2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
ผู้เขียน - Olga Shubik
การเผชิญหน้านั้นเจ็บปวดในประสบการณ์ และมีแนวโน้มที่จะสร้างความกลัว
การยืนอยู่คนเดียวอย่างที่คุณเป็นและกับสิ่งที่อยู่ในตัวคุณ - ต่อโลก - อาจน่ากลัว
โลกของคนอื่น โลกของอีกคนหนึ่ง แยกจากคุณ คนๆ หนึ่ง
ยืนต้าน …
การเผชิญหน้าเป็นเรื่องเกี่ยวกับความแตกแยกของคุณ ขอบเขตของคุณ ความโดดเดี่ยวของคุณในโลกนี้ และเอกลักษณ์ของคุณ
การเผชิญหน้าเป็นปราการเบื้องหลังซึ่งเป็นประสบการณ์ของคุณ วิสัยทัศน์ของคุณ ความตระหนักในตนเอง และการรับรู้ของโลก - แก่นแท้ของคุณ
การเผชิญหน้าแสดงให้เห็นว่า "ฉันเป็น!"
นี่เป็นครั้งแรกที่เราเผชิญหน้ากับพ่อแม่ของเราในโลกนี้เมื่อเราประกาศว่าเราแยกจากกัน แตกต่าง และแตกต่างจากพวกเขา
สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อเราผลักหัวนมออกหรือถ่มน้ำลายใส่ช้อนพิเศษ (อ่านแล้วเป็นพิษ) สำหรับเราซึ่งมีประโยชน์มากที่สุด - จากมุมมองของผู้ปกครอง - โจ๊ก เมื่อพวกเขาผลักถุงเท้าหรือหมวกนี้ให้ถูกต้องซึ่งผู้ใหญ่สวมเราเมื่อพวกเขาคิดว่าจำเป็นต้องทำ เมื่อเราพูดครั้งแรก - "ไม่ ฉันไม่ต้องการ!" และ "ตัวฉันเอง!" เมื่อเรากระทำความวิกลจริต อันตราย หรือแปลก ๆ จากมุมมองของคนอื่น การกระทำที่เราเผยแพร่ไปทั่วโลก - "ฉันมีมัน - ดังนั้น"
เราประกาศตัวเองผ่านความไม่ลงรอยกัน การกำหนดขอบเขตของเรา รูปทรงของ "ฉัน" ของเรา ซึ่งแสดงออกในความปรารถนาของเราและการประท้วงต่อต้านบางสิ่งรอบตัวเราและเกี่ยวข้องกับเรา
ในการเผชิญหน้า เราเติบโตขึ้น พัฒนา: การเผชิญหน้าทำให้เราแยกจากกัน แตกต่างจากคนอื่นๆ
ความกลัวในการเผชิญหน้ากับผู้อื่น - การประกาศตัวเองเพื่อกำหนดบุคลิกภาพและขอบเขตของมัน - น่ากลัวอย่างแน่นอนเพราะในชีวิตของเราประสบการณ์ในการเผชิญหน้ากับพ่อแม่และผู้ใหญ่คนอื่น ๆ ในวัยเด็กของเรามักจะถึงวาระที่จะต่อต้าน กับมัน
ในความวิตกกังวลของเรา ในความอ่อนแอของมนุษย์ พวกเขามักจะรับรู้ถึงความปรารถนาของเราที่จะพิสูจน์ตัวเอง เพื่อปกป้องความแตกแยกของเรา อันเป็นภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของพวกเขา ความแตกแยกของพวกเขา และด้วยเหตุนี้ บ่อยครั้งจึงจบลงด้วยการปราบปรามอย่างรุนแรงในส่วนของพวกเขา แรงกระตุ้นของเราที่จะประกาศตัวเองในแบบที่เราทำ รู้วิธีที่จะทำ
