การเสพติดเกิดจากการขาดความรัก

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

หากจำเป็นต้องมีบุคคลอื่นเพื่อความอยู่รอดของคุณ แสดงว่าคุณเป็นปรสิตในบุคคลนั้น "ฉันทนทุกข์ - มันหมายความว่าฉันรัก" ความรักนี้เรียกว่าการเสพติดความรัก

โดยคำว่าโรคประสาท K. Horney ไม่ได้หมายถึงโรคประสาทตามสถานการณ์ แต่เป็นโรคประสาทของตัวละครซึ่งเริ่มต้นในวัยเด็กและครอบคลุมบุคลิกภาพทั้งหมด

โรคประสาทมีความจำเป็นต้องได้รับความรักมากเกินไป บุคคลดังกล่าวไม่สามารถบรรลุระดับของความรักที่เขาพยายาม - ทุกอย่างเล็กและน้อย ด้วยเหตุนี้ เหตุผลที่สองจึงถูกซ่อนไว้ นั่นคือการไม่สามารถรักได้

ตามกฎแล้วโรคประสาทไม่ทราบว่าไม่สามารถรักได้

บ่อยครั้งที่คนเป็นโรคประสาทอาศัยอยู่กับภาพลวงตาว่าเขามีความสามารถพิเศษในการรัก อ้างอิงจากส. ในบรรดาความเข้าใจผิดๆ เกี่ยวกับความรัก Peku เป็นแนวคิดที่แพร่หลายที่สุดที่ว่าการตกหลุมรักคือความรัก หรืออย่างน้อยก็การแสดงออกมาอย่างใดอย่างหนึ่ง

การตกหลุมรักเป็นประสบการณ์ส่วนตัวที่สดใสราวกับความรัก เมื่อคนเราอยู่ในห้วงรัก แน่นอนว่าความรู้สึกของเขาแสดงออกมาด้วยคำว่า “ฉันรักเธอ (เขา)” แต่ปัญหาสองอย่างก็เกิดขึ้นทันที

ประการแรก การตกหลุมรักเป็นประสบการณ์ทางเพศที่เฉพาะเจาะจงและเกี่ยวกับกาม ผู้คนไม่ตกหลุมรักลูก ถึงแม้ว่าพวกเขาจะรักพวกเขาได้มากก็ตาม ผู้คนตกหลุมรักเมื่อมีแรงจูงใจทางเพศเท่านั้น

ประการที่สอง ประสบการณ์การตกหลุมรักมักสั้นเสมอ ไม่ช้าก็เร็วสถานะนี้จะหายไปหากความสัมพันธ์ยังคงดำเนินต่อไป

อันที่จริงแล้วความรู้สึกที่สุขสันต์และเต็มไปด้วยพายุ อันที่จริง การตกหลุมรักนั้นผ่านไปได้เสมอ ฮันนีมูนมักจะหายวับไป ดอกไม้แห่งความโรแมนติกกำลังจางหายไป ตกหลุมรัก - ไม่ขยายขอบเขตและขอบเขต มันเป็นเพียงความพินาศบางส่วนและชั่วคราวเท่านั้น

การขยายขีด จำกัด ของบุคลิกภาพเป็นไปไม่ได้หากไม่มีความพยายาม - การตกหลุมรักไม่ต้องใช้ความพยายาม (คิวปิดยิงธนู)

รักแท้คือประสบการณ์ของการขยายตนเองอย่างต่อเนื่อง

การตกหลุมรักไม่ได้มีคุณสมบัตินี้ ลักษณะเฉพาะทางเพศของการตกหลุมรักทำให้ Peck สันนิษฐานว่ามันเป็นองค์ประกอบทางสัญชาตญาณที่กำหนดทางพันธุกรรมของพฤติกรรมการผสมพันธุ์

กล่าวอีกนัยหนึ่ง การล่มสลายชั่วคราวของขอบเขต ซึ่งกำลังตกหลุมรัก เป็นปฏิกิริยาตอบสนองของมนุษย์ต่อการกระตุ้นทางเพศภายในและการกระตุ้นทางเพศจากภายนอก ปฏิกิริยานี้จะเพิ่มโอกาสของความใกล้ชิดทางเพศและการมีเพศสัมพันธ์ กล่าวคือ มันทำหน้าที่เพื่อความอยู่รอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์

