การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องทางจิตวิทยาในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

…จิตมักใช้ร่างกาย

เพื่อสื่อสารอะไรบางอย่าง

นำข้อมูลบางส่วนและ

จึงป้องกันการนำไปปฏิบัติ

แรงขับและความปรารถนาต้องห้าม

จอยซ์ แมคดูกัล. "โรงละครของร่างกาย"

บทความนี้นำมาจากหนังสือ "Fairy stories through the eyes of a psychotherapist" ที่เขียนร่วมกับ Natalia Olifirovich และตีพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้โดยสำนักพิมพ์ Rech ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ข้อสังเกตเบื้องต้น

ในบทความนี้เราหันไปหานิทานพื้นบ้านรัสเซียที่มีชื่อเสียง "เจ้าหญิงกบ" ในความเห็นของเราซึ่งเป็นภาพประกอบของผลที่ตามมาของการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องทางจิตวิทยาระหว่างพ่อกับลูกสาว เราพิจารณาแนวคิดเรื่องการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องทางจิตวิทยาในความหมายกว้าง ๆ ว่าเป็นการละเมิดขอบเขตของเด็กโดยผู้ปกครอง (หรือผู้ปกครอง) ซึ่งแสดงออกโดยการบีบบังคับ การกำหนดเจตจำนงของพวกเขา การเพิกเฉยต่อความต้องการของเด็ก การมีเพศสัมพันธ์ในช่วงต้น ฯลฯ ในรูปแบบต่างๆ ของความรุนแรงทางจิตใจ จุดเน้นของความสนใจของเรายังอยู่ที่ปรากฏการณ์ของการละเมิดขอบเขตทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกันใน dyad พ่อลูกซึ่งนำเสนอในเรื่องนี้ในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูกชายของเขา

ผลที่ตามมาจากการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องทางจิตใจไม่ได้สังเกตเห็นได้ชัดและเจ็บปวดเท่ากับการล่วงละเมิดทางร่างกาย นอกจากนี้ นักจิตอายุรเวทมักจะพบกับผลลัพธ์ที่ล่าช้าของความสัมพันธ์ดังกล่าว: ผู้หญิงไม่สามารถหาคู่ที่เหมาะสมได้, กลัวการติดต่อทางเพศ, ความผิดปกติของสุขภาพจิตและร่างกาย ฯลฯ ดังนั้น "ในเบื้องหลัง" มีความผิดปกติที่ "ไม่รุนแรง" มากกว่า: ตีโพยตีพาย, มาโซคิสม์, ซึมเศร้า, โรคจิต ฯลฯ เนื่องจากการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องทางจิตวิทยาระหว่างพ่อกับลูกสาว.

ให้เราจำเนื้อหาสั้น ๆ กษัตริย์ตัดสินใจที่จะแต่งงานกับลูกชายของเขาและเชิญพวกเขาให้เลือกเจ้าสาว ภรรยาคนโตได้ลูกสาวโบยาร์ คนกลางได้ลูกสาวพ่อค้า และคนสุดท้องได้กบ น้องชายอารมณ์เสีย แต่กบกลับกลายเป็นหญิงเย็บผ้า เป็นสาวใช้ และเป็นคนสวย เมื่อค้นพบคุณธรรมเหล่านี้ในภรรยากบของเขา Ivan Tsarevich กลัวที่จะสูญเสียเธอไปเผาผิวหนังของกบ อย่างไรก็ตาม การกระทำนี้นำไปสู่การหายตัวไปของภรรยาของเขา อันเป็นผลมาจากการที่ตัวละครหลักถูกบังคับให้ปลดปล่อยเธอจากเงื้อมมือของ Koshchei the Immortal พ่อที่ทำให้ลูกสาวของเขากลายเป็นกบ

ปรมาจารย์โลก

เรื่องนี้เป็นเรื่องผิดปกติที่ไม่มีแม่เลี้ยงเดี่ยวอยู่ในนั้น นิทานอธิบายโลกปิตาธิปไตยที่มีร่างบิดาสองคน - ซาร์ พ่อของ Ivan Tsarevich และ Koschey the Immortal พ่อของ Vasilisa the Wise

ในครอบครัวที่มีพ่อ แม่ และลูก ความสัมพันธ์มีหลายแง่มุม เต็มไปด้วยบริบท ความขัดแย้ง และสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เด็กกำลังเผชิญกับความเป็นจริงที่มีพ่อและแม่ พ่อทำลายสายสัมพันธ์ระหว่างแม่และลูก โดยเน้นย้ำถึงขอบเขตระหว่างเพศ (ชาย-หญิง) และรุ่น (เด็ก-ผู้ใหญ่) ตลอดจนข้อเท็จจริงที่ว่าเด็กไม่มีเพศวิถีของผู้ใหญ่ อย่างไรก็ตาม บางครั้งเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง (การเสียชีวิตหรือการทำงานผิดปกติของมารดา) เด็กจึงยังคงเป็นเทต-อะ-เตตกับพ่อ

โลกของพ่อคืออะไรที่ไม่มีแม่? อะไรคือลักษณะเฉพาะของสถานการณ์ที่ไม่ได้นำเสนอการแบ่งขั้วของช่วงเวลาเสริม "ชาย - หญิง"? ลักษณะของโลกนี้รวมถึง ประการแรก โครงสร้างความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นที่เข้มงวด ทุกคนเป็นลูกน้องของพ่อและเขาตัดสินใจเพื่อทุกคน

พ่อแต่ละคนเป็นหัวหน้าของโลกของตัวเอง อยู่ในมือของบิดาผู้มีอำนาจ เป็นผู้กำหนดระเบียบระบบค่านิยมประเพณีพัฒนาพิธีกรรมกำหนดขอบเขตของระบบของเขา ในโลกนี้ไม่มีที่สำหรับ "ผู้หญิง" - ความเห็นอกเห็นใจ ความเข้าใจ ความอ่อนโยน ความรัก ทุกอย่างอยู่ภายใต้กฎเดียว - พระวจนะของพระบิดา อีกคนหนึ่งรับรู้ผ่านหน้าที่ของเขาซึ่งทำให้แน่ใจได้ว่าโลกของบิดาไม่สามารถขัดขืนได้

ในโลกนี้ไม่มีที่สำหรับเสรีภาพ ทางเลือก ความต้องการของปัจเจก ทุกสิ่งถูกกำหนดโดยพ่อ ในตอนต้นของเรื่อง พระราชาทรงเรียกพระโอรสของพระองค์มาตรัสกับพวกเขาว่า

“- ลูก ๆ ที่รัก ตอนนี้คุณอายุมากแล้ว ได้เวลาคิดเรื่องเจ้าสาวแล้ว!

- พ่อควรแต่งงานกับใคร?