และการชนครั้งนี้ทำให้เราเจ็บปวด
มันเจ็บที่จะสูญเสียตัวเอง ละทิ้งความต้องการ ความปรารถนา การกำหนดลักษณะเฉพาะของคุณ
การเสียน้ำใจของผู้ใหญ่คนสำคัญซึ่งเป็นโลกทั้งใบสำหรับเรานั้นเป็นเรื่องที่เจ็บปวด
รู้สึกเจ็บปวดที่รู้สึกถึงพลังแห่งความโกรธของพวกเขาที่มีต่อ "การไม่เชื่อฟัง" ของเรา
และน่ากลัว
ดังนั้น พวกเราหลายคน - ย้ายออกจากการเผชิญหน้า จากการเผชิญหน้ากับบุคคลอื่น ละทิ้งตนเอง ความปรารถนาและความต้องการของเรา เรายังเด็กเกินไปที่จะทนต่อความเจ็บปวดและความกลัวว่าการเผชิญหน้ากับบุคคลอื่นนำมากับเรา
เราปฏิเสธที่จะยืนตรงข้าม
เราซ่อนตัวเองและทำให้คุณลักษณะ "อึดอัด" ของเราราบรื่นขึ้นเพื่อบรรเทาความกลัวนี้ เพื่อลดความเจ็บปวดนี้ให้น้อยลง
พวกเราหลายคนโตมากับความเชื่อที่ว่า “การเผชิญหน้าคือความเจ็บปวด” “การเผชิญหน้าคือการสูญเสียความรัก” “การเผชิญหน้าคือการเป็นเด็กเลว” หรือ “ผู้หญิงเลว”
เราออกไปสู่โลกด้วยโครงสร้างเหล่านี้
และบางทีพวกเขาก็สูญเสียส่วนที่ดีที่สุดของตัวเองไป
… เมื่อความเจ็บปวดจากการหลงทางในโลกนี้เหลือทน คนๆ หนึ่งมาหานักจิตวิทยาเพื่อขอคำปรึกษา การบำบัด
เขาต้องการที่จะค้นหาตัวเองให้รู้จักในหมู่คนอื่น ๆ ที่เขารวมเข้าด้วยกันโดยเห็นด้วยกับสิ่งที่คนอื่นเสนอให้เขาไม่ได้ยินตัวเองวิญญาณและหัวใจความรู้สึกและความต้องการของเขา
เขาขาดระหว่างความต้องการที่จะเป็นตัวของตัวเองและอยู่กับคนอื่น
ในการบำบัด ลูกค้าอาจแสดงสองกลยุทธ์ในการโต้ตอบกับนักบำบัด:
- เผชิญหน้ากับนักบำบัดโรคเพื่อประโยชน์ในการดำเนินการต่อประสบการณ์การเผชิญหน้ากับผู้ปกครองในวัยเด็กของเขาเพื่อรับ - ในตัวของนักบำบัดโรค - การยอมรับจาก "พ่อแม่" ของความโดดเด่น, เอกลักษณ์, ลักษณะเฉพาะและดังนั้นคุณค่าของ บุคลิกภาพของเขาเอง (ดังนั้นจึงเกิดการถ่ายโอนเชิงลบต่อนักบำบัดโรค)
- และปฏิเสธการเผชิญหน้าใด ๆ กับนักบำบัดโรค "กลืน" จากเขาเช่นเดียวกับในวัยเด็กของเขาความคิดความคิดข้อเสนอแนะทั้งหมดที่เสนอโดยนักบำบัดโรค - ทำให้เกิดการถ่ายโอนในเชิงบวกต่อนักบำบัดโรคและยังคงขยายประสบการณ์ของเขาในการระงับสาระสำคัญของเขาต่อไป ซึ่งนำเขาไปสู่การบำบัด
กระบวนการเหล่านี้สามารถจัดการได้ในระหว่างการบำบัด
สำหรับนักบำบัดโรค ในบริบทของหัวข้อที่อยู่ระหว่างการสนทนา การรักษาจุดปวดของเขาเองนั้นเกี่ยวข้องกับการเผชิญหน้าในชีวิตของเขาเอง