เพ็คยังโต้แย้งว่าการตกหลุมรักเป็นการหลอกลวง ซึ่งเป็นกลอุบายที่ยีนเล่นอยู่ในจิตใจของเราเพื่อหลอกเราให้ตกหลุมพรางของการแต่งงาน

ความเข้าใจผิดที่แพร่หลายต่อไปเกี่ยวกับความรักคือความรักคือการเสพติด

นี่เป็นภาพลวงตาที่นักจิตอายุรเวทต้องรับมือทุกวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งอาการแสดงดังกล่าวมักพบเห็นได้ในบุคคลที่มีแนวโน้มถูกคุกคามและพยายามฆ่าตัวตาย หรือประสบภาวะซึมเศร้าอย่างสุดซึ้งเนื่องจากการพลัดพรากหรือตกหลุมรักคู่รักหรือคู่สมรส

บุคคลเหล่านี้มักพูดว่า: “ฉันไม่ต้องการที่จะมีชีวิตอยู่ ฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากสามี (ภรรยา ที่รัก ที่รัก) เพราะฉันรักเขา (เธอ) มาก " การได้ยินจากนักบำบัดโรค: “คุณคิดผิด คุณไม่รักสามี (ภรรยา) ของคุณ ", - นักบำบัดโรคได้ยินคำถามโกรธ:" คุณกำลังพูดถึงอะไร? ฉันเพิ่งบอก (บอกคุณ) ว่าฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเขา (เธอ)"

จากนั้นนักบำบัดก็พยายามอธิบายว่า “สิ่งที่คุณอธิบายไม่ใช่ความรัก แต่เป็นกาฝาก หากจำเป็นต้องมีบุคคลอื่นเพื่อความอยู่รอดของคุณ แสดงว่าคุณเป็นปรสิตในบุคคลนั้น ไม่มีทางเลือก ไม่มีอิสระในความสัมพันธ์ของคุณ นี่ไม่ใช่ความรัก แต่เป็นสิ่งจำเป็น ความรักหมายถึงการเลือกอย่างอิสระ คนสองคนรักกันถ้าพอทำได้โดยไม่มีกันและกันแต่เลือกที่จะอยู่ด้วยกัน”

การเสพติดคือการไม่สามารถสัมผัสกับความสมบูรณ์ของชีวิตและดำเนินการอย่างถูกต้องโดยปราศจากการดูแลและความกังวลของคู่ครอง

การเสพติดในคนที่มีสุขภาพร่างกายแข็งแรงเป็นพยาธิสภาพ มันมักจะบ่งบอกถึงความบกพร่องทางจิตความเจ็บป่วย แต่ต้องแยกจากความต้องการและความรู้สึกพึ่งพิง

ทุกคนมีความจำเป็นต้องพึ่งพาอาศัยกันและรู้สึกถึงการพึ่งพาอาศัยกัน แม้ว่าเราจะพยายามไม่แสดงให้พวกเขาเห็นก็ตาม

ทุกคนต้องการถูกหลอก ได้รับการดูแลจากคนที่เข้มแข็งกว่าและใจดีจริงๆ ไม่ว่าคุณจะเข้มแข็ง เอาใจใส่ และรับผิดชอบมากแค่ไหน ให้มองตัวเองอย่างใจเย็นและระมัดระวัง คุณจะพบว่าคุณเองก็ต้องการตกเป็นเป้าของความกังวลของใครบางคนอย่างน้อยก็ในบางครั้ง

ทุกคนไม่ว่าเขาจะเป็นผู้ใหญ่และเป็นผู้ใหญ่แค่ไหน ต่างก็มองหาและอยากมีบุคลิกภาพที่เป็นแบบอย่างในชีวิตของเขาซึ่งมีหน้าที่ของมารดาและ/หรือบิดาเสมอ แต่ความปรารถนาเหล่านี้ไม่ได้ครอบงำและไม่ได้กำหนดการพัฒนาชีวิตส่วนตัวของพวกเขา หากพวกมันควบคุมชีวิตและกำหนดคุณภาพของการดำรงอยู่ มันก็หมายความว่าคุณไม่ได้มีแค่ความรู้สึกพึ่งพิงหรือจำเป็นต้องพึ่งพาอาศัยกัน คุณมีอาการเสพติด

