2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
ตามแนวคิดหลักของมานุษยวิทยาและจิตวิทยาของคริสเตียน มนุษย์คือบุคคล ซึ่งถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้าและมุ่งมั่นเพื่อความเหมือนพระเจ้า
บุคลิกภาพเกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งการปฏิสนธิและพัฒนาตลอดชีวิต บุคลิกภาพมีลักษณะต่าง ๆ ซึ่งหลัก ๆ คือเอกลักษณ์ความเป็นเอกเทศความคิดริเริ่ม ยิ่งกว่านั้น ตลอดเวลาไม่มีคนสองคนที่เหมือนกันเกิดขึ้น - แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
หากเรานึกภาพว่าเราอยู่ตรงหน้าเรา - พระฉายาของพระเจ้า แม้จะอายุสองหรือสี่ขวบ เราก็บอกเขาได้ไหมว่าเขาชั่วหรือดี? ว่าเขาเป็นเพื่อนที่ดีหรือไม่เป็นเพื่อนที่ดี? เราสามารถประเมินบุคลิกภาพได้หรือไม่ถ้าเราไม่ได้สังเกตบุคลิกภาพในความหลากหลายและความสมบูรณ์ของมัน แต่สิ่งที่ทำหรือไม่ทำในขณะนี้?
การประเมินบุคลิกภาพไม่รวมความเป็นไปได้ในการเคารพ ยอมรับในเอกลักษณ์ เนื่องจากมันบังคับให้ผู้ประเมินรับตำแหน่งที่พัฒนามากขึ้น ซึ่งได้รับสิทธิ์ในการเผยแพร่การประเมินเหล่านี้ กล่าวคือ เป็นผู้ตัดสิน
บางครั้งมีความรู้สึกว่าไม่มีอะไรเลวร้ายจะเกิดขึ้นถ้าคุณยกย่องเด็กด้วยวลีเช่น "ฉลาด", "ทำได้ดีมาก", "คุณทำได้ดีมาก"
ทุกอย่างจะดี แต่เบื้องหลังพวกเขามีอันตรายอย่างน้อยสามประการ:
“วันนี้ฉันเป็นคนดี แต่พรุ่งนี้ฉันไม่ใช่คนดี?” คุณคิดว่าคุณสามารถประสบความสำเร็จได้เสมอหรือไม่ และคุณจะเรียนรู้ที่จะประสบความล้มเหลวไปพร้อม ๆ กันได้อย่างไร? ไม่ว่าฉันจะพยายามทำให้เป็นโรคประสาท เพื่อที่จะ "ทำได้ดี" ตลอดเวลา ประสบกับความทุกข์ "ไม่ใช่เพื่อนที่ดี" อย่างเจ็บปวด หรือไม่ก็เลิกพยายามไปเลย เพราะฉันจะ "ทำไม่ดี" อยู่เสมอ
“วันนี้ฉันทำดีที่สุดแล้ว แต่พรุ่งนี้และวันมะรืนนี้ คนอื่นก็ทำได้ดี” กลุ่มนี้สัมพันธ์กับคนที่ยิ่งใหญ่เสมออย่างไร? ที่มาของการแข่งขันที่ไม่ดีต่อสุขภาพมีต้นกำเนิดในการเปรียบเทียบระหว่างเด็ก: มีคนดีกว่าฉันในทุกวันนี้ ในท้ายที่สุด ทุกคนมีฝีเท้าของตนเองในการทำภารกิจให้สำเร็จ ลักษณะและกลยุทธ์ของตนเอง “ฉันกำลังพยายามอย่างหนักและรีบร้อน แต่ฉันทำอย่างอื่นไม่ได้ ดังนั้นฉันจะไม่ "ทำได้ดี" อีก และผู้ที่จะเป็น - ฉันจะเริ่มเกลียดอย่างเงียบ ๆ … "หรือถ้าฉันเป็นเพื่อนที่ดีอยู่เสมอฉันจะเป็นทั้งโรคประสาท (จุดที่ 1) และถูกปฏิเสธเพราะความอิจฉาริษยาและความริษยาของผู้อื่นที่อยากเป็น " ดี."
