2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
สถานการณ์ของการสูญเสียสิ่งที่สำคัญในชีวิตไม่เพียง แต่มีบทบาทที่อันตรายเท่านั้น แต่ยังสร้างบุคลิกภาพของเราอีกด้วย นี่คือการปรับตัวอย่างสร้างสรรค์ของมนุษย์
ปริญญาเอก นักบำบัดโรคเกสตัลต์, จิตแพทย์ - นักฆ่าตัวตาย
เคยถูกถาม Merab Mamadashvili: "บุคคลจะเริ่มต้นที่ไหน" “จากการคร่ำครวญถึงคนตาย” เขาตอบ สถานการณ์ของการสูญเสียไม่จำเป็นต้องเป็นของคนที่คุณรัก แต่เป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิตไม่เพียง แต่มีบทบาทที่อันตรายเท่านั้น แต่ยังสร้างบุคลิกภาพของเราอีกด้วย นี่คือการปรับตัวอย่างสร้างสรรค์ของมนุษย์
เราทุกคนต้องเผชิญกับความเศร้าโศกการสูญเสีย ไม่จำเป็นต้องเป็นคนที่รักที่เสียชีวิตไปแล้ว มันยังแยกทางกัน ขัดแย้งกับอายุ และบางครั้งก็เป็น "ฉัน" ที่เสียชีวิต มีการสูญเสียมากมายในชีวิต การเลือกบางสิ่งบางอย่าง เรามักจะสูญเสียบางสิ่งบางอย่าง
พวกเขามักจะพูดถึง "การทรมาน" ของการเลือก อันที่จริง คนๆ หนึ่งต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งที่เขาสูญเสียหรือถูกปฏิเสธ เราต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดทางจิตใจในสถานการณ์วิกฤตต่างๆ ที่ชีวิตเรานำเสนอ
ฉันพูดว่า "ให้" โดยไม่มีความหมายแฝงที่น่าขัน: วิกฤตเป็นของขวัญ แต่เราไม่รู้วิธีจัดการกับมันอย่างถูกต้องเสมอไป
จริงอยู่ทุกวันนี้คำว่า "วิกฤต" กลายเป็นถ้อยคำที่เบื่อหู นักจิตวิทยามักเผชิญกับความจริงที่ว่าสิ่งที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงสามารถอยู่เบื้องหลัง "วิกฤต" "ความเครียด" "การบาดเจ็บ" หรือ "ภาวะซึมเศร้า" ในแง่นี้ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าวิกฤตเกิดขึ้นเมื่อบุคคลโดยรวม (ด้วยจิตวิญญาณ ร่างกาย และระบบความสัมพันธ์กับโลกภายนอก) มีส่วนเกี่ยวข้องและต้องเผชิญกับ "ความท้าทายแห่งโชคชะตา" นี้
เมื่อทุกสิ่งในตัวฉันสั่นสะท้าน เขย่าฉัน "เข็มหมุด" และ "ไส้กรอก" ซึ่งเรียกว่าภาวะวิกฤต ตามคำจำกัดความคลาสสิก วิกฤตทางจิตวิทยาคือความคลาดเคลื่อนอย่างชัดเจนระหว่างความต้องการและความสามารถของร่างกายมนุษย์ในด้านหนึ่ง กับความต้องการและความคาดหวังของโลกภายนอก สิ่งแวดล้อม ในอีกด้านหนึ่ง
สภาพแวดล้อมนี้ต้องการบางสิ่งจากเรา โยนความท้าทายที่เรายังไม่พร้อม ความสามารถของทารกที่เกิดมานั้นไม่เพียงพอต่อการจัดระเบียบการดำรงอยู่ของตนเองในโลก สิ่งแวดล้อมส่งความต้องการ "เอาตัวรอด": เราต้องการคุณในครอบครัว สังคมของเรา วัฒนธรรมของเรา และอื่นๆ