คนที่ทุกข์ทรมานจากความผิดปกติดังกล่าว กล่าวคือ คนที่พึ่งพิง พยายามอย่างหนักที่จะรักจนไม่มีเรี่ยวแรงเหลือที่จะรัก พวกเขาเป็นเหมือนคนหิวโหยที่ขออาหารตลอดเวลาและทุกที่และไม่เคยพอเพื่อแบ่งปันกับผู้อื่น

มีความว่างเปล่าแฝงอยู่ในนั้น เป็นหลุมลึกที่ไม่สามารถเติมเต็มได้

กลับไม่มีความรู้สึกถึงความสมบูรณ์ ความบริบูรณ์ ตรงกันข้าม

พวกเขาไม่ทนต่อความเหงา

เนื่องจากความไม่สมบูรณ์นี้ พวกเขาจึงไม่รู้สึกเหมือนเป็นคนจริงๆ อันที่จริงพวกเขากำหนดระบุตัวตนผ่านความสัมพันธ์กับผู้อื่นเท่านั้น

การเสพติดแบบพาสซีฟมาจากการขาดความรัก

ความรู้สึกภายในของความว่างเปล่าที่ผู้เสพติดต้องทนทุกข์ทรมานเป็นผลมาจากพ่อแม่ไม่สามารถตอบสนองความต้องการของลูกในด้านความรัก ความเอาใจใส่ และการดูแลเอาใจใส่

เด็กที่ได้รับการดูแลและความรักที่มั่นคงไม่มากก็น้อยจะเข้าสู่ชีวิตด้วยความมั่นใจที่หยั่งรากลึกว่าพวกเขาเป็นที่รักและมีความสำคัญและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงจะได้รับความรักและหวงแหนในอนาคตตราบเท่าที่พวกเขาเป็นจริงสำหรับตัวเอง

หากเด็กเติบโตขึ้นมาในบรรยากาศที่ไม่มี - หรือแสดงออกน้อยเกินไปและไม่สอดคล้องกัน - ความรักและความห่วงใย สำหรับผู้ใหญ่เขาจะประสบกับความไม่มั่นคงภายในความรู้สึก ฉันพลาดอะไรบางอย่างไป โลกนี้คาดเดาไม่ได้และไร้ความปราณี และตัวฉันเองเห็นได้ชัดว่าฉันไม่ได้เป็นตัวแทนของคุณค่าพิเศษใด ๆ และไม่สมควรได้รับความรัก”

บุคคลเช่นนี้ต่อสู้อย่างต่อเนื่องไม่ว่าที่ใดที่ทำได้ ทุกหยดของความสนใจ ความรักหรือความห่วงใย และหากเขาพบเขาจะยึดติดกับพวกเขาด้วยความสิ้นหวัง พฤติกรรมของเขาจะกลายเป็นคนไร้ความรัก บิดเบือน เสแสร้ง ตัวเขาเองทำลายความสัมพันธ์ที่เขาจะ ชอบอนุรักษ์….

เราสามารถพูดได้ว่าการเสพติดนั้นคล้ายกับความรักมาก เพราะมันดูเหมือนเป็นพลังที่ผูกมัดผู้คนให้แน่นแฟ้น แต่มันไม่ใช่ความรักจริงๆ มันเป็นรูปแบบของการต่อต้านความรัก

เกิดจากการที่พ่อแม่ไม่สามารถรักลูกได้ และแสดงออกถึงความไร้ความสามารถในตัวเองเช่นเดียวกัน

การต่อต้านความรักคือการรับ ไม่ใช่การให้

มันทำให้เป็นทารกไม่พัฒนา

ทำหน้าที่ดักจับ มัด ไม่ปล่อย

ทำลายมากกว่าเสริมสร้างความสัมพันธ์;

ทำลายไม่ใช่ทำให้คนเข้มแข็ง

แง่มุมหนึ่งของการเสพติดคือไม่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณ

