2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
บทความที่ทำซ้ำที่นี่เป็นบทที่แก้ไขจากหนังสือของผู้แต่ง The Legend of the Werewolf ซึ่งมีการสำรวจต้นกำเนิดของการรุกรานของมนุษย์โดยใช้ตัวอย่างของตำนานมนุษย์หมาป่าที่มีอยู่ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน และได้รับการพิสูจน์แล้วว่าคนเหล่านี้บางคนเป็นพวกที่เรียกกันว่าฆาตกรต่อเนื่องในสมัยของเรา ในกรณีส่วนใหญ่ที่ครอบงำบุคคลที่มีพยาธิสภาพหลงตัวเอง
ในเทพนิยายของ Charles Perrault เรื่อง "Bluebeard" มีช่วงเวลาหนึ่งที่น่าสนใจและอาจเป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุด เมื่อจากไป Bluebeard มอบกุญแจให้กับห้องทั้งหมดของปราสาทให้กับภรรยาสาวของเขา แต่ในขณะเดียวกันก็บอกว่ามีประตูที่ไม่สามารถเปิดได้ไม่ว่าในกรณีใด ๆ แสดงประตูนี้และปล่อยกุญแจทิ้งไว้ให้ภรรยาของเขาไปที่ประตู นี่เป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ทั้งหมด มีเรื่องราวที่คล้ายกันในนิทานของชนชาติอื่น
ในวัฒนธรรมรัสเซีย นิทานเรื่องประตูตู้เสื้อผ้าต้องห้ามหรือห้องต้องห้ามก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน ในเทพนิยายบางเรื่อง กุญแจห้องนี้แขวนอยู่บนผนัง แยกออกจากกุญแจทั้งหมดจากพวง แต่เข้าถึงได้ค่อนข้างดี
ในเทพนิยายทุกเรื่องมีความคิดแบบเดียวกัน: สิ่งที่น่ากลัวและในขณะเดียวกันก็มีเสน่ห์ถูกขังอยู่ในพื้นที่ จำกัด และสามารถปล่อยออกได้ง่าย บุคคลนั้นถูกห้ามไม่ให้เปิดประตูนี้ แต่ให้โอกาสดังกล่าวแก่เขา ตามกฎแล้วความอยากรู้อยากเห็นเอาชนะการแบนและฮีโร่ตัดสินใจเปิดประตู คุณสามารถจินตนาการได้ว่านางเอกในเทพนิยายกังวลอย่างไร เดินอยู่ใต้เพดานโค้งของปราสาทที่ว่างเปล่า โดยไม่รู้ว่าเธอจะเปิดประตูหรือเปลี่ยนใจในนาทีสุดท้าย ขณะที่เสียงฝีเท้าที่สะท้อนอยู่ใต้ซุ้มหินผสานกับจังหวะของหัวใจ และความคาดหมายและวิตกกังวลมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเข้าใกล้ประตูแล้วหยิบกุญแจขึ้นมาสงสัยว่าจะเปิดประตูหรือไม่ศึกษารูกุญแจพยายามมองเข้าไปในนั้นคนคิดอะไรไม่ออกแค่ว่าอยู่อีกด้านของประตู, มีบางอย่างกำลังศึกษาเขา … แม้ว่า Nietzsche จะเดาเรื่องนี้ แต่เตือนคนที่อยากรู้อยากเห็นมากเกินไป
ณ จุดนี้เมื่อกุญแจลั่นดังเอี๊ยดเข้าไปในรูกุญแจ เราตามกฎหมายทั้งหมดของประเภทนักสืบจะต้องขัดจังหวะชั่วขณะหนึ่ง โดยปล่อยให้ฮีโร่อยู่ที่ประตูและโอนความสนใจของเราไปยังส่วนอื่นของเรื่องเดียวกัน สิ่งที่เราจะทำ ปรากฎว่าในประเพณีของวัฒนธรรมต่าง ๆ มีเรื่องราวเกี่ยวกับความชั่วร้ายซึ่งถูกปิดในพื้นที่บางประเภทและสามารถหลุดพ้นได้ง่ายมากก็เพียงพอที่จะแสดงความอยากรู้และฝ่าฝืนข้อห้าม อาจเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวกับกล่องแพนดอร่า “แพนดอร่า” ที่แปลมาจากภาษากรีกแปลว่า “มอบให้ทุกคน” เนื่องจากเธอได้รับพรสวรรค์จากเหล่าทวยเทพจริงๆ Aphrodite มอบเสน่ห์ที่ไม่อาจต้านทานให้เธอได้ Hermes ให้ไหวพริบไหวพริบการหลอกลวงและการหลอกลวง Athena ทอเสื้อผ้าที่สวยงามสำหรับเธอ มันถูกสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือ Hephaestus จากดินและน้ำตามคำสั่งของ Zeus