- และคุณใช้ลูกศร วาดคันธนูให้แน่น แล้วยิงธนูไปในทิศทางต่างๆ ที่ลูกศรตก - ที่นั่นและแสวงหา”

หมายเหตุ - ไม่มีใครถามลูกชายว่าพร้อมแต่งงานหรือยัง อยากแต่งงาน มีเจ้าสาวในใจหรือยัง พ่อของซาร์เองเลือกและบังคับลูกชายของเขาทั้งเวลาและวิธีการหาเจ้าสาว

“พี่น้องออกไปที่ลานกว้างของบิดา โบกคันธนูแล้วยิงออกไป

พี่ชายยิงธนู ลูกธนูตกที่ลานโบยาร์ และลูกสาวของโบยาร์ก็ยกมันขึ้น

พี่ชายคนกลางยิงธนู - ลูกธนูพุ่งไปที่พ่อค้าผู้มั่งคั่งในลานบ้าน เลี้ยงลูกสาวพ่อค้าของเธอ

Ivan Tsarevich ยิงธนู - ลูกธนูของเขาพุ่งตรงเข้าไปในหนองน้ำและกบกบก็ยกมันขึ้น …"

เป็นที่น่าสังเกตว่าพ่อไม่สนใจความแตกต่างของอายุระหว่างเด็ก นี่เป็นหนึ่งในจุดเด่นของระบบครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ ลูกชายคนเล็กยังไม่พร้อมแต่งงาน ดังนั้น ขั้นตอนการหาเจ้าสาวในเทพนิยายจึงดูได้ในบริบทของการต่อต้านความประสงค์ของพ่อของลูกชายคนเล็ก ในอีกด้านหนึ่ง Ivan Tsarevich ไม่สามารถเผชิญหน้ากับพ่อของเขาได้โดยตรง ในทางกลับกัน เขายังไม่พร้อมที่จะปกป้องตำแหน่งของเขา การประนีประนอมระหว่างความปรารถนาของตัวเองกับความเด็ดขาดของพ่อนั้นรวมอยู่ในผลลัพธ์ที่ไม่ประสบความสำเร็จ ทั้งลูกธนูก็พุ่งเข้าไปในหนองน้ำ และเจ้าสาวก็เป็นกบ

อย่างไรก็ตาม แม้ว่าอีวานจะต่อต้านอย่างเห็นได้ชัด โดยแสดงออกในการเลือกสิ่งของที่ไม่เหมาะสมสำหรับการแต่งงาน แต่พ่อก็เพิกเฉยต่อสถานการณ์ปัจจุบันและเรียกร้องให้ทำตามความประสงค์ของเขาให้สำเร็จ: “เอาแต่บ่น ไม่มีอะไรทำ!” นี่เป็นข้อพิสูจน์ถึงความแข็งแกร่งของพ่อและความไม่ยืดหยุ่นของกฎเกณฑ์ที่เขาพัฒนาขึ้น

การแต่งงานหมายถึงเวทีใหม่ในชีวิตของบุคคล - ระยะของการเติบโตทางจิตใจและสังคมของเขา อย่างไรก็ตาม ในเทพนิยาย พ่อไม่รับรู้ถึงความเป็นผู้ใหญ่ที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการของลูกชายของเขา และยังคงพิจารณาคดีต่อไป

“วันรุ่งขึ้นหลังพิธีเสกสมรส พระราชาทรงเรียกพระโอรสของพระองค์มาตรัสว่า

- ลูกชายที่รัก ตอนนี้คุณทั้งสามแต่งงานแล้ว อยากทราบว่าภรรยาคุณทำขนมปังได้ไหม ให้พวกเขาอบขนมปังให้ฉันในตอนเช้า"

ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีผู้ชายคนไหน ยกเว้นพ่อ มีสิทธิออกเสียงและไม่ตัดสินใจ นี่คือภาพประกอบของปรากฏการณ์ดังกล่าวของโลกปิตาธิปไตยในฐานะระบบความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นที่เข้มงวดและการขาดเสรีภาพสำหรับผู้ที่อยู่ที่ด้านล่างของบันไดแบบลำดับชั้น การตัดสินใจโดยคนๆ เดียวย่อมนำไปสู่การเป็นทารกของคนอื่นๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: การขาดความคิดริเริ่ม ความสนใจในชีวิต การยอมจำนนทั้งหมด และผลที่ตามมาคือภาวะซึมเศร้า

พ่อยังคงกดขี่ทุกคนรอบตัวเขา ตัวอย่างเช่น เขาไม่สนใจว่าลูกสะใภ้จะต้องทำงานทั้งคืน พวกเขาต้องยอมรับกฎและกลายเป็นฟันเฟืองในระบบที่มีการประสานงานกันอย่างดี ซึ่งการเบี่ยงเบนจากกฎใด ๆ จะถูกลงโทษหรือประณามต่อสาธารณะและสมบูรณ์ ส่งได้รับการอนุมัติ

“พี่ชายก็มานำขนมปังของพวกเขามา แต่พวกเขาไม่มีอะไรให้ดู: ขนมปังของลูกสาวของโบยาร์ถูกไฟไหม้พ่อค้า - มันดิบและคดเคี้ยว

พระเจ้าซาร์ทรงรับขนมปังจากเจ้าชายผู้เฒ่าก่อนแล้วทรงดูและสั่งให้นำมันไปให้สุนัขในลานบ้าน

เอาคนกลางมองแล้วพูดว่า:

- คุณจะกินก้อนนี้ด้วยความต้องการอย่างมากเท่านั้น!

ตามาถึง Ivan Tsarevich กษัตริย์รับขนมปังจากเขาแล้วพูดว่า:

- ขนมปังนี้มีเฉพาะในวันหยุดใหญ่เท่านั้น!”

ดังนั้นพ่อจึงมีลักษณะเป็นคนหลงตัวเองและเด็ดขาดมากด้วยมุมมองขาวดำของโลก: ก้อนสามารถ "โยนทิ้งโดยสุนัข" (ค่าเสื่อมราคา) หรือ "มีสำหรับวันหยุดใหญ่" (อุดมคติ)

โปรดทราบว่าผู้หญิงในโลกปิตาธิปไตยต้องกล้าหาญเพื่อที่จะอยู่รอด ปรับตัว และได้รับการอนุมัติจาก "ชายอัลฟ่า"ด้วยการยอมรับของเขาเท่านั้น เธอจึงจะสามารถมี "ที่ที่ดี" ในระบบได้ เพราะผู้ชายคนอื่น ๆ ล้วนขึ้นอยู่กับเจตจำนงของผู้ชายที่แก่กว่า

ลักษณะส่วนบุคคลของบุตรของบิดาปรมาจารย์

ในครอบครัวที่มีพ่อแม่ที่เข้มงวด เผด็จการ และปราบปราม เด็กส่วนใหญ่มักจะพัฒนาตามที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้นว่ามีลักษณะนิสัยที่ซึมเศร้า ภาพประกอบของเรื่องนี้ในเทพนิยายคือสถานการณ์ของอีวานที่กลับบ้านไปหาภรรยากบตัวน้อยของเขา

“Ivan Tsarevich กลับไปที่ห้องของเขาอย่างไม่มีความสุขโดยก้มศีรษะอยู่ใต้ไหล่ของการจลาจล

- Kva-kva, Ivan Tsarevich - กบกบพูด - ทำไมคุณถึงเศร้าจัง หรือคุณได้ยินคำหยาบคายจากพ่อของคุณ?