ผู้ที่อยู่ในอุปการะสนใจ "อาหาร" ของตัวเอง แต่ไม่มีอีกแล้ว

เขาต้องการที่จะรู้สึกเขาต้องการที่จะมีความสุข

เขาไม่แสวงหาการพัฒนา เขาไม่สามารถทนต่อความเหงาและความทุกข์ที่มาพร้อมกับการพัฒนา

คนที่พึ่งพาอาศัยกันก็ไม่สนใจคนอื่นแม้แต่กับวัตถุแห่ง "ความรัก" ของพวกเขา ก็เพียงพอแล้วสำหรับวัตถุที่จะมีอยู่ มีอยู่ สนองความต้องการของพวกเขา

การเสพติดเป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของพฤติกรรม เมื่อไม่มีคำถามเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณ และเราเรียกพฤติกรรมนี้ว่า "ความรัก" อย่างไม่ถูกต้อง

การศึกษามาโซคิสต์หักล้างตำนานอีกเรื่องหนึ่ง - เกี่ยวกับความรักในฐานะการเสียสละตนเอง ความเข้าใจผิดนี้มักจะทำให้พวกมาโซคิสต์เชื่อว่าพวกเขาอดทนต่อทัศนคติที่น่ารังเกียจต่อตนเองเพราะความรัก

ไม่ว่าเราจะทำอะไร เราทำโดยทางเลือกของเราเอง และเราเลือกตัวเลือกนี้เพราะมันทำให้เราพอใจมากที่สุด

ไม่ว่าเราจะทำอะไรเพื่อใครก็ตาม เราทำเพื่อสนองความต้องการของเราเอง

หากพ่อแม่บอกลูกว่า “ลูกควรขอบคุณสำหรับทุกสิ่งที่เราทำเพื่อลูก” คำพูดเหล่านี้จะทำให้พ่อแม่รู้ว่าขาดความรัก

ผู้ที่รักจริงย่อมรู้ดีว่าการได้รักเป็นความสุขเพียงใด

เมื่อเรารักจริง เราทำเพราะเราอยากจะรัก

เรามีลูกเพราะเราต้องการมีลูก และถ้าเรารักพวกเขาในฐานะพ่อแม่ นั่นก็เพราะเราอยากเป็นพ่อแม่ที่รักลูกเท่านั้น

เป็นความจริงที่ความรักนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของตนเอง แต่เป็นการขยายตัวตนมากกว่า ไม่ใช่การเสียสละ

ความรักเป็นกิจกรรมที่เติมเต็มตัวเอง มันขยายออกมากกว่าทำให้จิตใจเสื่อมโทรม ไม่เหนื่อยแต่เติมเต็มบุคลิก

ความรักคือการกระทำ กิจกรรม และนี่คืออีกหนึ่งความเข้าใจผิดอย่างร้ายแรงเกี่ยวกับความรักที่ควรพิจารณาอย่างรอบคอบ

ความรักไม่ใช่ความรู้สึก หลายคนที่ประสบกับความรู้สึกรักและกระทั่งกระทำภายใต้การควบคุมของความรู้สึกนี้ แท้จริงแล้วกระทำการที่ไม่รักและการทำลายล้าง

ในทางกลับกัน คนที่รักจริงมักจะแสดงความรักและสร้างสรรค์ ความรู้สึกของความรักเป็นอารมณ์ที่มาพร้อมกับประสบการณ์ของ cathexis

Cathexis เป็นเหตุการณ์หรือกระบวนการซึ่งเป็นผลมาจากการที่วัตถุมีความสำคัญต่อเรา ในวัตถุนี้ ("วัตถุแห่งความรัก" หรือ "วัตถุแห่งความรัก") เราเริ่มทุ่มเทพลังงานของเราราวกับว่ามันกลายเป็นส่วนหนึ่งของตัวเรา การเชื่อมต่อระหว่างเรากับวัตถุที่เราเรียกว่า cathexis

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ cathexes จำนวนมากได้ถ้าเรามีการเชื่อมต่อหลายอย่างในเวลาเดียวกัน

กระบวนการหยุดการจ่ายพลังงานให้กับวัตถุแห่งความรักซึ่งเป็นผลมาจากการที่มันสูญเสียความหมายสำหรับเราเรียกว่า Decatexis