แพนดอร่าหลงใหลในความงามของเธอซึ่งเป็นน้องชายของโพรมีธีอุส - เอพิมีธีอุสและกลายเป็นภรรยาของเขา แต่นอกเหนือจากคุณสมบัติทั้งหมดของเธอแล้ว แพนดอร่ายังมีคุณลักษณะที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งคือ ความอยากรู้อยากเห็น เมื่อไปถึงบ้านสามี เธอพบว่ามีเหยือกอยู่ในบ้าน (ตำนานเล่าว่านี่คือกล่อง) ที่ไม่เคยเปิดออกเพราะถูกห้ามอย่างเด็ดขาด ประวัติศาสตร์เงียบไปเพราะว่าแพนดอร่าลังเลอยู่นานแค่ไหน เป็นที่ทราบกันดีว่าความอยากรู้อยากเห็นได้รับชัยชนะ แพนดอร่าค้นพบ และความชั่วร้ายทุกชนิดที่อยู่ภายในนั้นแพร่กระจายในหมู่ผู้คน ปักหลักอยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขา ดังนั้น Zeus จึงแก้แค้นผู้คนเพราะความอวดดีของ Prometheus ผู้ซึ่งขโมยไฟจากสวรรค์ เขาไม่ได้เดินตามทางตรงเทความโชคร้ายทั้งหมดจากยอดของโอลิมปัสบนหัวของผู้คน แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาทำมันด้วยมือของผู้คนเองและผ่านครอบครัวของผู้จุดไฟ ผู้คน. มีเรื่องเล่าที่คล้ายกันในทวีปแอฟริกาซึ่งมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับฟักทองซึ่งกองกำลังชั่วร้ายถูกคุมขัง และความอยากรู้อยากเห็นของหญิงสาวก็เป็นอิสระนี่คือเรื่องราวของความหายนะในระดับสากลเมื่อความชั่วร้ายที่บุคคลจากพื้นที่บางส่วนเปิดโปงได้แทรกซึมเข้าไปในโลก แต่ถึงเวลาที่เราจะกลับไปสู่ภัยคุกคามจากภัยพิบัติส่วนบุคคลสำหรับคนที่มาที่ประตูและใส่กุญแจไว้ในรูกุญแจแล้ว
การหมุนของกุญแจยังกลายเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์อีกด้วย นางเอกในเทพนิยายของแปร์โรลท์ตกตะลึงเมื่อพบว่ามีศพของอดีตภรรยาของบลูเบียร์ดที่ถูกตัดขาด ในนิทานพื้นบ้านภาพมีความหลากหลายมากขึ้น แต่ก็น่าขนลุกไม่น้อย ปรากฎว่าอยู่ในห้อง: เลือด, ร่างกายที่แยกชิ้นส่วน, บางครั้งหม้อน้ำเดือดด้วยเรซิน, หญิงชราอาบเลือด, หรืองูที่ถูกล่ามโซ่ แต่ในเทพนิยายทั้งหมดมีองค์ประกอบที่สำคัญอยู่เสมอ ในห้องนั้น ส่วนใหญ่มักจะมีใครบางคนที่ยังมีชีวิตอยู่ หรือมีคนที่ยังมีชีวิตอยู่ปรากฏขึ้นทันทีหลังจากที่ฮีโร่เข้ามาในห้องนี้ เมื่อประตูบานเก่าเปิดออก ปรากฎว่าหม้อน้ำเรซินกำลังเดือด หญิงชรากำลังอาบน้ำ งูที่ถูกล่ามโซ่ยังมีชีวิตอยู่ แม้ว่าจะอ่อนกำลังลง แม้ว่าจะสันนิษฐานว่าไม่ได้เปิดประตูมาเป็นเวลานาน ปรากฎว่าพระเอกถูกคาดหวัง ช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูร่างจนกระทั่งเวลานั้นยังคงอยู่ในความฝันที่เซื่องซึมเป็นองค์ประกอบที่เปลี่ยนสิ่งที่น่ากลัวธรรมดาให้กลายเป็นสิ่งที่น่าขนลุก
มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่าง "น่าขนลุก" และ "น่ากลัว" S. Freud อุทิศบทความของเขาให้กับสิ่งนี้ ซึ่งเขาเรียกว่า: "Unheimlich" ซึ่งแปลจากภาษาเยอรมันแปลว่า "น่าขนลุก" หากความกลัวขับไล่ออกไป สิ่งที่น่าขนลุกก็มีคุณลักษณะเพิ่มเติมอีกอย่างหนึ่ง มันดึงดูด ดึงดูด ดึงดูดเข้าหาตัวมันเอง นี่คือสิ่งที่เจ้าของกุญแจกำลังประสบอยู่ ซึ่งถูกดึงเพื่อเปิดประตูอย่างแท้จริง ฟรอยด์เชื่อว่านี่เป็นร่องรอยของความสุขอันเย้ายวนที่เกี่ยวข้องกับเขาในอดีต ในชีวิตมนุษย์ธรรมดา