- ฉันจะไม่เศร้าได้อย่างไร! - Ivan Tsarevich ตอบ - พ่อของฉันสั่งให้คุณอบขนมปังด้วยตัวเองในตอนเช้า …"

N. McWilliams เน้นย้ำว่า “คนที่อยู่ในสภาวะซึมเศร้าส่งผลกระทบเชิงลบส่วนใหญ่ไม่ให้กับคนอื่น แต่ส่งผลกับตัวพวกเขาเอง” (N. McWilliams, p. 296) ดังนั้น ความก้าวร้าวของอีวานที่มีต่อพ่อของเขาจึงถูกระงับและเปลี่ยนเป็นความก้าวร้าวโดยอัตโนมัติ กลไกการป้องกันที่โดดเด่นในคนที่เป็นโรคซึมเศร้าคือการแนะนำตัวและหันหลังให้กับตัวเอง (retroflection)

นิทานนำเสนอสองตัวเลือกสำหรับการพัฒนาสคริปต์

ประการแรกคืออาการซึมเศร้าโดยแสดงตัวอย่างโครงสร้างบุคลิกภาพและพฤติกรรมของ Ivan Tsarevich การพึ่งพาบิดาอย่างแรงกล้าแสดงออกในการปฏิบัติตามบทนำที่ "เป็นพิษ" เนื่องจากกลัวที่จะสำแดงตัวตนของเขาเอง ผลที่ตามมาของการเลี้ยงดูแบบเผด็จการดังกล่าวคือการเป็นทารกเนื่องจากบุคคลไม่สามารถเติบโตและได้รับอิสรภาพและเอกราช ความสัมพันธ์ระหว่างอีวานกับพ่อของเขาไม่เพียงแต่กำหนดพฤติกรรมของเขาเท่านั้น แต่ยังกำหนดวิธีคิดและกระบวนการทางอารมณ์ของเขาด้วย เนื่องจากความวิตกกังวลและความกลัว อีวานจึงไม่สามารถคิดอย่างมีเหตุผลและรู้สึกเศร้าอยู่เสมอ

การพัฒนารูปแบบที่สองแสดงโดยภาพของเจ้าหญิงกบ นิทานอธิบายชีวิตของ Vasilisa ในบ้านของผู้ปกครองเพียงเล็กน้อย เรารู้แต่เพียงว่า "วาซิลิสาผู้เฉลียวฉลาดเฉลียวฉลาดกว่าพ่อของเธอ Koshchei the Immortal เกิดมาเพราะว่าเขาโกรธเธอและสั่งให้เธอเป็นกบเป็นเวลาสามปี" ที่นี่อีกครั้งเรากำลังเผชิญกับโลกของพรรคพวกซึ่งกฎที่ลูกสาวละเมิดซึ่งเข้าร่วมการแข่งขันกับพ่อของเธออย่างมีสติ (หรือโดยไม่รู้ตัว) ที่น่าสนใจคือการเน้นที่ "หัว" - ทรงกลมทางปัญญา มิติที่มีเหตุผลของความสัมพันธ์ ดูเหมือนว่าปกติแล้วพ่อควรจะภูมิใจในความฉลาดของลูกสาวของเขา อย่างไรก็ตาม ตามโครงเรื่อง เขาโกรธมากจนขับไล่เธอออกจากบ้าน และไม่เพียงแต่ขับไล่เธอออกไป แต่ยังเปลี่ยนเธอให้กลายเป็นกบอีกด้วย อะไรทำให้เกิดผลกระทบและนำไปสู่การกระทำที่โหดร้ายเช่นนี้? ทำไมเขาถึงเปลี่ยนลูกสาวของเขาให้เป็นกบ?

ตามความเชื่อและตำนานสลาฟต่าง ๆ กบเคยเป็นผู้หญิง ความคิดของเราเป็นแรงจูงใจนี้ซึ่งสะท้อนให้เห็นในเทพนิยายที่วิเคราะห์ กบมักจะกลัว ความเคารพ ความเคารพ และข้อห้ามในการฆ่ากบในหมู่ชนชาติต่างๆ นั้นเกี่ยวข้องกับตำนานที่ว่าการกระทำดังกล่าวอาจนำไปสู่ผลที่เลวร้าย เช่น ความเจ็บป่วย ความตาย การแก้แค้นของพลังแห่งธรรมชาติ (ภัยแล้ง การเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี ฯลฯ) มหาอำนาจต่าง ๆ มาจากกบ: เพื่อรักษา, นำความสุขมาสู่บ้าน, ทำให้เกิดฝน, เพื่อปกป้องการเก็บเกี่ยว ฯลฯ

ในทางกลับกัน กบนั้นน่าขยะแขยง สาเหตุหลักมาจากผิวที่ชื้นและเป็นหลุมเป็นบ่อ นั่นคือเหตุผลที่ในความเห็นของเรา Koschey the Immortal ผู้เป็นพ่อเปลี่ยน Vasilisa the Wise ให้กลายเป็นกบ ค้นหาคำตอบสำหรับคำถาม "ทำไมเขาถึงทำอย่างนั้น" ทำให้เราคาดเดาเกี่ยวกับธรรมชาติของความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูกสาว

เป็นที่น่าสนใจว่า “การตายของ Koshchei อยู่ที่ปลายเข็ม เข็มนั้นอยู่ในไข่ จากนั้นไข่ก็อยู่ในเป็ด เป็ดตัวนั้นอยู่ในกระต่าย กระต่ายตัวนั้นอยู่ในโลงศพปลอม และโลงนั้น อยู่บนต้นโอ๊กเก่า และต้นโอ๊กนั้นก็เติบโตในป่าทึบ” Koschey ซ่อน "เข็ม" ของเขาไว้ในกระสุนจำนวนมากด้วยเหตุผล ดูเหมือนว่านี่เป็นวิธีที่เขาพยายามต่อต้านการล่อลวงลูกสาวของเขาโดยปกติในชีวิตจริงพ่อต้องเผชิญกับความตื่นตัวของความเป็นผู้หญิงในลูกสาวของเขาเรื่องเพศโดยไม่ได้ตั้งใจทางอารมณ์จากเธอ อย่างไรก็ตาม การกระทำเหล่านี้ในความสัมพันธ์ที่กำลังพิจารณาไม่มีผลเพียงพอ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีกลไกเพิ่มเติมเพื่อไม่ให้มีการสร้างสายสัมพันธ์ วิธีนี้ในเทพนิยายคือการเปลี่ยนแปลงของลูกสาวให้เป็นกบที่น่าขยะแขยงโดยให้เหตุผลกับการกระทำนี้: "Vasilisa the Wise ฉลาดกว่าและฉลาดกว่าพ่อของเธอ Koshchei the Immortal เกิดมาเพราะเขาโกรธเธอและสั่งเธอ เป็นกบสามปี" จุดจบของคำพูดนั้นน่าสนใจ:“ไม่มีอะไรทำ คำพูดไม่สามารถแก้ไขปัญหาได้” - ความตระหนักไม่ช่วย การสนทนาไม่นำไปสู่อะไร ความตื่นเต้นยังคงอยู่และการเปลี่ยนแปลงของ Vasilisa เป็นกบที่น่าขยะแขยงเป็นวิธีเดียว เพื่อให้ Koshchei เก็บ "เข็ม" ของเขาให้ห่างจากลูกสาวของเขา …