ความหลงผิดเกี่ยวกับความรักเป็นความรู้สึกเกิดขึ้นจากความจริงที่ว่า cathexis สับสนกับความรัก ความเข้าใจผิดนี้เข้าใจได้ไม่ยาก เนื่องจากเรากำลังพูดถึงกระบวนการดังกล่าว แต่ก็ยังมีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างพวกเขา

ประการแรก เราสามารถสัมผัสกับ cathexis ที่สัมพันธ์กับวัตถุใด ๆ ทั้งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต มีชีวิตและไม่มีชีวิต

ประการที่สอง หากเรามีประสบการณ์ cathexis สำหรับมนุษย์อีกคนหนึ่ง นี่ไม่ได้หมายความว่าเราสนใจการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเขาในทางใดทางหนึ่ง

คนติดยาเสพติดมักจะกลัวการพัฒนาทางจิตวิญญาณของคู่สมรสของเขาเองซึ่งเธอเลี้ยง cathexis แม่ซึ่งขับรถพาลูกชายไปโรงเรียนและไปกลับอย่างไม่ลดละ รู้สึกถึงสายใยที่มีต่อเด็กชายอย่างไม่ต้องสงสัย เขาสำคัญกับเธอ - เขา แต่นั่นไม่ใช่การเติบโตทางจิตวิญญาณของเขา

ประการที่สาม ความเข้มข้นของ cathexis มักจะไม่เกี่ยวข้องกับปัญญาหรือการอุทิศตน คนสองคนสามารถพบกันในบาร์และ cathexis ร่วมกันจะแข็งแกร่งมากจนไม่มีการนัดหมายก่อนหน้านี้สัญญาใด ๆ แม้แต่ความสงบและความเงียบในครอบครัวก็สามารถเปรียบเทียบความสำคัญ - ชั่วขณะหนึ่ง - กับประสบการณ์ความสุขทางเพศ ในที่สุด cathexis ก็เปราะบางและหายวับไป คู่สามีภรรยาที่ประสบความสุขทางเพศอาจพบว่าคู่ของตนไม่สวยและไม่พึงปรารถนาในทันที (ฉันได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้หลายครั้งจากลูกค้าของฉัน) Decatexis สามารถทำได้เร็วเท่ากับ cathexis

ความรักที่แท้จริงหมายถึงความมุ่งมั่นและภูมิปัญญาที่มีประสิทธิภาพ หากเราสนใจการพัฒนาทางจิตวิญญาณของใครบางคน เราก็เข้าใจดีว่าการขาดความมุ่งมั่นมักจะสร้างความเจ็บปวดให้กับบุคคลนั้น และความมุ่งมั่นที่มีต่อเขานั้นจำเป็นอันดับแรกสำหรับตัวเราเองเพื่อแสดงความสนใจของเราอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น

ด้วยเหตุผลเดียวกัน ความมุ่งมั่นเป็นรากฐานที่สำคัญของจิตบำบัด S. Peel และ A. Brodsky สังเกตว่าการเสพติด (การเสพติด) เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้หากบุคคลไม่ต้องการหาโอกาสในการแก้ปัญหาการเสพติดไม่ใช่ปฏิกิริยาเคมี แต่เป็นประสบการณ์ที่อิงจากปฏิกิริยาอัตนัยแบบตายตัวของบุคคลต่อบางสิ่งที่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับเขา

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 นักประสาทวิทยา จิตแพทย์ นักมานุษยวิทยา นักประสาทวิทยา และนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ได้หันมาใช้การวิจัยทางประสาทเคมีเกี่ยวกับความรัก นักวิทยาศาสตร์ได้เปรียบเทียบการตรวจเอกซเรย์สมองของคู่รักที่โรแมนติกและผู้ป่วยติดยา เป็นผลให้ในทั้งสองกรณีโซนเดียวกันเปิดใช้งานซึ่งรับผิดชอบที่เรียกว่า "ระบบรางวัล"

สิ่งนี้แสดงออกโดยระดับโดปามีนที่เพิ่มขึ้น (สารที่ผลิตในสมองในปริมาณมากในช่วงที่เป็นบวกตามการรับรู้ของบุคคลหรือประสบการณ์) เฉพาะสำหรับคู่รักการเพิ่มขึ้นนี้เป็นไปตามธรรมชาติและสำหรับผู้ติดยามันเป็นของปลอม ฮอร์โมนโดปามีนให้ความรู้สึกเบิกบาน อิ่มใจ เป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็น “ผีเสื้อในท้อง”