เรื่องน่าขนลุกก็เกิดขึ้นทันที เมื่อสิ่งที่คุ้นเคย สิ่งที่คุณเห็นทุกวัน กลับกลายเป็นด้านที่คาดไม่ถึง นี่คือช่วงเวลาที่ประตูเริ่มเปิด ความรู้สึกสามารถปรากฏขึ้นได้เมื่อความนิ่งหรือตายอย่างกะทันหันกลับมามีชีวิต ราวกับว่าพวกมันมีชีวิตขึ้นมา และทันใดนั้น ตุ๊กตาก็เริ่มเคลื่อนไหว หรือราวกับมีคนนั่งบนท่อนซุงที่เขานั่งมาหลายครั้งแล้วจู่ๆ มันก็เริ่มขยับ Stephen King พูดถึงเหตุการณ์ที่ค่อนข้างธรรมดาซึ่งเกิดขึ้นกับน้องสาวของเขาตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ขณะที่เธออ่านหนังสือ เธอเคี้ยวหมากฝรั่งแล้ววางพักไว้เพื่ออ่านต่อ ไม่นานเธอก็ใส่มันเข้าไปในปากของเธออีกครั้ง เธอไม่เห็นผีเสื้อตัวหนึ่งนั่งอยู่บนตัวเธอ และเมื่อผ่าครึ่งปากของเธอ เธอกระพือปีก เด็กสาวก็พบกับความตกใจทางอารมณ์ ซึ่งสตีเฟน คิงพยายามถ่ายทอดมาตลอดชีวิตของเขาในหนังสือของเขา
บางทีหลายคนอาจมีประสบการณ์คล้ายกันในฝันร้าย แต่ในความฝันก็มีสถานการณ์ในกระจกเช่นกันเมื่อคน ๆ หนึ่งสูญเสียความสามารถในการเคลื่อนไหวและไม่สามารถวิ่งได้ ในช่วงเวลาแห่งประสบการณ์ที่น่าขนลุก ความคุ้นเคยกลับกลายเป็นอันตรายในทันใด ในขณะเดียวกันอาจไม่มีภัยคุกคามโดยตรงในทันที แต่มีบางอย่างพูดกับบุคคลจากความมืดและความลึก Freud เขียนว่าสิ่งที่น่าขนลุกคือสิ่งที่เคยเป็นความเป็นจริงทางจิตก่อนหน้านี้คุ้นเคยแม้เป็นที่ต้องการ แต่ตอนนี้อดกลั้นว่ายอมรับไม่ได้. ด้วยวิธีนี้ดูเหมือนเทพเจ้าที่ยังมีชีวิตอยู่และที่ผู้คนเคยบูชาและตอนนี้ฟื้นคืนชีพในรูปแบบของปีศาจ Moloch ซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักในฐานะไอดอลที่กระหายเลือดและโหดร้ายเป็นวัตถุบูชานั่นคือความเคารพและความรักในฐานะเทพเจ้าผู้ทรงพลัง
ฟรอยด์เชื่อว่ามีสองประเภทที่น่าขนลุก:
1. ความน่าขนลุกที่เกี่ยวข้องกับวิธีโบราณของเราในการรับรู้โลกความคิดและจินตนาการที่ยังไม่เอาชนะอย่างสมบูรณ์ แต่อาศัยอยู่ในส่วนลึกของจิตใจรอการยืนยัน นี่คือวิธีที่ระเบิดที่ยังไม่ระเบิดรอคอยตั้งแต่สงครามที่สิ้นสุดเมื่อนานมาแล้ว
2. เรื่องน่าขนลุกที่เกิดขึ้นจากคอมเพล็กซ์ของเด็กที่ถูกอดกลั้น มันมีประสบการณ์เมื่อกลุ่มเด็กแรกเกิดที่ถูกกดขี่ถูกฟื้นขึ้นมาอีกครั้งด้วยความประทับใจ หรือเมื่อความเชื่อมั่นดั้งเดิมที่ได้รับการเอาชนะดูเหมือนจะได้รับการยืนยันอีกครั้ง
เพื่อยืนยันสมมติฐานของเขา เอส. ฟรอยด์อ้างถึงความหมายของคำว่า "น่าขนลุก" ซึ่งฟังในภาษาเยอรมันว่า "unheimlich" และมันแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่แค่คำตรงข้ามของคำว่า "heimlich" "cozy", "home" แต่ยังทำหน้าที่ในความหมายของ "hidden", "hidden", "mysterious" นั่นคือทุกสิ่งที่ควรซ่อน แต่ออกมา กลับกลายเป็นเรื่องน่าขนลุก ทุกสิ่งที่แปลกแยกได้ตรัสรู้ “Unheimlich” สามารถแปลได้ว่า “ไม่สบายใจ” ซึ่งบอกเราเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ในการยอมรับส่วนที่อดกลั้นของตัวเอง “ไฮน์ลิช” หมายถึง “เลี้ยงสัตว์” และตรงกันข้ามคือ “อุนเฮมลิช” ซึ่งก็คือ “สัตว์ป่า” บางครั้งก็ใช้ในความหมายของคำว่า "ซ่อน" ในภาษาอาหรับและฮีบรู "น่าขยะแขยง" เกิดขึ้นพร้อมกับปีศาจและน่าสะพรึงกลัว