ความรังเกียจในความสัมพันธ์ ประการแรก ทำหน้าที่จำกัด ความเกลียดชัง การแยกตัวแบบออกจากวัตถุ ในกรณีทั่วไป ความรังเกียจถือเป็นการละเมิดขอบเขต ในบุคคลที่มีความอ่อนไหวที่สงวนไว้ โดยปกติเมื่อขอบเขตของเขาถูกละเมิด การรุกรานจะเกิดขึ้น ซึ่งนำไปสู่การฟื้นฟู

ยากกว่านั้นมากคือสถานการณ์ที่ความเกลียดชังเกิดขึ้นในความสัมพันธ์ที่มีความรัก และนี่ก็เป็นการละเมิดขอบเขตเช่นกัน แต่ตัวแบบต้องเผชิญกับความรู้สึกสับสนสองแบบที่มีอยู่พร้อมกัน - ความรักและความขยะแขยงซึ่งไม่สามารถแสดงออกได้อย่างเต็มที่ ความรักไม่ปล่อยให้ความก้าวร้าวซึ่งซ่อนความรังเกียจและความขยะแขยงปิดกั้นความรัก ในสถานการณ์เช่นนี้ นักจิตอายุรเวทมักจะเผชิญกับความรู้สึกเยือกเย็น ซึ่งแสดงออกในรูปแบบของอาการ ซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นอาการทางจิต [เนมิรินสกี้]

ดังนั้นเมื่อต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้ - การเปลี่ยนแปลงของวาซิลิสาที่สวยงามและชาญฉลาดเป็นกบ - เราสามารถสรุปได้ว่าการกระทำนี้ถูกกระทำโดยพ่อเพื่อสร้างขอบเขตระหว่างตัวเองกับลูกสาวที่เย้ายวนเย้ายวนใจเพื่อหลีกเลี่ยง สถานการณ์การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ดูเหมือนว่าในสถานการณ์นี้ วิธีเดียวที่จะอยู่ห่างจากลูกสาวของคุณคือเปลี่ยนเธอให้กลายเป็นกบที่ไม่สวยและน่าขยะแขยงทางเพศ ในชีวิตจริงดังที่เราได้กล่าวไปแล้วพ่อสามารถเปลี่ยนลูกสาวของเขาให้กลายเป็น "คางคก" ในระดับสัญลักษณ์ - เพื่อสังเกตเฉพาะสิ่งที่ไม่ดีและน่าขยะแขยงในตัวเธอเพื่อสื่อสารกับเธออย่างประชดประชันและอับอายขายหน้าและลดค่า.. กับปรากฏการณ์นี้ ลูกสาวมักเผชิญกับการเริ่มต้นของการเติบโต เราเรียกปรากฏการณ์นี้ว่า "การทดแทน" สำหรับพ่อ: จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ พ่อที่อบอุ่น รักและอ่อนไหวในความสัมพันธ์กับลูกสาวของเขา "เปลี่ยน" ให้เป็นคนจู้จี้จุกจิก เต็มไปด้วยหนาม และก้าวร้าว ทั้งหมดนี้เป็นวิธีการป้องกันการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องในขณะที่ทำร้ายลูกของคุณ เห็นได้ชัดว่าในสถานการณ์อันตรายเช่นนี้ "การสืบพันธุ์แบบกาม" เป็นไปไม่ได้: ไม่เป็นระเบียบตามความปรารถนาของเขาโดยไม่มีความเมตตาและแม้แต่น้อยใจพ่อก็หยาบคายปฏิเสธลูกสาวของเขาสร้างความรู้สึก (และสถานะ) ของความด้อยกว่าความไร้ประโยชน์ในตัวเธอ และความไม่น่าดึงดูดภายนอก ผลที่ตามมาของสถานการณ์ที่อธิบายไว้คือสถานะของความบกพร่องในลูกสาว: เธอยังคงต้องการความอ่อนโยนความผูกพันทางอารมณ์จากพ่อของเธอและโดยไม่ได้รับสิ่งนี้ (ในความเป็นจริงหรือในพื้นที่ทางจิตใจที่เป็นสัญลักษณ์) เธอจะไม่สามารถเติบโตได้ และกำจัดอาการซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของขอบเขตและสัญลักษณ์ของความเชื่อมโยง

สถานการณ์ที่สองที่เป็นไปได้สำหรับการพัฒนาเหตุการณ์ในสถานการณ์การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องในปัจจุบันคือการเปลี่ยนแปลง "เป็นกบ" ที่ริเริ่มโดยลูกสาวเอง (เช่นในเทพนิยาย "หนังลา") หากพ่อยังคงละเมิดขอบเขตลูกสาวเองก็สามารถ "จัดระเบียบ" อาการที่ทำให้เกิดความรังเกียจ - โรคผิวหนัง, น้ำหนักเกิน, อาการเบื่ออาหาร … จากนั้นลูกสาวก็ส่งสัญญาณถึงพ่อ: อยู่ห่างจากฉัน มิฉะนั้น ฉัน: ฉันสามารถติดเชื้อ (ด้วยกลาก, โรคสะเก็ดเงิน) ทำให้เกิดความขยะแขยง (ด้วยโรคอ้วน) ฉันจะหายตัวไปในไม่ช้าฉันจะทิ้งคุณไปอย่างสมบูรณ์บางทีอาจจะไปยังอีกโลกหนึ่ง (ด้วยอาการเบื่ออาหาร) … อย่างไรก็ตามเด็กมีความปรารถนา พ่อที่ขาดหายไปและถูกทอดทิ้งและอาการเป็นหนทางที่จะติดต่อกับเขาแม้ว่าจะต้องเสียตัวเองก็ตาม

ดังนั้นด้วยพ่อเผด็จการผู้ละเมิดขอบเขตและเย้ายวนใจลูกสาวสามารถจัดระเบียบการป้องกันในลักษณะที่จะซ่อนหนีจากเขาทางร่างกายและในขณะเดียวกันก็ยังคงเชื่อมโยงทางจิตใจกับเขา ไม่ว่าเราจะพูดถึงการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องกันจริงหรือทางจิตวิทยาก็ตาม บาดแผลดังกล่าวมักจะ (แต่ไม่เสมอไป) นำไปสู่การก่อตัวของบุคลิกภาพที่แตกแยก แก่นแท้ของบุคลิกภาพที่แตกแยกหรือหลายบุคลิกคือการมีอยู่ของตัวตนตั้งแต่สองคนขึ้นไปที่มีลักษณะที่แตกต่างกัน สาเหตุของความผิดปกตินี้คือการบาดเจ็บจากสาเหตุต่างๆ แต่ส่วนใหญ่มักเป็นการล่วงละเมิดทางเพศซึ่งตรวจพบใน 97-98% ของกรณีเมื่อทำการวินิจฉัยนี้ [Putnam]