ในอีกด้านหนึ่ง มี "การเอาตัวรอด - คุณต้องการ" และในทางกลับกัน มีสถานการณ์ที่ทำอะไรไม่ถูก นี่เป็นภาพทั่วไปของวิกฤตใดๆ พวกเขากล่าวว่าในภาษาจีนคำว่า "วิกฤต" นั้นเขียนแทนด้วยอักษรอียิปต์โบราณสองตัวซึ่งหนึ่งในนั้นหมายถึงอันตรายและอีกอันคือโอกาส
ฉันคิดว่าทั้งสองโซนสามารถแยกแยะได้ในทุกวิกฤต วิกฤตไม่ใช่สถานะที่คงอยู่นานเป็นนาที วัน หรือสัปดาห์ เราต้องใช้พลังงานอย่างมากในการเอาชนะ และเวลาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเรา
ในปีพ.ศ. 2460 บทความเล็ก ๆ ของซิกมุนด์ ฟรอยด์ "ความโศกเศร้าและความเศร้าโศก" ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งในความคิดของฉัน เป็นยุคสำหรับการพัฒนาจิตวิทยาวิกฤต ฟรอยด์แนะนำแนวคิดที่สำคัญ - "งานแห่งความเศร้าโศก" ซึ่งต่อมาขยายและกลายเป็นที่รู้จักในนาม "งานของวิกฤต"
ฟรอยด์หมายความว่าการจะมีชีวิตอยู่ท่ามกลางความเศร้าโศก วิกฤต เราต้องทำงานที่ไม่มีใครทำได้นอกจากตัวเขาเอง เขาอาจมีเพื่อนทางจิตวิทยา นักจิตวิทยาที่ปรึกษา อาสาสมัครและอาสาสมัคร แม้แต่ที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณหรือปราชญ์ - ไม่สำคัญว่าเป็นใคร สิ่งสำคัญคือบุคคลสามารถติดตามเส้นทางของความเศร้าโศก แต่การทำงาน ตัวเองเป็นผลจากความพยายามส่วนตัว
ใน "งาน" ของวิกฤต ระยะหลักมีความโดดเด่น
สิ่งแรกที่สิ่งมีชีวิตต้องเผชิญคือข่าววิกฤตที่อาจมาจากภายในเรา หรือในทางกลับกัน สิ่งแวดล้อมส่งมาหาเรา ฉันไม่มีพลัง ไม่มีโอกาส และโชคชะตาก็ส่งความท้าทายที่แทบจะทนไม่ไหว
โดยธรรมชาติแล้ว สิ่งแรกที่ฉันทำคือเริ่มป้องกันตัวเองและตกอยู่ในสภาวะช็อกกลไกการปราบปรามและการปฏิเสธกำลังทำงานอยู่: "ไม่ เป็นไปไม่ได้!" ความหมายของช็อตนี้คือเพื่อให้บุคคลสามารถสะสมความแข็งแกร่งพลังงาน
เป็นคนเกียจคร้านตามธรรมชาติ เขาไม่ชอบงานดีๆ ที่นำเงินมาให้เขา และถ้างานเกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตด้วยความทุกข์ … ในช่วงช็อคนี้ คุณอาจจะติดก็สายของการพัฒนาของ วิกฤตจะชะลอตัวลงอย่างมากและวิกฤตจะเปลี่ยนเป็นความบอบช้ำทางจิตใจ
ดังนั้นจากความตกใจของบุคคล การเคลื่อนไหวเพียงเล็กน้อยจึงเป็นสิ่งสำคัญ เมื่อเราหลุดจากความตกใจ สัญญาณแรกเริ่มปรากฏขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับความจำเป็นในการตอบสนองต่อการรุกราน มันเติบโต กลายเป็นความโกรธ ความโกรธ หรือความโกรธ - คุณต้องการทำลายโลกทั้งใบ
บางครั้งใช้พลังงานมากมายในการประท้วงความไม่ยุติธรรมของโชคชะตา ระยะของความโกรธ-ไร้อำนาจตามมาด้วยระยะของประสบการณ์หรือระยะของความทุกข์ ขอบฟ้าชีวิตเริ่ม "ชัดเจน" สถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับวิกฤต การสูญเสียหรือการสูญเสีย ได้รับความชัดเจนเหลือทน