"ฉันเป็นเพื่อนที่ดี แต่เด็กคนนั้นเป็นเพื่อนที่ดี?" ถ้าคนสองคนมีเอกลักษณ์จะเปรียบเทียบกันได้ไหม? ในท้ายที่สุด การพึ่งพาการประเมินจะเกิดขึ้น การปฐมนิเทศเพื่อค้นหาการประเมินในเชิงบวก และการเปรียบเทียบตนเองกับเด็ก (คนอื่น) อย่างต่อเนื่อง
แน่นอนว่าเด็กมักจะแสดงการกระทำที่กระตุ้นอารมณ์ต่างๆ ในตัวเรา ซึ่งเราสามารถแสดงออกถึงตัวเองได้อย่างเต็มที่ คำถามอยู่ในรูปแบบของการแสดงออกอย่างแม่นยำ ในที่นี้ การกำหนดประโยคจะช่วยได้เมื่อคำพูด การแสดงออกของอารมณ์ ความรู้สึก หรือสถานะ อันเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อการกระทำของเด็ก มาจากตัวเด็กเอง
ลองเปรียบเทียบตัวอย่าง:
เราพูดอย่างไร - A: เราจะพูดอย่างไร - B:
A. Clever girl B. ฉันชอบวิธีที่คุณทำ!
A. ทำได้ดีมาก B. ฉันดีใจที่คุณทำความสะอาดตัวเอง
A. วันนี้ฉันทำดีที่สุดแล้ว B. ฉันดีใจมากที่คุณทำภารกิจนี้สำเร็จ พยายามแล้ว
ก. เด็กดี / สาว ข. ชอบเวลาเธอพูด / ทำอย่างนั้น …
A. ภาพสวย B. ฉันชอบวิธีที่คุณวาด!
ก. การแต่งตัวและทรงผมที่ดูดีเหมาะกับคุณ B ฉันชอบลุคของคุณวันนี้มาก
_
ก. โง่ โง่ ข. โกรธมากที่ทำแจกันแตก
ก. เด็กเลว/สาว ข. เสียใจที่ไม่ได้เก็บของเล่น
ก. นี่มันน่าเกลียดชะมัด มีแต่คนโง่เท่านั้นที่ประพฤติเช่นนั้น! ข. ฉันเสียใจมากที่คุณกระจัดกระจายของเล่นเหล่านี้
นี่เป็นเพียงคำพูดไม่กี่คำที่ช่วยในการสร้างบุคลิกภาพที่แข็งแรงทางจิตใจ เพื่อที่จะเรียนรู้วิธีการแสดงทัศนคติของคุณอย่างถูกต้อง คุณสามารถควบคุมวิธี "I-statement" ได้ ลำดับของประโยคถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบ: ความจริง ความคิด ความรู้สึก ความปรารถนา ความตั้งใจ
ตัวอย่าง:
ฉันได้จับตัวเองซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าฉันประเมินการกระทำของลูกด้วยคำว่า "ฉลาด", "ทำได้ดีมาก" หรือ "คุณโง่หรืออะไร" (ข้อเท็จจริง).
ฉันตระหนักว่าคำพูดของฉันทำให้คุณภาพชีวิตของเขาเสียไปอย่างมากทั้งในปัจจุบันและอนาคต (ความคิด)
ฉันอารมณ์เสียมากและรู้สึกผิดเพราะอารมณ์ไม่ดีในคำพูด (ความรู้สึก)
ฉันต้องการช่วยให้ลูก ๆ ของฉันเติบโตขึ้นมีสุขภาพจิตที่ดี (ความปรารถนา)
ฉันจะพัฒนาความเป็นพ่อแม่และความสามารถทางจิตวิทยา (ความตั้งใจ)
อย่างที่มันจะเป็นในวลี:
วันนี้คุณไม่ได้เก็บของเล่น (ความจริง) -
คุณอาจเล่นมากเกินไปและลืมที่จะทำ (ความคิด)
ฉันอารมณ์เสียเมื่อเห็นของเล่น (ความรู้สึก) กระจัดกระจาย
ฉันอยากให้คุณลบออกเมื่อจบเกม (ปรารถนา)
คราวนี้ขอช่วยอีกนิดแล้วจะลงมือเองอีก (ตั้งใจ)
นี่เป็นแบบฟอร์มที่สมบูรณ์ซึ่งแน่นอนว่าไม่เหมาะสำหรับการสื่อสารกับคนที่คุณรัก แต่ถ้าคุณฝึกฝน คุณสามารถเรียนรู้ที่จะเน้นความคิดหลักที่เพียงพอกับบริบท แต่อยู่ในกรอบของ "คำสั่ง I" โดยไม่ต้องเป็นส่วนตัว