เพราะถ้าไม่ได้ทำงานในหัวข้อนี้ นักบำบัดโรคจะทำให้ลูกค้าหงุดหงิด (ซึ่งในตัวเองสามารถรักษาได้: จำกัด ไม่ให้สิ่งที่เขาลูกค้าต้องการได้รับสำหรับตัวเองตามปกติ)
แต่ทำให้ลูกค้าหงุดหงิดเพราะขาดความประณีต เหลือไว้กับช่วงเวลาการบำบัดโดยไม่รู้ตัวสำหรับนักบำบัดโรคเอง (สิ่งที่เขาทำในความสัมพันธ์กับลูกค้าและเหตุผลที่เขาเผชิญหน้า) นักบำบัดไม่สามารถให้ประสบการณ์การรับรู้ความเข้าใจแก่ลูกค้าได้ การเผชิญหน้านั้นสามารถขับเคลื่อนไปข้างหน้าได้
เขาไม่สามารถให้ประสบการณ์ของการตระหนักรู้ เข้าใจว่าการเผชิญหน้ากับนักบำบัดเป็นพื้นฐานที่จำเป็นในขณะนี้ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่ความถูกต้องของลูกค้าเติบโตขึ้น เอกลักษณ์ของเขา - ของลูกค้า - ชัดเจน
ประสบการณ์ของคำติชม "จากโลก" (ในบุคคลของนักบำบัดโรค) ไม่สามารถให้ได้ว่าแม้เมื่อเผชิญหน้าลูกค้าจะไม่หยุดที่จะได้รับการยอมรับมีคุณค่าและมีความสำคัญ
ไม่สามารถให้ประสบการณ์ของการตระหนักรู้ ความเข้าใจใหม่ว่าการเผชิญหน้าสามารถใกล้ชิดกับบุคคลอื่นได้
ในกรณีนี้ นักบำบัดโรคจะเล่นซ้ำในเซสชั่นเรื่องเดียวกันที่น่าเศร้าที่พ่อแม่ของเขาไม่รู้จักคุณค่าของเขา
การเผชิญหน้าอย่างมีสติของนักบำบัดโรคในความสัมพันธ์ระหว่างลูกค้ากับการรักษา สันนิษฐานว่าลูกค้าตระหนักดีถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาซึ่งเป็นลูกค้าในเซสชั่นและให้โอกาสในการจัดสรรประสบการณ์ที่กล่าวถึงข้างต้นใหม่ให้กับเขาต่อไป
และความหงุดหงิดแบบนี้ (รับรู้โดยทั้งนักบำบัดโรคและลูกค้า) เป็นการสนับสนุนที่จำเป็นสำหรับลูกค้า ซึ่งเขาไม่เคยได้รับในประสบการณ์แรกของเขา
ประสบการณ์ของการเผชิญหน้าที่ไม่มี "ความตายสำหรับคนหนึ่งและชีวิตสำหรับอีกคนหนึ่ง"
ประสบการณ์เมื่อโครงสร้าง "ทั้งคุณหรือฉัน" ได้รับความยืดหยุ่น รูปแบบอื่น ๆ รวมถึงความเป็นไปได้ใหม่ ๆ ในการสำแดงตัวตนเช่น "มีคุณ - และสิ่งนี้มีค่า มีฉัน - บุคคลอื่น - และนี่ก็มีค่าเช่นกัน เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความแตกต่างของเรา เราแต่ละคนสามารถบอกคนอื่นได้ว่าเราเป็นอะไรและนี่คือโอกาสใหม่ที่จะรักกัน"
นี่คือสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับการเผชิญหน้า ความคับข้องใจ และการสนับสนุนด้านการบำบัดจากลูกค้าและประสบการณ์ทางวิชาชีพของฉัน