อาการเป็นการป้องกัน

ในเทพนิยายเราได้พบกับวาซิลิซ่าฉันสามคน ในภาวะ hypostasis แรก เธอปรากฏเป็นเด็กผู้หญิงที่ฉลาดและสวยงาม ตัวอย่างเช่น การปรากฏตัวของเธอในงานเลี้ยงบ่งบอกถึง: “รถม้าแล่นไปที่ระเบียงและ Vasilisa the Wise ก็ออกมาจากมัน - ตัวเธอเองเปล่งประกายราวกับดวงอาทิตย์ที่สดใส ทุกคนประหลาดใจที่เธอชื่นชมเธอพวกเขาไม่สามารถพูดด้วยความประหลาดใจได้ เมื่อปรากฏในภาพของ Vasilisa the Wise นางเอกมีความโดดเด่นด้วยกิจกรรมในระดับสูงสุด: เธออบขนมปังในตอนกลางคืนทอพรมไม่สูญเสียการมองโลกในแง่ดีในสถานการณ์วิกฤติ ที่จริงแล้ว เธอมักมีความกระตือรือร้น กระฉับกระเฉง แม้กระทั่งอยู่ในสภาวะคลั่งไคล้ ปรับตัวได้เมื่อทำตามคำขอและภารกิจ นั่นคือ เธอทำหน้าที่เป็นบุคคลที่พอเพียงอย่างสมบูรณ์

ในฐานะเจ้าหญิงกบ นางเอกก็ทำให้สามีสงบลง ทำให้เขาหลับเหมือนเด็ก พาอีวาน ซาเรวิชไปหาพ่อของเขา เกลี้ยกล่อมเขาถึงความถูกต้องของการกระทำบางอย่าง … โปรดทราบว่าในฐานะกบเธอลดลงทั้งอย่างแท้จริงและเปรียบเปรย: และคุณภาพของการทำงาน เอกลักษณ์ของมันก็เปลี่ยนไป หากในรูปของวาซิลิซ่าเธอกระฉับกระเฉงและกระฉับกระเฉง เมื่อเป็นกบเธอเพียงขออะไรจากอีวานหรือพยายามสงบสติอารมณ์และปลอบโยนเขา สันนิษฐานได้ว่าอยู่ในสถานะของเธอที่ Ivan สามีวัยแรกเกิดและยังไม่บรรลุนิติภาวะเหมาะสมกับเธอในฐานะคู่หูในอุดมคติเช่นเดียวกับที่เธอเหมาะกับสามีของเธอโดยบังเอิญ ดังนั้นในฐานะเจ้าหญิงกบ นางเอกจึงต้องการคู่หูที่จะจัดหาสถานะ ที่พักพิง และการคุ้มครองเพียงเล็กน้อยให้กับเธอ

สิ่งที่น่าสนใจคือปรากฏการณ์ของการเปลี่ยนแปลงจาก Vasilisa the Beautiful เป็นกบและด้านหลัง ดูเหมือนว่าวาซิลิซ่าจะอยู่ในสถานการณ์ด้านความปลอดภัย โดยปกติสามีของเธอจะหลับหรือไม่อยู่ในเวลานี้ อย่างไรก็ตามนางเอกได้พบกับแนวทางของสามีในรูปของกบ สันนิษฐานได้ว่ามันยากและน่ากลัวสำหรับเธอที่จะอยู่คนเดียวกับผู้ชายในรูปของสาวสวย - ง่ายกว่ามากที่จะได้สัมผัสประสบการณ์นี้ในรูปแบบของกบซึ่งไม่มีใครรุกล้ำเข้ามาในฐานะผู้หญิง หนังกบปกป้องวาซิลิซ่าจากการละเมิดขอบเขตและความสนใจมากเกินไปจากผู้ชาย

ตัวตนที่สามของวาซิลิซ่าเกิดขึ้นหลังจากอีวานเผาหนังกบ อันที่จริง Ivan Tsarevich กระทำการบอบช้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่า: โดยการเผาผิวของเขาเขาบุกรุกพื้นที่ส่วนตัวของภรรยาของเขาอย่างหยาบคาย ดูเหมือนว่าอีวานจะต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าภรรยาของเขาเป็นผู้หญิงที่สวยงาม อิสระ กล้าหาญและมีพลัง การโจมตีทำลายล้างขอบเขตของภรรยาเป็นวิธีจัดการกับความสับสน ความอิจฉาริษยา และความก้าวร้าวของคุณ อีวานไม่ปรึกษาภรรยาของเขาไม่ถามว่าเขาจะทำอะไรถูกต้องหรือไม่ - เขาแอบเหมือนเด็ก ใช้เวลาสักครู่แล้ววิ่งกลับบ้าน ฉันพบหนังกบและเผามันบนกองไฟ

ผิวหนังเป็นทั้งสัญลักษณ์ของพรมแดนและเป็นพรมแดนระหว่างมนุษย์กับโลก อีวานที่ผิวหนังไหม้ ทำตัวเหมือนนักจิตอายุรเวทที่ไร้ความสามารถ พยายามทำงานโดยตรงกับอาการนั้น อย่างไรก็ตาม อย่างที่ทราบ อาการมักมีฟังก์ชันป้องกัน หลังจากการเผาไหม้ผิวหนังซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการโจมตีโดยตรงต่ออาการ ลูกค้า - วาซิลิซ่า - ไม่เป็นระเบียบและไม่เหมาะสมอย่างสมบูรณ์เธอพูดกับสามีของเธอ:“โอ้ Ivan Tsarevich คุณทำอะไรลงไป! ถ้าคุณรออีกสามวัน ฉันจะเป็นของคุณตลอดไป และตอนนี้ ลาก่อน ตามหาฉันไปยังดินแดนอันไกลโพ้น ทะเลอันไกลโพ้น ในอาณาจักรสามสิบอาณาจักร ในรัฐทานตะวัน ที่ Koshchei the Immortal ในขณะที่คุณสวมรองเท้าบู๊ตเหล็กสามคู่ ในขณะที่คุณแทะขนมปังเหล็กสามอัน - เท่านั้นแล้วคุณจะพบฉัน …"

เป็นที่น่าสนใจว่าหลังจากวาซิลิซ่านี้ปรากฏในการสะกดจิตครั้งที่สาม: เธอ "กลายเป็นหงส์ขาวและบินออกไปนอกหน้าต่าง" ในความเห็นของเรา การเปลี่ยนแปลงนี้เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงของวาซิลิซาจากระดับการคุ้มครองทางจิตไปสู่ระดับโรคจิต ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดที่รู้จักกันดีของแนวป้องกันสองระดับโดย A. Mitscherlich ตามแนวคิดนี้ กระบวนการทางจิตพัฒนาในลำดับต่อไปนี้:

• ในระยะแรกบุคคลพยายามที่จะรับมือกับความขัดแย้งส่วนใหญ่ด้วยความช่วยเหลือของวิธีการทางจิตในระดับจิตสังคม (แนวป้องกันระบบประสาท):
• ใช้วิธีการปกติของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม (ระหว่างบุคคล)
• ด้วยความช่วยเหลือของกลไกการป้องกันและกลยุทธ์การเผชิญปัญหา
• ผ่านอาการทางประสาทและการพัฒนาบุคลิกภาพเกี่ยวกับโรคประสาท
• ในกรณีที่แนวป้องกันแรก (ประสาท) ไม่ทำงานและบุคคลนั้นไม่สามารถรับมือกับวิธีการทางจิตเพียงอย่างเดียวการป้องกันของระดับที่สองนั้นเชื่อมโยงกัน - somatization (แนวป้องกันทางจิต)
• แนวป้องกันที่สามซึ่งนำเสนอโดยนักจิตวิเคราะห์สมัยใหม่ (O. Kernberg) จะเกิดขึ้นจริงเมื่อแนวป้องกันที่สอง (แนวป้องกันทางจิต) ไม่ทำงานหรือถูกทำลาย การป้องกันระดับที่สามคือการสร้างอาการทางจิต

มันเป็นปฏิกิริยาทางจิตของ Vasilisa ในความคิดของเราว่าในเทพนิยายเป็นสัญลักษณ์ของ "การจากไป" ของหงส์ขาว นกไม่ได้ "ติดดิน" แต่สัมผัสกับความเป็นจริงที่แตกต่างจากคนและแม้แต่กบ การทำลายระดับที่สองของการป้องกันทำให้งานของนักบำบัดโรคซับซ้อน: ตอนนี้เขาเช่นอีวานต้องการ "สวมรองเท้าบูทเหล็กสามคู่", "แทะก้อนเหล็กสามก้อน" … สถานการณ์จิตอายุรเวทที่แท้จริงนำไปสู่การสลายโรคจิต ของลูกค้าหรือต่อการปรากฏตัวของอาการอื่นที่รุนแรงมากขึ้น

การบำบัดด้วยการฟื้นฟูทั้งตัว

เป็นเรื่องที่ยุติธรรมที่จะบอกว่าการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องทางจิตวิทยาไม่ได้นำไปสู่ผลกระทบที่กระทบกระเทือนจิตใจเสมอไป การกำหนดความผิดปกติด้วยปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมและภายในบุคคลจำนวนหนึ่งเป็นตัวกำหนดทางเลือกมากมายสำหรับการตอบสนองต่อสถานการณ์เดียวกัน ในการบำบัดเราสามารถพบทั้งสองอย่างประสบความสำเร็จ "ใช้ประโยชน์" เนื่องจากการกระทำของกลไกการป้องกันที่เป็นผู้ใหญ่จากประสบการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจของลูกค้า และด้วยจิตบำบัด กับความผิดปกติทางบุคลิกภาพหลายแบบและแม้กระทั่งกับอาการทางจิต

ประเภทของลูกค้าที่ขอความช่วยเหลือซึ่งอธิบายโดยเราตามเทพนิยายข้างต้นมีอาการทางจิตที่เด่นชัดที่สุด ได้แก่ ความเจ็บปวดการเปลี่ยนแปลงทางร่างกายความผิดปกติของร่างกาย ฯลฯ ในสถานการณ์ในเทพนิยาย อาการดังกล่าวคือการปรากฏตัวของ Vasilisa the Beautiful ซึ่งปรากฏเป็นกบ เป็นอาการที่ทำหน้าที่ส่งสัญญาณ ซึ่งเป็นเครื่องหมายที่โดดเด่นที่สุดของความผิดปกติทางบุคลิกภาพ อย่างไรก็ตาม นักบำบัดหลายคนเพิกเฉยต่อความจริงที่ว่าอาการดังกล่าวเป็นเครื่องหมายของความทุกข์ทางระบบ หากเรามุ่งความสนใจไปที่อาการหรืออาการแสดงเท่านั้น เราจะละเลยสาเหตุและเงื่อนไขของการเกิดขึ้น ตลอดจนหน้าที่ที่พวกเขาดำเนินการสำหรับลูกค้าที่กำหนด

เกิดขึ้นในความสัมพันธ์บางอย่าง อาการคือรูปแบบการติดต่อที่กลับใจใหม่ ปรากฏการณ์นี้เป็นลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกที่แตกหัก ซึ่งทั้งความรักของลูกที่มีต่อผู้ใหญ่และเรื่องราวอันน่าทึ่งของความสัมพันธ์ เต็มไปด้วยความโกรธ ความรู้สึกผิด ความแค้น ความละอาย ความขัดสน … ไม่ได้รับการยืนยันความดึงดูดใจทางกามของเธอและ สำคัญ เธอพบว่าตัวเอง "อยู่ในหนองน้ำ" แต่สิ่งแรกที่ดึงดูดสายตาของคุณไม่ใช่ประสบการณ์ของ Vasilisa ไม่ใช่พฤติกรรมของเธอ แต่เป็นอาการที่แสดงออกในเทพนิยายอย่างแม่นยำผ่านภาพของกบที่น่ารังเกียจ

ในการรักษา อาการของลูกค้ามักจะเป็นแนวหน้าของการเผชิญหน้าครั้งแรก ประสบการณ์ความรู้สึกไม่ปรากฏขึ้น "หยุด" ในอาการ ในเวลาเดียวกัน ศิลปะพิเศษของนักบำบัดคือการจดจำภาษาของอาการ เพื่อทำความเข้าใจว่าอาการแสดงสัญญาณอะไร และเพื่อค้นหารูปแบบวาจาที่เพียงพอสำหรับมัน เพื่อ "ถอดรหัส" ข้อความของเขา เพื่อให้มีโอกาส แสดงความรู้สึกแช่งแข็งในอาการ

กลับไปที่เทพนิยายอีกครั้ง การกระทำที่เป็นอิสระครั้งแรกของ Ivan Tsarevich ในวัยเด็กและไร้ความคิดคือการโจมตีอย่างรวดเร็วต่ออาการหลังจากนั้นกบถูกทิ้งไว้โดยไม่มีอาการผิวหนังอ่อนแอเปิดและได้รับบาดเจ็บอีกครั้ง เนื่องจากอาการทำหน้าที่ของการติดต่อการทำลายอย่างรวดเร็วจึงนำไปสู่ความเป็นไปไม่ได้ในการติดต่อ - กับนักบำบัดโรคประสบการณ์ในอดีตวัตถุสำคัญ … สิ่งนี้สามารถนำไปสู่การทำลายการป้องกันทางจิตและการเกิดขึ้นของการป้องกันโรคจิต การทำให้เป็นจริงนำไปสู่ประสบการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจในเวลาที่ลูกค้ายังไม่มีทรัพยากรเพียงพอที่จะใช้ชีวิตและประมวลผล ในเรื่องที่วิเคราะห์ ในความเป็นจริง Vasilisa "หนีจากสามีของเธอ" กลับไปหาพ่อของเธอและกลับไปสู่ความสัมพันธ์ที่เคยมีชู้สาวในอดีตของเธอ เห็นได้ชัดว่าตอนนี้เพื่อ "รักษา" นางเอกจำเป็นต้องใช้ความพยายามมากขึ้น