ตัวชี้วัดหลักของการเสพติดความรักมีดังต่อไปนี้:

ผลกระทบของ "วิสัยทัศน์ทางเดิน": การคิดครอบงำ, การไม่สามารถจดจ่อกับสิ่งอื่นได้, ความคิดทั้งหมดถูกดูดซับโดยภาพ "อุดมคติ" ของวัตถุแห่งความหลงใหล

การเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์ที่คมชัดในอารมณ์: ความรู้สึกของ "การบิน" และความมึนเมาทางจิตใจ: คู่รักมีอาการกำเริบของความรู้สึก, อารมณ์ที่เพิ่มขึ้น, มีความปรารถนาที่จะร้องเพลง, เต้นรำ, ทำสิ่งที่ไม่ธรรมดา, ผิดปกติ, ไม่คาดคิด

การรบกวนของความอยากอาหาร: การขาดหรือการบริโภคมากเกินไปอาจทำให้อารมณ์เสียได้

ความรู้สึกวิตกกังวล ความไม่มั่นคง ความไม่มั่นคง ไร้ความหมายในชีวิต ซึมเศร้า และซึมเศร้า (บางครั้งมีความคิดฆ่าตัวตาย)

ละเลยเสรีภาพของผู้อื่นและความต้องการการเปลี่ยนแปลงที่เพิ่มขึ้น "การปรับปรุง" ของ "บุคคลอันเป็นที่รัก" (ตามความคิดของพวกเขาซึ่งอาจเปลี่ยนแปลงได้)

การเสพติดความรักเป็นความเข้มข้นของความรู้สึกและความคิดอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับเป้าหมายของความหลงใหล: ความสัมพันธ์ดังกล่าวส่วนใหญ่จะกำหนดร่างกาย อารมณ์ สถานะของบุคคล กิจกรรมทางสังคมของเขา ความสัมพันธ์กับผู้อื่น

ความหลงใหลเกิดขึ้นที่การเอาใจใส่ด้วยความรักเท่านั้นที่สามารถเปลี่ยนชีวิตให้ดีขึ้นได้

พื้นฐานของการเสพติดคือความรู้สึกต่ำต้อย, ความนับถือตนเองต่ำ, ความสงสัยในตนเอง, ความกลัวชีวิต, ความวิตกกังวลมากเกินไป

E. Fromm เสนอการจำแนกประเภทหลอกรักของเขาเอง:

การบูชาความรักเป็นรูปแบบหนึ่งของความรักหลอกที่บุคคลซึ่งสูญเสียตัวเองทางจิตใจพยายามที่จะละลายในเป้าหมายของความรัก: เขาใช้ชีวิตของคนอื่นประสบความว่างเปล่าภายในความหิวโหยและความสิ้นหวัง ในกระบวนการนี้ ผู้บูชาจะกีดกันตนเองจากความรู้สึกใดๆ เกี่ยวกับความแข็งแกร่งของตนเอง สูญเสียตัวเองในบุคคลอื่นแทนที่จะพบว่าตนเองอยู่ในตัวเขา

รักติดยาเสพติดเป็นรูปแบบพิเศษของความรักหลอกซึ่งคู่รักสองคนถ่ายทอดประสบการณ์ที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับพ่อแม่ของพวกเขา (ความกลัว, ความคาดหวัง, ความหวัง, ภาพลวงตา) ซึ่งนำความตึงเครียดที่ไม่ลงรอยกันมาสู่ความสัมพันธ์ สูตรสำหรับความรักดังกล่าวคือ "ฉันรักเพราะพวกเขารักฉัน" พันธมิตรพยายามที่จะได้รับความรักไม่ใช่เพื่อรัก

ความรักที่ซาบซึ้ง - ความรักดังกล่าวมีประสบการณ์เฉพาะในจินตนาการ จินตนาการของคู่รัก เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจและความรู้สึกซาบซึ้ง

ความรักซาบซึ้งมีสองรส:

1) คู่รักสัมผัสประสบการณ์ "ทดแทน" ความรักความพึงพอใจผ่านการรับรู้ภาพความรักจากบทกวี ละคร ภาพยนตร์ เพลง;

