รวม ความเป็นกลาง และดังนั้น ความเที่ยงธรรมของผู้วิจัยจึงถูกหักล้าง
ในความคิดของฉัน มันค่อนข้างยากที่จะจินตนาการถึงนักจิตวิทยา / นักจิตอายุรเวทที่ "ไม่แยแส" และในขณะเดียวกันก็ประสบความสำเร็จอย่างมืออาชีพ การมีความหลงใหลในจิตบำบัดหมายถึงการได้สัมผัสกับความรู้สึก การมีส่วนร่วมในกระบวนการจิตบำบัด การติดต่อกับลูกค้า การอยู่กับเขาในฐานะมนุษย์ ไม่ใช่หุ่นยนต์ หุ่นยนต์ เพื่อเตรียมพร้อมที่จะพบกับลูกค้า
นิพจน์ "บุคลิกภาพเป็นเครื่องมือหลักในการบำบัดทางจิต" มีอยู่ในเกือบทุกด้านของการรักษาและสะท้อนความคิดของการมีส่วนร่วมของนักจิตอายุรเวทในกระบวนการบำบัดได้สำเร็จไม่เพียง แต่เป็นมืออาชีพ แต่ยังเป็นบุคคลด้วย ความคิดของการมีส่วนร่วม, ความกังวล, อัตวิสัย, ความหลงใหลในนักบำบัดโรคเป็นเงื่อนไขหลักในการเปลี่ยนลูกค้าในทิศทางที่มุ่งเน้นด้านมนุษยธรรมของจิตบำบัด แนวคิดนี้ "มีชีวิตอยู่" ในแนวคิดของการติดต่อในแนวทางของเกสตัลต์ บทสนทนา การประชุม - ในทิศทางการดำรงอยู่ - มนุษยนิยมของจิตบำบัดและนำเสนออย่างละเอียดในผลงานของนักจิตอายุรเวทเกี่ยวกับมนุษยนิยม - May, Frankl, Bujenthal, Rogers
ความรู้สึกของนักบำบัดโรคมีหน้าที่ในการวินิจฉัยที่สำคัญ สำหรับนักจิตวิทยา / นักบำบัดโรค การติดต่อกับความรู้สึกของคุณหมายถึงการอ่อนไหวต่อทั้งลูกค้าและกระบวนการบำบัด นักบำบัดโรคที่เป็นกลางจะกลายเป็นคนไร้ความรู้สึกโดยอัตโนมัติ ไม่เฉพาะกับลูกค้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการและต่อตัวเขาเองด้วย เป็นผลให้เขาไม่เพียง แต่ไร้ประสิทธิภาพทางอาชีพเท่านั้น แต่ยังมีแนวโน้มที่จะเกิดความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์อีกด้วย
นักบำบัดโรคมืออาชีพตระหนักถึงความรู้สึกของเขาและควบคุมอารมณ์ของตัวเองได้ หากคุณไม่รู้ถึงความรู้สึกของตัวเอง ไม่ได้หมายความว่าความรู้สึกนั้นไม่มีอยู่จริง แต่หมายความว่าพวกเขาควบคุมคุณอยู่ ความรู้สึกที่ไม่ได้สติไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง (ส่วนใหญ่ไม่ใช่คำพูด) จะต้องปรากฏในกระบวนการบำบัด ตามกฎแล้วลูกค้ามีความอ่อนไหวมากและจะ "นับ" "ข้อความ" ที่ไม่ได้สติของคุณถึงพวกเขาอย่างแน่นอน
ปัญหาความรู้สึกของนักบำบัดในกระบวนการทางจิตบำบัดได้รับการกล่าวถึงตั้งแต่จิตวิเคราะห์ในแง่ของการโต้แย้ง (การโต้แย้ง) การโต้แย้งในความหมายที่กว้างที่สุดของคำนี้เป็นที่เข้าใจว่าหมายความว่านักบำบัดโรคมีการตอบสนองทางอารมณ์ทั้งหมดต่อลูกค้า ในเกือบทุกทิศทางการรักษา ไม่เพียงแต่ระบุแง่ลบเท่านั้น แต่ยังระบุแง่มุมเชิงบวกของการสวนกลับด้วย ด้านลบของปฏิกิริยาการโต้แย้งเกิดขึ้นเมื่อนักบำบัดโรคไม่ทราบ ในกรณีเดียวกัน เมื่อพวกเขาพร้อมสำหรับการรับรู้ของนักจิตอายุรเวท พวกเขาจะทำหน้าที่วินิจฉัยที่สำคัญ
การวินิจฉัยสภาพของลูกค้าโดยนักบำบัดโรคอย่างที่คุณทราบนั้นไม่เพียงดำเนินการในด้านสติปัญญาเท่านั้น แต่ยังอยู่ในระดับอารมณ์ด้วยนักจิตอายุรเวทที่มีประสบการณ์จะไม่ละเลยองค์ประกอบทางอารมณ์ของการรับรู้ของลูกค้า ตัวอย่างเช่น แนวคิดที่อธิบายโดยนักเขียนที่เน้นจิตวิเคราะห์ N. McWilliams ที่ลูกค้าที่มีองค์กรบุคลิกภาพระดับต่าง ๆ ทำให้เกิดความรู้สึกที่แตกต่างกันในนักจิตอายุรเวทนั้นเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป: ลูกค้าที่มีองค์กรบุคลิกภาพเกี่ยวกับโรคประสาท มักทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ ลูกค้าที่มีเส้นเขตแดน องค์กร - การระคายเคืองความก้าวร้าว ลูกค้าที่มีองค์กรโรคจิต - ความกลัวและสยองขวัญ
ในเรื่องนี้ไม่จำเป็นต้องสับสนระหว่างความเป็นกลางของนักบำบัดโรคและความไม่รู้สึกตัวของเขา นักบำบัดมืออาชีพยังคงเป็นกลางในการประเมินลูกค้าและในขณะเดียวกันก็อ่อนไหวต่อเขาและโลกภายในของเขา