ในภาษาอังกฤษคำว่า "น่าขนลุก" คือ "แปลกประหลาด" เกิดขึ้นเหมือนคำภาษาเยอรมัน unheimlich ", โดยอนุภาคเชิงลบ" un ", จากกระป๋อง" - "เพื่อให้สามารถ", "สุขุม", "ระมัดระวัง", "เก่ง", " น่าพอใจ” นั่นคือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ“สุขุม”,“สิ่งที่สามารถทำได้” ในบทความของเขาเกี่ยวกับ Freud ที่น่าขนลุกแม้ว่าเขาจะอาศัยแหล่งข้อมูลที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่อธิบายเนื้อหาของห้องต้องห้ามได้อย่างแม่นยำมาก ราวกับว่าเขาอยู่ที่นั่นพร้อมกับฮีโร่ "ฉีกแขนขา หัวขาด มือแยกจากไหล่ดังในนิทานของ Hauff ขาเต้นรำด้วยตัวเอง … " พวกเขาเต้นด้วยตัวเอง ฟรอยด์ยกตัวอย่างอื่น ๆ น่าขนลุก น่าขนลุก ดูเหมือนจะเป็นโรคลมบ้าหมูหรือความวิกลจริตเป็นสัญญาณของสิ่งที่อยู่ภายในและเป็นผลจากการสูญเสียการควบคุม, แตกออก คาดเดา สิ่งที่น่ารังเกียจตรงกันข้ามกับสิ่งที่เห็นได้ชัด แต่ในขณะเดียวกันก็มีสิ่งที่ฝันถึง แต่ไม่เป็นจริง เป็นที่เข้าใจว่าดับเบิ้ลกำลังทำอยู่การปรากฏตัวของดับเบิ้ลนั้นน่ากลัวมากจนในประเพณีของหลาย ๆ คนมันเป็นสัญญาณของการเข้าใกล้ความตาย
ในนิทานรัสเซียบางเรื่อง องค์ประกอบที่น่าขนลุกของการแยกส่วนของร่างกายจะอ่อนลง เด็กผู้หญิงที่เข้ามาในห้องเห็นหม้อต้มเรซินกำลังเดือด วางนิ้วของเธอไว้ที่นั่น "แล้วเขาก็หลุดออกจากเธอ" สำหรับนิทานรัสเซียเกี่ยวกับห้องต้องห้าม มีลักษณะที่เจ้าของห้องเป็นทั้งสัตว์ร้ายหรือโจรที่อาศัยอยู่ในป่า นั่นคือ คนป่าที่ฝ่าฝืนข้อห้าม ในเทพนิยายของ Vyatka นี่คือหมีที่พูดว่า: "ไปที่ห้องชั้นบนสองห้องและอย่าไปที่ห้องที่สาม - ซึ่งถูกล็อคด้วยการพนัน"
ในฐานะที่เป็นผลผลิตของจิตไร้สำนึก นิทานพูดถึงแหล่งที่มาที่ให้กำเนิดมัน กล่าวคือเป็นการพูดถึงเนื้อหาของจิตใต้สำนึกนั่นเอง ในการเล่าเรื่องของห้องต้องห้ามนั้น นักเล่าเรื่องจำนวนนับไม่ถ้วนได้พูดถึงห้องดังกล่าวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งที่ถูกกดขี่ไว้ในส่วนลึกของจิตใจ โดยปกติในเทพนิยายห้องต้องห้ามจะตั้งอยู่ในปราสาทซึ่งอยู่ห่างจากสถานที่แออัดหรือตั้งอยู่ในกระท่อมของโจรที่ซ่อนอยู่ในถิ่นทุรกันดารของป่า ซึ่งในตัวมันเองนั้นมีความสำคัญ ท้ายที่สุดภาพที่น่าขนลุกที่เต็มห้องนั้นต้องระมัดระวัง
สันนิษฐานได้ว่าเทพนิยายประเภทนี้บอกเราเกี่ยวกับความปรารถนาที่ต้องห้ามสำหรับแหล่งท่องเที่ยวบางอย่าง แต่การที่จะแนะนำว่านิทานเรื่องห้องต้องห้ามพูดถึงการห้ามไม่ให้มีการรุกรานแบบป่าเถื่อนแบบโบราณจะเป็นข้อสรุปเพียงผิวเผิน มีอย่างอื่นอย่างชัดเจนในนิทานเหล่านี้ เช่นเดียวกับแผ่นหนังเก่าที่พบในจดหมายเหตุโบราณ มักฉีกขาดหรือผุพัง เราเห็นเพียงบางส่วนของเรื่องเท่านั้น ชิ้นส่วนที่หายไปสามารถพบได้ในนิทานอื่น ๆ ของห้องต้องห้าม โดยอธิบายว่าประตูถูกเปิดไว้เพื่ออะไร พรปป์ตรวจสอบแรงจูงใจของห้องต้องห้ามบอกว่ามีผู้ช่วยสัตว์ มักเป็นม้า สุนัข นกอินทรีหรือนกกา
