ความน่าเชื่อถือความวิตกกังวลและการหายใจ

วีดีโอ: ความน่าเชื่อถือความวิตกกังวลและการหายใจ

วีดีโอ: ความน่าเชื่อถือความวิตกกังวลและการหายใจ
วีดีโอ: ฝึกหายใจ ลดความเครียด ความตื่นตระหนก : ปรับก่อนป่วย (13 เม.ย. 63) 2024, มีนาคม
ความน่าเชื่อถือความวิตกกังวลและการหายใจ
ความน่าเชื่อถือความวิตกกังวลและการหายใจ
Anonim

เป็นเรื่องยากมากที่จะฟังตัวเองด้วยความวิตกกังวล เป็นการยากที่จะรู้สึกถึงตัวเองและตรวจจับการหายใจของคุณ เธอมีประสบการณ์ทางร่างกายอย่างแจ่มชัด ไร้ความรู้สึก และความคิดที่อาจจะเกิดขึ้น "ต้องทำอะไรสักอย่าง" หรือ "ทำอย่างน้อยบางอย่าง"

เมื่อความต้องการซึ่งต้องการควบคุมพลังงานแห่งความตื่นเต้นนั้นไม่ชัดเจน ตระหนักได้ไม่ดี ประสบการณ์ที่คลุมเครือเกิดขึ้นและสะสม และจากนั้นก็เพิ่มขึ้น ในสถานะนี้ คุณต้องการกลับไปสู่ความคุ้นเคยและรู้จักกันแล้ว ให้รู้สึกชัดเจนในสถานการณ์ ตัวคุณเองหรือเพื่อน ฉันต้องการใช้สถานการณ์และสถานะนี้ภายใต้การควบคุม อย่างน้อยก็ในสิ่งที่เป็นไปได้และมีอยู่ในขณะนั้น และบ่อยครั้งในสถานะนี้ กิจกรรมเพื่อบรรเทาความวิตกกังวลเริ่มต้นขึ้น

ความวิตกกังวลในแนวทางของเกสตัลต์หยุดปลุกเร้า ซึ่งหมายความว่ามีความตื่นเต้นบางอย่าง (ความรู้สึกที่มีประสบการณ์ที่คลุมเครือหรือความต้องการโดยไม่รู้ตัว) และความตื่นเต้นนี้จะต้องถูกระงับอย่างใดเพื่อให้การเคลื่อนไหวของเราแม่นยำยิ่งขึ้น ความวิตกกังวลเป็นแกนหลักช่วยให้พฤติกรรมของบุคคลสามารถประสานกันได้ การขาดความชัดเจนและความตระหนักในตนเองและความต้องการ ร่างกายและความรู้สึกนำไปสู่ความจริงที่ว่าความตื่นเต้นนี้ถูกลบออกโดยกิจกรรมที่คุ้นเคย หลายคนพบแนวทางที่นำมาใช้ในสังคม เช่น การทำความสะอาด การซื้อของ การเล่นกีฬา งานอดิเรก การทำอาหาร ฯลฯ ในบางกรณีความวิตกกังวลทำให้เกิดความผิดปกติของการกิน การติดงาน การเล่นกีฬามากเกินไป โรคพิษสุราเรื้อรัง และพฤติกรรมทำร้ายตัวเอง สิ่งนี้ช่วยให้สงบลงชั่วคราว นำไปสู่ความรู้สึกหรือในทางกลับกันในความสิ้นหวังและความน่าเชื่อถือบางอย่างซึ่งคุณเองสามารถให้ได้ แต่ความกังวลกลับมาอีกครั้ง

ในความเข้าใจนี้ ความวิตกกังวลทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายของการขาดความน่าเชื่อถือในภูมิหลังของชีวิตและการตระหนักรู้ถึงความต้องการและความรู้สึกของตน

ถ้าเราพูดถึงภูมิหลัง ในหลาย ๆ ด้านชีวิตถูกสร้างขึ้นจากสิ่งต่าง ๆ องค์กร ทฤษฎีและเหตุการณ์ที่ไม่เข้าใจดี ชีวิตถูกจัดในลักษณะที่มันผ่านไปโดยขาดการปฐมนิเทศเรื้อรัง ในความหลากหลายของโลกและความคลุมเครือของโครงสร้าง มันไม่ชัดเจนว่าควรวางแนวทางอะไร พึ่งพาใคร เป็นเรื่องยากที่จะพึ่งพาสิ่งใดสิ่งหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีคนไม่กี่คนในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ที่ได้รับการอธิบายว่าธรรมชาติของเราทำงานอย่างไร และลักษณะสำคัญของสิ่งที่เรากำลังมองหาในสภาพแวดล้อมที่หลากหลายนี้: ความยืดหยุ่นและสิ่งที่เราสามารถจับต้องได้ บางสิ่งที่มั่นคง นำทรัพยากร ที่สำหรับหายใจออก หรือสิ่งอื่นที่เชื่อถือได้

อีกระดับหนึ่งคือเมื่อตระหนักถึงความจำเป็น ความตื่นเต้นเกี่ยวข้องกับอะไรและอะไรที่หยุดมันได้ กล่าวคือเมื่อมีโอกาสถามตัวเอง:

-เกิดอะไรขึ้นกับฉันด้วยร่างกายและลมหายใจของฉัน

- สิ่งที่ฉันกำลังจะผ่านตอนนี้และสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของฉัน;

- สิ่งที่ฉันต้องการตอนนี้;

- ฉันจะตระหนักถึงความปรารถนาของฉันได้อย่างไร

- สิ่งที่ฉันขาดหายไปในการดำเนินการ

- ใครและอะไรจะให้ทรัพยากรที่ขาดหายไปแก่ฉัน

จิตใจของเราถูกจัดเรียงในลักษณะ (พิสูจน์โดยนักประสาทวิทยา) ว่าโอกาสที่จะรู้สึกอย่างเต็มที่ที่สุดจะปรากฏเฉพาะในการติดต่อกับคนอื่นเท่านั้น โชคดีหรือโชคร้าย

แต่ด้วยทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อความรู้สึกและความต้องการของคุณ คุณจึงสามารถมองอย่างใกล้ชิด หายใจ มีสมาธิ และทำตามขั้นตอนอย่างสม่ำเสมอ ตําแหน่งของการควบคุมสภาพภายใน (การเอาใจใส่ตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง) และพื้นดินที่เชื่อถือได้ (ดิน รากฐาน) ช่วยให้ก้าวออกไปภายนอกอย่างรอบคอบมากขึ้น โดยมุ่งเน้นที่ความพึงพอใจต่อความต้องการและการเติบโต และคุณสามารถเริ่มต้นด้วยการหายใจ

หายใจเข้าและหายใจออก