อาการดังที่เราได้กล่าวไปแล้วเป็นเครื่องหมายของความสัมพันธ์ที่ขาดหายไปกับวัตถุที่สำคัญ เบื้องหลังแต่ละอาการมักจะมี อื่นๆ เสมอ และประสบการณ์ของความสัมพันธ์ที่ล้มเหลวกับเขา บ่อยกว่านี้ คนอื่น ๆ คือคนจากกลุ่มคนที่อ้างอิงถึงลูกค้า การทำงานกับอาการจะถือว่ารวมอยู่ในบริบทที่กว้างขึ้น - บริบทของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่เกิดขึ้น รายละเอียดเพิ่มเติมมุ่งเป้าไปที่การชี้แจงและเปลี่ยนความสัมพันธ์กับวัตถุที่มีส่วนร่วมในการก่อตัวของอาการ: "คุณไม่ได้สวมมัน มันไม่ใช่สำหรับคุณที่จะถอดมันออก!" … ในจิตบำบัดมีหลายวิธีในการ "พบ" ลูกค้าและสร้างความสัมพันธ์กับคนสำคัญอื่น ๆ: การทำงานกับเก้าอี้ที่ว่างเปล่าโดยใช้สัญลักษณ์แทนวัตถุ monodrama, psychodrama, จินตนาการ … งานของนักบำบัดที่ ขั้นตอนนี้คือการทำให้ประสบการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจในอดีตเป็นจริงและให้ความหมายใหม่ การจัดวางในบริบทที่แตกต่างกันตามหลักการของการเป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมของสิ่งที่เกิดขึ้นสำหรับลูกค้า

ความพยายามครั้งแรกของอีวานในฐานะนักจิตอายุรเวทกลับกลายเป็นดังที่เราได้กล่าวไปแล้วว่าวาซิลิซาไม่เพียงพอ ไม่เป็นมืออาชีพ และไม่เกี่ยวกับระบบนิเวศน์ นี่เป็นผลลัพธ์ตามธรรมชาติของการบำบัด ซึ่งผู้เชี่ยวชาญตั้งเป้าที่จะ "กำจัด" อาการอย่างรวดเร็ว อาการนี้เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจง และการเปลี่ยนแปลงสามารถเกิดขึ้นได้ในความสัมพันธ์เท่านั้น ตัวอย่างเช่น กับนักบำบัดโรคหรือกับคนที่คุณรักที่คอยสนับสนุนซึ่งมีความรู้สึกอ่อนไหวและเข้าใจ ในความสัมพันธ์ระหว่างนักบำบัดและลูกค้า เป็นไปไม่ได้เสมอที่จะหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดอันเนื่องมาจากเจตนาดี การเกิดขึ้นของเทคนิคเทคนิคเทคโนโลยีของจิตบำบัดมากขึ้นเรื่อย ๆ มุ่งเป้าไปที่ผลอย่างรวดเร็วและ "การรักษา" มักจะสร้างภาพลวงตาของความสะดวกในการทำงานกับอาการโดยผู้เชี่ยวชาญ หลังจากที่รู้สึกทึ่งและดำเนินการเชิงรุกเพื่อ "กำจัด" อาการ นักบำบัดมักจะเผชิญกับอาการที่แย่ลงของลูกค้า ในสถานการณ์เช่นนี้ สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักถึงความผิดพลาดของคุณและกลับไปยังจุดที่เริ่มทำงาน การเติบโตของลูกค้าในความสัมพันธ์ด้านการรักษาเป็นกระบวนการที่มาพร้อมกับวิกฤตที่ “จุดเปลี่ยน” การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้มักขึ้นอยู่กับความขัดแย้ง: เป็นการยอมรับจากอีกฝ่ายอย่างที่เขาเป็น และไม่ใช่การโจมตี "ข้อบกพร่อง" ของเขาที่เป็นเงื่อนไขสำหรับการเปลี่ยนแปลงของเขา [Beisser] ตัวอย่างคือพฤติกรรมของอีวาน ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าทำลายล้างภรรยาของเขา ไม่ยอมรับสิ่งที่เป็นเขาพยายามเปลี่ยน Vasilisa โดยการเผาหนังกบซึ่งนำไปสู่ผลที่น่าเศร้าอย่างไรก็ตาม การตระหนักถึงข้อผิดพลาดนำไปสู่ความจริงที่ว่าการกระทำต่อไปของ Ivan Tsarevich เพื่อช่วยภรรยาของเขาจากการถูกจองจำของ Koshchei กลับกลายเป็นว่ามีประสิทธิภาพแม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องง่าย สิ่งนี้เป็นที่คาดหวังในสถานการณ์จิตบำบัด "ที่ไม่ใช่เทพนิยาย" ของการทำงานกับอาการ

การทดสอบที่เกิดขึ้นในนิทานสร้างเงื่อนไขสำหรับการเติบโตทางจิตวิทยาของอีวาน เขาทำหน้าที่ชายคนแรกอย่างแท้จริง - เขาไปช่วยผู้หญิงของเขา “Ivan Tsarevich กำลังอาบแดดอยู่ เขาแต่งตัว หยิบคันธนูและลูกธนู สวมรองเท้าบู๊ตเหล็ก ใส่ก้อนเหล็กสามก้อนในกระเป๋าหลังแล้วไปหาวาซิลิซาผู้เฉลียวฉลาด ภรรยาของเขา การทำเช่นนี้เขาต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมากและหันไปหาการสนับสนุนจากผู้อื่น มีผู้ช่วยในเรื่องนี้โดยที่ไม่มีใครยากสำหรับ Ivan Tsarevich ที่จะรับมือกับงานนี้ นักบำบัดโรคยังสามารถถูกมองว่าเป็นวัตถุภายในเชิงสัญลักษณ์ของนักบำบัดโรคที่เขาต้องพบเพื่อรับการบำรุงเลี้ยงด้วยพลังของพวกเขา

ในความคิดของเรา สิ่งที่น่าสนใจที่สุดในบริบทนี้คือการประชุมของอีวานกับผู้เฒ่า ผู้เฒ่าเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดภายในของอีวาน ซึ่งช่วยให้เขาเป็นอิสระจากความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกันกับพ่อของเขาและ "ฉวยโอกาสจากมือของพ่อ" วาซิลิซาภรรยาของเขา เป็นภูมิปัญญาภายในที่นักจิตอายุรเวชต้องการสำหรับงานที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อน ทั้งที่มีอาการทางจิตและผลที่ตามมาของการล่วงละเมิดทางเพศ นักบำบัดโรคสามารถสนับสนุนการปล่อยตัวลูกค้าจากการถูกจองจำจากการบาดเจ็บจากพ่อแม่และการแนะนำตัวได้โดยการดึงดูดความสามารถในการเป็น "พ่อแม่ของตัวเอง"