“ผู้ช่วยเหลือ” เป็นคำที่เป็นกลางซึ่งพูดถึงสาระสำคัญเพียงเล็กน้อย สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงผู้ช่วยเหลือ แต่เป็นสัตว์ที่มีพลังอำนาจทุกอย่างด้วยความช่วยเหลือจากเวทย์มนตร์บ่อยที่สุดในเทพนิยายรัสเซียนี่คือม้าที่กล้าหาญ การค้นหาอำนาจทุกอย่างเป็นเป้าหมายของผู้อยากรู้อยากเห็น แม้ว่าจะมีคำใบ้อื่นในการปรากฏตัวของสัตว์ และชัดเจนขึ้นเมื่อคำว่า "สัตว์" ถูกแทนที่ด้วยคำว่า "สัตว์เดรัจฉาน" เทพนิยายเวอร์ชันนี้เน้นย้ำถึงพลังอำนาจ โดยทิ้งความเพ้อฝันที่ทำลายล้างไว้ในเงามืด พวกเขาบอกเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "ศาสตร์แห่งไหวพริบ" ในประเพณีของรัสเซีย นั่นคือเวทมนตร์ ในเรื่อง Perm เรื่องหนึ่ง พ่อพาลูกชายไปเรียนในบ้านที่ชายชราคนหนึ่งอาศัยอยู่มา 500 ปีแล้ว บ้านมีเจ็ดห้อง แต่ห้องที่เจ็ดไม่ได้รับคำสั่งให้เข้าไป แน่นอนว่าการแบนกำลังถูกละเมิด
เทพนิยายรัสเซียเรื่อง "Wonderful Shirt" เล่าว่าฮีโร่พบว่าตัวเองอยู่ในบ้านในป่าที่มีพี่น้องสามคนอาศัยอยู่ในรูปสัตว์ - นกอินทรีเหยี่ยวและนกกระจอกซึ่งสามารถกลายเป็นเพื่อนที่ดีได้ พวกเขาพาเขาไปเป็นของพวกเขา นกอินทรียอมให้มันเดินไปทุกที่ แต่ห้ามเอากุญแจที่ห้อยอยู่บนผนัง หลังจากยกเลิกการแบน ฮีโร่เห็นม้าที่กล้าหาญในตู้เสื้อผ้าต้องห้าม และผล็อยหลับไปในทันทีเป็นเวลาหนึ่งปี นี้ซ้ำสามครั้ง หลังจากนั้นเขาได้รับม้าเป็นของขวัญ
แต่แม้ในนิทานเหล่านี้ องค์ประกอบของความรุนแรงและความตายก็ยังปรากฏอยู่ในรูปแบบที่แฝงอยู่ ตัวอย่างเช่น ความฝันที่ยืนยาวเป็นเวลาหนึ่งปีที่ฮีโร่ล้มลงเป็นสัญลักษณ์ของความตายของเขาอย่างชัดเจน เห็นได้ชัดว่าสัตว์ที่ปรากฏในนิทานเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของสัตว์บางชนิดซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพที่ดุร้าย การตามล่าหาอำนาจทุกอย่างเกี่ยวข้องกับความรุนแรง สิ่งนี้เน้นย้ำถึงเรื่องราวของเหล้ายินในเวอร์ชั่นภาษาอาหรับที่ปล่อยออกมาจากขวด นิทาน "Bluebeard" ของ Perrault ซึ่งเป็นพื้นฐานของบทความนี้ก็มีองค์ประกอบมหัศจรรย์อยู่เบื้องหลังเช่นกัน เครายาวของตัวเอกของเรื่องเป็นนัยถึงตัวเขา
ความหมายของผมและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เคราที่ปรุงแต่งด้วยเวทย์มนตร์และในสัญลักษณ์ของโลกอื่นนั้นชัดเจนและแพร่หลายในทุกวัฒนธรรมจนไม่ควรพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติม สีของเครานี้ต้องการคำอธิบายเพิ่มเติม ปรากฎว่าสีน้ำเงินในวัฒนธรรมอินโด - ยูโรเปียนทั้งหมดนั้นเกี่ยวข้องกับหลักการร้ายแรงและพลังเวทย์มนตร์ ตัวอย่างเช่น ในเทพนิยายไอซ์แลนด์ เสื้อคลุมสีน้ำเงินถูกสวมใส่โดยเวนเจอร์สและนักฆ่าทุกคน
มีประเพณีของชาวยุโรปทั่วไปในการวาดภาพพ่อมดในชุดคลุมสีน้ำเงิน พระมารดาของพระเจ้าเองสวมเสื้อคลุมสีน้ำเงินเป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าโศก พระอิศวรถือฉายา "Sineshey" เป็นสัญลักษณ์ของพิษร้ายที่เขาจะวางยาพิษโลกในตอนท้ายของกัลป์ และร่างกายของเขาเป็นสีน้ำเงิน เทพเจ้าที่น่าเกรงขามของทิเบตเกือบทั้งหมดมีสีฟ้า ในชนเผ่าอเมริกันหลายเผ่า สีน้ำเงินเป็นที่รู้จักในฐานะสัญลักษณ์แห่งความตาย ในเผ่ามายา การสังเวยก่อนการสังเวยเป็นสีน้ำเงิน Propp ยกตัวอย่างของนักวิจัยคนหนึ่งที่เชื่อว่าหนวดเคราเป็นสัญลักษณ์ของความตาย