2) คู่รักไม่ได้อยู่กับปัจจุบัน แต่สามารถประทับใจกับความทรงจำของความสัมพันธ์ครั้งก่อนๆ ของพวกเขาได้ (หรือแผนการที่มีความสุขสำหรับอนาคต จินตนาการถึงความรักในอนาคต): ในขณะที่ภาพลวงยังคงรักษา คนสองคนมีความรู้สึกกระตือรือร้น

ความรักในฐานะที่เป็น symbiotic union เป็นรูปแบบหนึ่งของความสามัคคีทางชีวภาพที่ทุกคนสูญเสียความเป็นอิสระ (ผ่านความสัมพันธ์ทางจิตวิทยาซาดิสต์ - มาโซคิสต์) การยึดติดกับระบบประสาทอื่น ๆ คู่ค้าถูก "ดูดซับ" โดยอีกฝ่ายหนึ่งหรือต้องการ "ละลาย" อื่น ๆ ในตัวเอง ความสัมพันธ์ดังกล่าวเกี่ยวข้องกับ "การเปิดเผย", "การเปิดเผย" ของข้อบกพร่องและจุดอ่อนของคู่รัก ความรักมีแนวโน้มที่จะให้ ความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกันมักจะตรงกันข้าม

อีกรูปแบบหนึ่ง คือ การครอบครองความรัก ก็สัมพันธ์กับความสัมพันธ์ดังกล่าวเช่นกัน สถานการณ์ที่หลังจากแต่งงาน คนสองคนสูญเสียความรักซึ่งกันและกัน และความสัมพันธ์กลายเป็น "บริษัท" ซึ่งผลประโยชน์เห็นแก่ตัวของฝ่ายหนึ่งรวมเข้ากับอีกฝ่ายหนึ่ง (แทนความรักเราสังเกตคนมีกันและกัน) เพื่อนสามัคคีด้วยผลประโยชน์ร่วมกัน)

ความรักที่มีความหมาย - การฉายภาพเป็นรูปแบบที่ผิดปกติของการละเมิดในความรักที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ของผู้ปกครองเมื่อทั้งคู่ไม่รักกัน: ในความสัมพันธ์ดังกล่าวปัญหามักจะถูกถ่ายโอนไปยังเด็กซึ่งทำหน้าที่เป็นกลไกการชดเชย

ความรักเป็นทางเลือกที่ชาญฉลาดและความปรารถนาดีเสมอ ในความสัมพันธ์แบบรักผู้ใหญ่ มักจะมีช่องว่างขนาดใหญ่สำหรับอิสรภาพและความพึงพอใจในความต้องการของคุณเอง เพื่อที่จะบรรลุเป้าหมายและการเติบโตของบุคลิกภาพในปัจเจกบุคคล ความสัมพันธ์ดังกล่าวไม่ยอมให้มีการครอบครอง

ความรักที่สมบูรณ์และแข็งแรงเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากปราศจากความเคารพ เป็นไปไม่ได้หากปราศจากการเติบโตภายในส่วนตัวของทั้งคู่ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความรักอาจมีที่สำหรับเศร้า อย่างไรก็ตาม ความโศกเศร้าเป็นเวลานานก็ไม่ส่งผลกระทบต่อความมั่นคงทางจิตใจภายในของคู่รัก

จากคำกล่าวของฟรอมม์: "มันเป็นภาพลวงตาที่ความรักไม่ขัดแย้งอย่างแน่นอน"; ความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพและเป็นผู้ใหญ่มักเต็มไปด้วยพลวัตของการดำรงชีวิต และไม่เพียงแต่รวมถึงความปรารถนาในความสามัคคีในความรักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการปะทะกันของสิ่งที่ตรงกันข้ามด้วย นี่คือธรรมชาติของความรักที่ซับซ้อนและไม่ชัดเจน

ความรักไม่ยอมให้ความรุนแรง เปิดรับอิสระในการสร้างสรรค์ ความรักไม่มีความขี้ขลาด แต่มีความเป็นชาย ไม่มีความสิ้นหวัง มีความปิติ ไม่มีความเป็นเจ้าของ แต่มีการให้ ไม่มีความโดดเดี่ยว แต่มีบทสนทนา