ความทุกข์สามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน ด้านหนึ่งเป็นทุกข์ทางกาย อาจเป็นไปได้ว่าทุกคนประสบความเศร้าโศกและรู้สึกว่าความทุกข์ทางร่างกายคืออะไร แม้แต่ความทรงจำของวิกฤตในอดีตก็ยังทำให้คุณหายใจลึก ๆ - นี่คือประสบการณ์ทางร่างกายที่เหลืออยู่
เมื่อไม่ได้ใช้ชีวิตด้วยความทุกข์ทรมานทางร่างกาย เราจึงกลายเป็นหุ่นยนต์ที่มีฟังก์ชันการรับรู้ที่ได้รับการพัฒนามาอย่างดี เป็นสิ่งที่วิเศษมาก อย่างที่ฟริตซ์ เพิร์ลส์ กล่าวว่า "หุ่นยนต์ที่น่าตกใจ" ที่คิดดี เข้าใจทุกอย่าง สามารถทำการวินิจฉัยที่มีเหตุผลได้ แต่ใช้ชีวิตโดยปราศจากความรู้สึกยินดีใดๆ
และบุคคลนั้นกลายเป็นหัวหน้าของศาสตราจารย์โดเวลหรือปรากฏกายเป็นกายกันเทียนบริสุทธิ์
อเล็กซานเดอร์ โลเวน เรียกสภาวะของ "การทรยศต่อร่างกาย" ว่าสถานะที่วิญญาณถูก "แยกออก" ออกจากร่างกาย สิ่งนี้ผิด - สิ่งสำคัญคือต้องใส่ใจกับสัญญาณ "ฉันกำลังทุกข์ทรมาน" ที่ร่างกายของเราส่ง
มีส่วนที่สอง - ความทุกข์ทางจิต อาการของมันคือความเจ็บปวดซึ่งเรียกว่าจิต, จิต, อัตถิภาวนิยม ผู้ก่อตั้งการฆ่าตัวตายสมัยใหม่ Edwin Schneidman กล่าวว่าความเจ็บปวดทางจิตคือการเผาผลาญความเจ็บปวดจากการตระหนักถึงความเจ็บปวด
ในโลกภายในไม่มีการแบ่งแยก ไม่มีระบบหรืออวัยวะใด ๆ - โลกภายในทั้งหมดของเรา วิญญาณทั้งหมดของเราเจ็บปวด เป็นไปไม่ได้ที่จะซ่อน ซ่อน เว้นแต่โดยการบังคับปิดจิตสำนึกของคุณ เช่น เมาหรือวางมือบนตัวเอง
ความเจ็บปวดทางจิตใจเป็นเครื่องยืนยันถึงความเครียดทางอารมณ์ที่รุนแรงมาก ต่อประสบการณ์ทางอารมณ์ที่สะสมไว้: ความสยองขวัญ ความกลัว ความวิตกกังวล ความปรารถนา ความสิ้นหวัง - ประสบการณ์ที่ไปถึงระดับของผลกระทบนั้นแสดงออกโดยผลของความเจ็บปวด
เพื่อให้สิ่งนี้ทนไม่ได้ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเริ่มต้นด้วยการบอกใครสักคนเกี่ยวกับความเจ็บปวดของคุณ ให้กลายเป็นเรื่องเล่า เรื่องเล่า ป้ายถูกจำกัดเสมอ โลกภายในของเรามีไม่จำกัดเสมอ และเมื่อเราพูดถึงความเจ็บปวด เรื่องราวจะแปลมันเอง มันไม่เท่ากับโลกภายในทั้งใบ
เนื่องจากฉันสามารถกำหนดความเจ็บปวดได้ มันจึงกลายเป็นความหมาย ดำเนินการ มันกลายเป็นปรากฏการณ์ของการสัมผัส ซึ่งช่วยลดความตึงเครียดที่ทนไม่ได้ ไม่มี "ยาเขียวเม็ดใหญ่" สำหรับความทุกข์ มีแต่ยากล่อมประสาทที่ทำให้ชาปวดเท่านั้น
เมื่อกำหนดความเจ็บปวดแล้วเราเขียนบรรทัดใน "ข้อความแห่งประสบการณ์" และด้วยเหตุนี้เราจึงเผชิญกับทัศนคติของเรา ถ้าฉันเริ่มเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวด ความเจ็บปวดก็จะหยุดเป็นฉัน