การอ่านบทความของ Z. Freud, "Eerie" อย่างระมัดระวัง คุณจะพบการยืนยันของแนวคิดที่ว่าเทพนิยายทั้งสองเวอร์ชันมีความคล้ายคลึงกัน ฟรอยด์เขียนว่าอะไรที่สามารถสร้างความประทับใจให้กับความน่าขนลุกได้ ว่าความน่าขนลุกนั้นสามารถสร้างขึ้นได้เพราะความปรารถนาทั้งหมดของคุณถูกเติมเต็มด้วยวิธีมหัศจรรย์ที่ยากจะเข้าใจ
เมลานีไคลน์ในงานของเธอ "เกี่ยวกับการพัฒนากิจกรรมทางจิต" กล่าวว่าวัตถุอันตรายอย่างยิ่งถูกแบ่งออกเป็นชั้นลึกของจิตไร้สำนึกไม่ได้รับการยอมรับจากอัตตาและถูกไล่ออกอย่างต่อเนื่องโดยไม่มีส่วนร่วมในการก่อตัวของซูเปอร์- อาตมา. นอกจากนี้ในหมู่พวกเขามีผู้ที่ถูกมองว่าเป็นวัตถุที่ถูกฆ่าและเสียหาย เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นวัตถุที่อธิบายไว้ในนิทานของห้องต้องห้าม
ดังที่คุณทราบ การเสริมความแข็งแกร่งของอัตตาเกิดขึ้นเนื่องจากการผสานเข้ากับบุคลิกที่แตกแยกหรือคาดการณ์บางส่วน อันที่จริง นี่คือสิ่งที่จิตวิเคราะห์ทำ นี่คือเป้าหมายของมัน มีความเป็นไปได้สูงที่มีความเป็นไปได้สูงที่จะมีบุคลิกภาพบางส่วนที่น่ากลัวและน่ากลัวจนไม่สามารถรวมเข้ากับวิธีการทางจิตวิทยาทั่วไปได้ และไม่มีความจำเป็นสำหรับเรื่องนี้ เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับจินตนาการที่น่ากลัวมาก แต่ส่วนต่างๆ เหล่านี้ ซึ่งถูกเก็บไว้ในชั้นลึกของจิตไร้สำนึก และซ่อนตัวอยู่ที่นั่น เห็นได้ชัดว่าพยายามเจาะทะลุเข้าไปในจิตสำนึก
เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ผ่านพิธีกรรมเวทย์มนตร์บางประเภทในระหว่างนั้นมีการจำแนกด้วยภาพเหล่านี้เช่นในนิกายของซาตานทุกประเภท สิ่งเดียวกันนี้สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อดำเนินการทำลายล้าง ตัวอย่างเช่นในการสู้รบทางอาวุธ ความผิดปกติทางจิตบางอย่างก็มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงนี้เช่นกัน แต่การระบุตัวตนยังไม่ใช่การรวมอัตตากับวัตถุ หลังจากที่รวมส่วนต่างๆ เข้ากับอัตตาแล้ว อย่างที่คุณทราบ การเสริมสร้างความเข้มแข็งก็เกิดขึ้น เมื่อระบุชัดเจนว่าเราไม่ได้พูดถึงการเสริมสร้างอัตตาที่แท้จริง แต่ความรู้สึกที่ว่าการเพิ่มขึ้นดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงการระบุเบื้องต้นและประสบการณ์ของอำนาจทุกอย่าง
สำหรับความรู้สึกและประสบการณ์ดังกล่าว พิธีกรรมเวทย์มนตร์ได้ดำเนินไป เวทย์มนตร์มักจะค้นหาพลังอำนาจทุกอย่าง ความฝันของความแข็งแกร่งคือความฝันนิรันดร์ของมนุษย์ ดังนั้นการระบุด้วยภาพที่น่าขนลุกเหล่านี้ซึ่งสัญญาว่าจะมีอำนาจทุกอย่างแม้ว่าจะสามารถนำไปสู่ความสับสนระหว่างตนเองกับวัตถุก็เป็นแรงดึงดูดสำหรับคนบางกลุ่ม เราสามารถหาคำยืนยันของแนวคิดนี้ได้ในชาติพันธุ์วรรณนา Z. Freud ในงาน "Totem and Taboo" ของเขาซึ่งอธิบายถึงจินตนาการที่ไม่รู้สึกตัวมีแนวโน้มที่จะคิดว่าในคนดึกดำบรรพ์ความคิดจะเปลี่ยนเป็นการกระทำทันที และการกระทำก็เข้ามาแทนที่ความคิดของเขา เขาปิดท้ายบทความด้วยวลีที่ว่า "ในตอนแรกมีกรณีหนึ่ง" ดังนั้นจึงมีประโยชน์ที่ต้องจำไว้ว่าเทพนิยายยังสะท้อนถึงพิธีกรรมที่ดำเนินการในสมัยโบราณอย่างแท้จริง