เรามาสังเกตอีกแง่มุมหนึ่งของนิทาน ซึ่งมีตัวอย่างการเติบโตขึ้น ตัวอย่างของการที่ผู้ชายกลายเป็นผู้ชาย มันแสดงให้เห็นกลไกของวิธีการปกติ (อิสระ) ในการได้มาซึ่งอัตลักษณ์ของผู้ชาย: ผ่านการแสดงความสามารถผ่านความเป็นไปได้ในการหาพ่อที่ฉลาดในตัวเอง … หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นแสดงว่ามีสองทางเลือก - อย่างใดอย่างหนึ่งที่จะคงอยู่ ขึ้นอยู่กับพ่อที่แท้จริงของคุณ หรือเพื่อต่อสู้กับเขาต่อไป ซึ่งเป็นลักษณะของผลลัพธ์ที่พึ่งพาได้ ในเทพนิยาย อีวานเลือกตัวเลือกที่สาม - เขาควบคุมพลังงานทั้งหมดของเขาไม่ให้ชี้แจงความสัมพันธ์กับพ่อของเขา แต่กับคู่แข่งที่เป็นสัญลักษณ์ - พ่อของวาซิลิซ่าภรรยาของเขา

งานนี้ไม่ง่าย - อำนาจของพ่อของภรรยานั้นยิ่งใหญ่: “เป็นเวลานานที่เขาเดินผ่านป่าทึบในหนองน้ำของต้นเอล์มบึงและในที่สุดก็มาถึงต้นโอ๊ก Koscheev ต้นโอ๊กนั้นยืนอยู่ ยอดของมันติดกับเมฆ หยั่งรากลงบนพื้นเป็นร้อยรอบ ปกคลุมดวงอาทิตย์สีแดงด้วยกิ่งก้าน” พ่อที่มีอำนาจ ยิ่งใหญ่ และครอบงำไม่จำเป็นมีอยู่จริง แต่อยู่ในระดับสัญลักษณ์ ดังนั้นในเทพนิยาย Ivan Tsarevich ต้องต่อสู้ไม่เพียงเท่านั้นและไม่มากกับวัตถุภายนอกที่แท้จริง (พ่อของภรรยา) แต่ด้วยภาพลักษณ์ภายในในอุดมคติของพ่อ การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องทางจิตวิทยาก่อให้เกิดความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกันระหว่างพ่อกับลูกสาวอย่างประณีต และที่นี่ผู้ชายต้องเผชิญกับงานยาก - เพื่อชนะการแข่งขันจากพ่อของภรรยาของเขา การฆ่า Koshchei the Immortal สำหรับผู้ชายหมายถึงการฆ่าหรือแทนที่ และเหนือกว่าภาพลักษณ์ของพ่อในหัวใจของเด็กผู้หญิง มิฉะนั้น เธอกำลังตกอยู่ในอันตราย และยังคง "แต่งงาน" กับพ่อของเธอ และเขา - จะเป็นชายรองในชีวิตของเธอ

หากผู้ชายสามารถแย่งชิงภรรยาของเขาจากอำนาจของพ่อของเธอได้ เขาก็มีโอกาสที่แท้จริงที่จะกลายเป็นคนใกล้ชิดอย่างแท้จริงและเป็นสามีที่ "เต็มเปี่ยม" สำหรับเธอ ในการทำเช่นนี้ เขามักจะต้องแสดง "ความสำเร็จ" ต่างๆ มากมายโดยมุ่งเป้าไปที่การ "หลบหนี" ของเธอจากการถูกจองจำของความสัมพันธ์ครั้งก่อนโดยสูญเสียน้อยที่สุด การสร้างความเต็มใจที่จะเห็นผู้ชายคนอื่น และการเลือกอย่างมีสติของเขา (และบางครั้ง อื่นๆ) เป็นหุ้นส่วนที่เหมาะสม หากผู้ชายสามารถปลดปล่อยผู้หญิงจากการถูกจองจำของพ่อได้ เธอมีพลังงานและทรัพยากรที่จะสร้างความสัมพันธ์กับเขาในระดับที่แตกต่างและเป็นผู้ใหญ่มากขึ้น: "Ivan Tsarevich คุณหาฉันเจอแล้ว ตอนนี้ฉันจะเป็นของคุณทั้งหมด ศตวรรษ!"คำพูดดังกล่าวเป็นเครื่องพิสูจน์ว่าผู้หญิงพร้อมที่จะลงทุนในความสัมพันธ์โดยไม่หลบหนีจากการติดต่อที่ทำลายล้างก่อนหน้านี้ เข้าสู่โรคจิต เข้าสู่สภาพจิต และวิธีการอื่นๆ ที่ไม่ก่อผลในการจัดระเบียบชีวิตของเธอ

สำหรับผู้หญิง สถานการณ์ที่วิเคราะห์แล้วก็ไม่ง่ายเช่นกัน เธอต้อง "หลงเสน่ห์" โดยสามีในอนาคตของเธอ การกระทำของผู้ชายของเขา (ในเทพนิยาย นี่คือการเอารัดเอาเปรียบของอีวาน) และกระทำการทรยศต่อพ่อของเธอด้วยสัญลักษณ์ เฉพาะผลของเหตุการณ์ดังกล่าวเท่านั้นที่มีส่วนช่วยในการฟื้นฟูความซื่อสัตย์ของเธอ "การปลดปล่อย" ของเธอในฐานะผู้หญิง การพบกับตัวตนของผู้หญิงของเธอ และเปิดโอกาสให้มีการติดต่อและพบปะกับผู้ชายคนอื่นๆ

ในบริบทของการรักษา นี่หมายถึงการทำให้ปัญญาของนักบำบัดเป็นจริง การเดินทางอย่างสบาย ๆ เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของลูกค้าทางจิต การระบุ "ที่อยู่" ของอาการ การสร้างการติดต่อกับเขาในระดับสัญลักษณ์เพื่อให้ตระหนักถึงความรู้สึก และความต้องการที่ถูกปิดกั้นในความสัมพันธ์เหล่านี้ เรื่องราวดังกล่าวอาจเป็นเรื่องดราม่า ซับซ้อน และสับสน เต็มไปด้วยความเจ็บปวด ความอับอาย ความขยะแขยง ความรักและความเกลียดชัง หน้าที่ของนักบำบัดคือการแนะนำลูกค้าอย่างระมัดระวังและรอบคอบผ่านประวัติศาสตร์ของการเปลี่ยนแปลงของเขา ผ่าน "หนองน้ำแอ่งน้ำ" ผ่าน "ป่าทึบ" สู่อิสรภาพและความกลมกลืนภายในที่มากขึ้น การปฏิเสธจากการโจมตีโดยตรงต่ออาการเกี่ยวข้องกับการทำงานที่ยาวนานด้วยการวิเคราะห์อย่างละเอียด ทั้งบริบทต่างๆ ของความสัมพันธ์ของลูกค้า และวิธีการสร้างการติดต่อของเขา ทางออกที่ดีสำหรับลูกค้าคือการสร้างการเล่าเรื่องใหม่ เรื่องราวใหม่ในชีวิตของเขา ทัศนคติใหม่ของลูกค้าต่ออาการ ต่ออีกฝ่ายหนึ่ง และสำหรับตัวเขาเองในฐานะบุคคลที่แตกต่างและไม่เหมือนใคร

สำหรับผู้ที่ไม่มีถิ่นที่อยู่ สามารถติดต่อผู้เขียนบทความผ่านทางอินเทอร์เน็ตได้