ถ้าฉันเริ่มไตร่ตรอง ความเจ็บปวดก็ลดลง ความเจ็บปวดทางจิตใจเกิดขึ้นได้สองทาง - ไม่ใช่แค่สัญญาณเกี่ยวกับขีดจำกัดของความอดทนเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญญาณเกี่ยวกับประสบการณ์อีกด้วย เราไม่รับรู้คุณค่าที่ไม่ทำร้ายเป็นค่านิยม
ด้านคุณค่าของความโศกเศร้านำเราไปสู่ทรัพยากร
เมื่อฉันเริ่มจัดการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับทรัพยากรของความเจ็บปวดทางจิตใจ เพื่อนร่วมงานหลายคนพูดอย่างโกรธเคือง: "ความเจ็บปวดคือการที่วิญญาณถูกฉีกออกจากกัน และความเจ็บปวดทางจิตใจไม่มีทรัพยากร"
หากเรามองให้ลึกลงไปอีกหน่อยและเห็นว่า "เสียงระฆังดังขึ้นเพื่อใคร" จิตใจของเราเจ็บปวดเพื่อใครหรือสิ่งใด ในใจของเราย่อมพบคุณค่าที่เราได้นำออกจากชีวิตประจำวันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
สิ่งสำคัญที่ทำให้เราเจ็บปวดและอารมณ์เชิงลบโดยทั่วไปคือการตอบรับ - ป้ายจราจรชนิดหนึ่ง
ในแง่นี้ คุณค่าของอารมณ์และประสบการณ์เชิงลบใด ๆ นั้นสูงกว่าคุณค่าของอารมณ์เชิงบวกมาก ดูเหมือนคนหลังจะพูดว่า: "ทุกอย่างเรียบร้อยดี ทำดีต่อไป" นี่ไม่ใช่สิ่งที่ดีเสมอไป ระบบขาดแนวทางที่จะอนุญาตให้แก้ไขได้
ตัวอย่างของการตอบรับเชิงบวก: ความหวาดระแวงและรูปแบบการเลี้ยงดูที่อดทน (ไม่ว่าอะไรก็ตามที่เด็กทำ ทุกอย่างถูกต้อง)
และข้อเสนอแนะเชิงลบเป็นสัญญาณของการเบี่ยงเบนที่ต้องถูกกำจัด การดำเนินงานในภาวะวิกฤต เรากำลังก้าวไปสู่ขั้นต่อไป เรียกว่า ระยะของการบูรณาการ การฟื้นฟู การสร้างใหม่
วิกฤตเริ่มกลายเป็นเหตุการณ์ในอดีต การเปลี่ยนแปลงของวิกฤตนี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเองเป็นกระบวนการที่ค่อนข้างยาว บุคคลต้องเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่อีกครั้ง สร้างโลกที่ถูกทำลายขึ้นใหม่ และมองหาพื้นฐานการบูรณาการเพื่อสร้างมันขึ้นมาพร้อมกับชีวิตที่เปลี่ยนแปลงไปตามลำดับ
ตามกฎแล้วเราไม่พบพื้นฐานนี้ในหนังสือและภาพยนตร์ไม่ใช่ในหน่วยงาน เราพบเธออยู่ใต้เท้าของเรา บอกตัวเองว่า “ฉันเข้าใจว่าฉันทุกข์ ตอนนี้ฉันเจ็บปวดมาก และเข้าใจว่าตอนนี้ฉันกำลังคิดถึงสิ่งที่เกิดขึ้น แต่นอกเหนือจากนี้ มีเพียงชีวิตของฉัน และฉันอาจจะพูดต่อไปโดยไม่รู้ตัวก็ได้ พลังงานเป็นบางสิ่งบางอย่าง.
ในสิ่งที่? นี่คือสิ่งที่โลกกำลังรวมตัวกันใหม่ อย่าสนใจสิ่งที่นูน แต่ให้ปกติของการเป็น สิ่งที่ง่าย. ฉันยังคงให้อาหารลูกๆ ของฉัน ดูแลคนที่ฉันรัก และพาสุนัขไปเดินเล่น
ฉันสามารถทนทุกข์, หอน, ทำงานกับนักบำบัดโรค, เงียบ, ผลักดันตัวเองไปสู่ความบอบช้ำทางจิตใจ แต่มีบางสิ่งที่ฉันทำต่อไป ชีวิตรวบรวมสิ่งที่เรายังคงลงทุนต่อไปไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น