นักชาติพันธุ์วิทยาหลายคนเขียนเกี่ยวกับห้องลับที่แท้จริงและความเกี่ยวข้องกับพิธีปฐมนิเทศ แต่ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ในห้องเหล่านี้ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีรูปสัตว์ต่างๆ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าพิธีกรรมในการเริ่มต้นเป็นพ่อมดนั้นสันนิษฐานว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความตายของฮีโร่และ "การแยกส่วน" ของร่างกายของเขาเพื่อ "ประกอบขึ้นใหม่อีกครั้งในความสามารถที่แตกต่างกัน" Propp อ้างคำพูดของ Voas ที่เล่าถึงการเริ่มต้นในเผ่า Kwakiutl ซึ่งดำเนินการในห้องลับที่ไม่มีใครเข้ารับการรักษายกเว้นผู้ประทับจิต ในเวลาเดียวกันในเพลงที่แสดงพิเศษ: "คุณกำลังเข้าใกล้ห้องลับพ่อมดผู้ยิ่งใหญ่คุณอยู่ในห้องลับ …"
ทุกคนที่ได้เยี่ยมชมเต็มไปด้วยพลังวิเศษ นี่คือจุดประสงค์ของการเยี่ยมชม ในแง่จิตวิเคราะห์ การเข้าไปในห้องลับคือการสร้างจินตนาการอันทรงพลัง
ณ จุดนี้ ถึงเวลาหวนคืนสู่เทพนิยาย "หนวดเครา" อีกครั้ง หลายคนถ้าไม่ทั้งหมดรู้เรื่องของตัวเอง แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่า "หนวดเครา" เป็นคนจริง ในชีวิตเท่านั้นที่เขามีชื่อที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Gilles de Rais จอมพลแห่งฝรั่งเศส นักรบผู้กล้าหาญและผู้บังคับบัญชา เนื่องจากมีป้อมปราการหลายแห่งยึดครอง วีรบุรุษแห่งสงครามปลดปล่อย
คนเดียวที่ร่วมกับทีมของเขากล้าที่จะปลดปล่อยเธอจากการถูกจองจำ แต่มาช้า และในขณะเดียวกันก็เป็นนักฆ่าผู้ยิ่งใหญ่และซาดิสม์ ถูกศาลฆราวาสสังหารและศาลศาสนาคาถาประณามถูกเผาที่เสาหลัก บริบททางเวทย์มนตร์และพิธีกรรมของอาชญากรรมของเขาเชื่อมโยงกับจิตพยาธิวิทยาส่วนตัวของเขาอย่างแยกไม่ออก ความน่าขยะแขยงและเวทย์มนตร์เชื่อมโยงกันในเรื่องนี้เพราะพวกเขาอยู่ในชั้นประวัติศาสตร์ชั่วคราวเดียวกันเมื่อพิธีกรรมเวทย์มนตร์มาพร้อมกับพิธีกรรมนองเลือด สิ่งนี้เป็นจริงทั้งในการพัฒนาสังคมมนุษย์ เมื่อการกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นจริง แต่สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา สิ่งนั้นก็เป็นจริงสำหรับการพัฒนาบุคคลเช่นกัน แม้ว่าการพัฒนาส่วนบุคคลจะเกิดขึ้นในระดับจินตนาการเท่านั้น เวลาที่เด็กใช้ที่หน้าอกของแม่นั้นเต็มไปด้วยสัญชาตญาณที่ดุดันและมีพลังมหาศาล แต่นี่ก็เป็นเวลาเช่นกันที่เด็กดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่งโดยเฉพาะหรือส่วนใหญ่ด้วยการคิดด้วยเวทมนตร์ช่วงเวลาที่คนเกือบหมดหนทางเต็มไปด้วยความเพ้อฝันของอำนาจทุกอย่าง และเวทมนตร์คือคำตอบสำหรับความต้องการนี้ ซึ่งมีรากฐานมาจากจินตนาการที่มีอำนาจทุกอย่าง ด้วยโรคทางจิตเวช ประสบการณ์ที่เก่าแก่เหล่านี้จึงเข้าถึงได้และยืนยันสิทธิ์ของตนอย่างมีประสิทธิภาพ
เช่นเดียวกับกรณีของ Gilles de Rais
ในการพัฒนาบุคคลของเรา เรามีประสบการณ์ลักษณะระยะหนึ่งของการเป็นวิญญาณของชนชาติดึกดำบรรพ์ ความทรงจำในชีวิตของเธอในมุมของบุคลิกภาพของเรา และบางครั้งประสบการณ์ก็คืบคลานออกมาจากที่นั่นในทันใด ทำให้เกิดความรู้สึกของการฟื้นคืนของสิ่งที่แช่แข็งและแสร้งทำเป็นว่าไร้ชีวิต
แต่กุญแจที่เปิดประตูต้องห้ามคืออะไร?
เรื่องราวมากมายเกี่ยวกับห้องต้องห้ามและห้องที่คล้ายคลึงกันพูดถึงความสำคัญอย่างยิ่งของปัจจัยเช่นความอยากรู้ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ซึ่งส่วนใหญ่มักจะสนับสนุนคุณภาพในสังคมในความเป็นจริงไม่ได้มีสีที่ชัดเจนในสีอ่อนเสมอไป และควรอยู่ภายใต้การควบคุมด้วย มีความอยากรู้อยากเห็นบางประเภทที่จำเป็นต้องรู้ว่าสิ่งที่อยู่ภายในวัตถุโดยไม่คำนึงถึงความต้องการของวัตถุเอง สิ่งนี้รองรับความอยากรู้อยากเห็นของเด็ก ๆ ที่ฉีกปีกของผีเสื้อและจากการวิจัยของนักจิตวิเคราะห์อาจรองรับสิ่งที่เรียกว่าอาชญากรรมที่ไม่ได้รับการกระตุ้น ซึ่งจริง ๆ แล้วมีแรงจูงใจมาก เว้นแต่แรงจูงใจของพวกเขาจะซ่อนอยู่ในก้นบึ้งของจิตไร้สำนึก โดยพื้นฐานแล้ว นี่ไม่ใช่ความอยากรู้อยากเห็นเลยด้วยซ้ำ แต่เป็นการบุกรุกวัตถุแบบหลงตัวเอง อย่างที่คุณทราบ เลโอนาร์โด ดา วินชี ผู้ซึ่งเก็บเอาความอยากรู้อยากเห็นของเด็ก ๆ เกี่ยวกับโลกมาจนถึงวัยชรา มีหนึ่งในสิ่งประดิษฐ์ของเขาคือเครื่องจักรสำหรับตัดขา เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับตัวละครของ Bluebeard แต่ข้อมูลที่เกี่ยวกับ Gilles de Rais ทิ้งไว้ให้เรายืนยันว่าตั้งแต่วัยเด็กเขาโดดเด่นด้วยจิตใจที่อยากรู้อยากเห็น แต่อย่างไรก็ตาม ความอยากรู้อยากเห็นไม่น่าจะเป็นกุญแจสำคัญ น่าจะเป็นแหวนที่กุญแจนี้แขวนอยู่
แม้ว่าความอยากรู้จะเป็นปัจจัยที่แทบจะพูดถึงกันไม่ขาดสายในเรื่องราวทั้งหมดเหล่านี้ แต่พวกเขาก็ยังเข้ามาในห้องของอำนาจทุกอย่าง แม้ว่าอีฟจะอยากรู้อยากเห็น แต่วลีของซาตานทำให้เธอฝ่าฝืนข้อห้าม: "คุณจะเป็นเหมือนพระเจ้า" การค้นหาอำนาจทุกอย่างเป็นแรงจูงใจหลัก และเห็นได้ชัดว่าเป็นกุญแจสู่ประตูต้องห้าม วัฒนธรรมเป็นประตูและล็อคซึ่งยังคงเปิดอยู่ด้วยกุญแจที่เรียกว่าความปรารถนา รวมทั้งความปรารถนาที่จะมีอำนาจทุกอย่าง Gilles de Rais เป็นคนมีการศึกษาและวัฒนธรรมในสมัยของเขา และแม้กระทั่งในวัยหนุ่ม เขาได้รวบรวมต้นฉบับหายากในปราสาทของเขา แต่ในบั้นปลายชีวิต เขาได้รวบรวมของสะสมที่น่าขนลุกซึ่งพยานพูดถึงในการพิจารณาคดี
เห็นได้ชัดว่าความปรารถนาอันแรงกล้าของเขาแข็งแกร่งกว่าข้อห้ามของวัฒนธรรม Z. Freud ในงานของเขา "ความไม่พอใจกับวัฒนธรรม" เขียนว่าอุปสรรคที่ใหญ่ที่สุดในเส้นทางสู่วัฒนธรรมคือแนวโน้มที่จะรุกรานของบุคคลต่อกัน และแม้กระทั่งเชื่อมโยงคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของเผ่าพันธุ์มนุษย์ว่าวัฒนธรรมจะสามารถยับยั้งความก้าวร้าวและการทำลายตนเองของมนุษย์ได้หรือไม่ เขายังห่างไกลจากการมองโลกในแง่ดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเขาปิดท้ายงานด้วยวลีที่ว่า “แต่ใครเล่าจะล่วงรู้ถึงผลของการต่อสู้และทำนายว่าชัยชนะจะอยู่ฝ่ายใด “สิ่งที่เป็นจริงสำหรับมนุษยชาติโดยรวมนั้นมีความสำคัญมากกว่าสำหรับปัจเจกบุคคล
Tales of Forbidden Rooms เล่าถึงความปรารถนาที่ดุดัน เก่าแก่ และชั่วร้าย เพื่อให้คนสมัยใหม่รับรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรากำลังพูดถึงความปรารถนาโบราณเพียงอย่างเดียวที่ถือว่าพ่ายแพ้โดยวัฒนธรรม - เกี่ยวกับการกินเนื้อคน และยังเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะมีอำนาจทุกอย่างซึ่งถูกล็อคอยู่หลังประตูแห่งวัฒนธรรม แต่สามารถค้นพบได้ง่ายเนื่องจากบุคคลมีเจตจำนงเสรี ในนิทานรัสเซียเรื่องตู้เสื้อผ้าต้องห้าม ฮีโร่พบว่ามีงูผูกติดอยู่กับผนัง ที่ผอมแห้งมากและขอดื่มเพราะเขาไม่ได้เมามาพันปีแล้ว
แต่ไม่ว่าจะเป็นฮีโร่ที่จะสนองความต้องการนี้หรือไม่ก็ตามคุณต้องคิดให้รอบคอบดังนั้นสำหรับผู้ที่มาที่ประตูต้องห้ามและตัวสั่นด้วยความอยากรู้อยากเห็น คงจะดีถ้ารู้ว่านี่เป็นการสั่นของวัตถุที่พร้อมจะฟื้นคืนชีพและระลึกถึงคำเตือนของ F. Nietzsche: เขา”
ข้อมูลอ้างอิง
Klein M. “ในการพัฒนากิจกรรมทางจิต”.
พรปป์ วี. “รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของเทพนิยาย”.
Freud Z. Totem และ Taboo
Freud Z. "ความไม่พอใจกับวัฒนธรรม"
Freud Z. "แย่มาก"
Hinshelwood R. พจนานุกรมจิตวิเคราะห์ไคลเนียน.
