แม่เป็น "วัตถุเฉพาะกาลกลับหัว" ในการบำบัด

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

เมื่อฉันเริ่มเขียนชุดบันทึกย่อเกี่ยวกับมารดา ฉันได้ดึงความสนใจซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าการบำบัดระยะยาวในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่งจะเป็น "เกี่ยวกับแม่" ไม่สำคัญว่าลูกค้าของเราจะอายุ 22 หรือ 45 ปี เขาเป็นคนที่ประสบความสำเร็จทางสังคมหรือเป็นคนเหงาและไม่มีความสุข - ด้วยความสม่ำเสมอที่น่าอิจฉา, การประชุมกลับสู่ธีมวัยเด็ก, ปัญหาความสัมพันธ์กับผู้ปกครอง, อย่างแรกเลย, กับแม่

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันคิดว่า: ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น คนไม่เปลี่ยน? ความบอบช้ำในวัยเด็ก คำนำ "เอ็นแกรม" ไม่ได้ทำงานผ่านบุคคลในช่วงชีวิตที่ประสบความสำเร็จและมีประสิทธิผลมากขึ้นหรือไม่? อาจเกิดขึ้นในรูปแบบต่างๆ แต่บ่อยครั้งที่ฉันเริ่มคิดว่ารูปแบบนี้เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการสำคัญในการค้นหาตัวเอง ฉัน ตัวตนของฉัน

Fritz Perls เคยเขียนบทกลอนไว้ว่า "วุฒิภาวะคือการเปลี่ยนจากการพึ่งพาผู้อื่นเป็นการพึ่งพาตนเอง" คนที่เป็นผู้ใหญ่มาหาเราบ่อยแค่ไหนเพื่อรับการบำบัด ซึ่งส่วนใหญ่สามารถพึ่งพาตนเอง เชื่อใจในตัวเอง สามารถรวบรวมและสงบสติอารมณ์ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก? แน่นอนไม่ ดังนั้นกระบวนการในการบรรลุวุฒิภาวะจึงยาวนานและยากมาก มันสันนิษฐานว่าการปฏิเสธ "อุปกรณ์ทางสังคม" เหล่านั้น - ก่อนอื่นพ่อแม่ นอกจากนี้ สิ่งเหล่านี้สามารถสนับสนุนแบบมีเงื่อนไขว่า "ดี" และ "ไม่ดี" หากแม่ที่ใจกว้าง ใจดี เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และเลี้ยงดูเป็น “กำลังใจจากภายใน” อย่างไม่ต้องสงสัยในชีวิตของผู้ใหญ่ เป็นการยากที่จะปฏิเสธเธอมากกว่าการที่แม่วิจารณ์ ลดค่า และไม่สนับสนุน

ผมขอเน้นหลายๆ ด้านในหัวข้อ "การสนับสนุน"

1. มันบังคับไหม ปฏิเสธ จากผู้ปกครองตั้งแต่ สนับสนุน? คำตอบของฉันคือทั้งหมดขึ้นอยู่กับระดับความเป็นอิสระของเด็กที่โตแล้ว อิสระของเขาที่จะใช้ชีวิตตามกฎเกณฑ์ของเขาเอง ที่จะเลือก รัก เลี้ยงลูก … ถ้าแม่ - แม่นยำกว่านั้น เมื่อไร แม่เริ่ม “ห่วงใย” วิจารณ์ ช่วยเหลือ ให้เงิน เรียกร้องความเคารพ แนะนำอย่างยิ่งว่าควรทำอย่างไร ฯลฯ - เด็กที่โตแล้วสามารถตกลงหรือปฏิเสธได้ ทั้งพฤติกรรมที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน (ใช่แล้ว แม่คุณพูดถูกเสมอ) และการพึ่งพาอาศัยกัน (ไม่ ไม่ว่าคุณจะพูดอะไร ผมก็จะทำตรงกันข้าม) เป็นอีกด้านหนึ่งของเหรียญ "ขาดอิสรภาพ"

เป็นไปไม่ได้ที่จะพึ่งพาตัวเองเท่านั้น - นี่มันไร้สาระ ผู้ใหญ่ได้รับความสามารถในการเลือก และในสถานการณ์ที่เขาสามารถทำได้และต้องการทำอะไรด้วยตัวเองเขาขอสงวนสิทธิ์ในการขอบคุณผู้ที่ต้องการความช่วยเหลืออย่างสุภาพชัดเจนและชัดเจน (ช่วยโดยไม่ต้องถาม) และปฏิเสธ ในสถานการณ์ที่ต้องการความช่วยเหลือ ผู้ใหญ่คนเดียวกันสามารถขอการดูแล ความช่วยเหลือ สนับสนุน และยอมรับได้ด้วยความกตัญญู จึงไม่เกี่ยวกับการปฏิเสธโดยสิ้นเชิง แต่เป็นความสามารถในการตัดสินใจ

2. อย่างไร แยกแยะ "ดี" สนับสนุน จาก "แย่"? นี่เป็นคำถามที่ยาก บ่อยครั้งผู้ใหญ่ทำลายชีวิตครอบครัวเพราะสำนึกในหน้าที่ต่อแม่มากเกินไป เขาสามารถเสียสละผลประโยชน์ของคู่สมรสและลูก ๆ ของเขาเพื่อประโยชน์ของนิสัยใจคอและกิจวัตรของมารดาที่ทุกคนสังเกตเห็นยกเว้น "เด็ก" เอง “เธอทำเพื่อฉันมามาก”, “ฉันเป็นหนี้เธอมาก”, “หน้าที่ของฉันคือดูแลแม่ เธอช่างเหงาและไม่มีความสุข” - ทั้งหมดนี้ทำให้ไม่สามารถลงทุนความแข็งแกร่งและพลังงานให้กับเด็ก ๆ อาชีพการงาน และการพัฒนาตนเอง ลูกค้าดังกล่าวรับรู้ถึงวัตถุที่ไม่ดีภายใน - แม่ - ดีและไม่สังเกตเห็นความหายนะในชีวิตของพวกเขาเอง หรือสังเกตว่าใครก็ตามถูกตำหนิสำหรับพวกเขา - ไม่ใช่แม่

มันกลับกลายเป็นตรงกันข้าม แม่ที่ใจดีและเปี่ยมด้วยความรักถูกปฏิเสธ และทุกอย่างที่เธอทำนั้นถูกลดคุณค่าลง ลูกชายที่โตแล้วพูดกับแม่ที่เกษียณแล้วอย่างดูถูกว่า “คุณใช้ชีวิตไม่เป็น” แม้ว่าแม่ที่มาจากหมู่บ้านไปเมืองหลวงไม่มีการศึกษา ทำงานมาทั้งชีวิตที่โรงงานแห่งหนึ่งและทนทุกข์ทรมานมาหลายปี กับสามีที่ติดเหล้าของเธอทำทุกอย่างเพื่อให้ลูกชายของเธอมีชีวิตที่ดีและมีการศึกษาที่ดี อย่างไรก็ตาม เขา "ลืม" ว่างานและเงินอันทรงเกียรติของเขาไม่เพียงแต่เป็นบุญของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นการทำงานหนักของแม่ของเขา การเสียสละด้วยความสมัครใจและความพยายามของเธอด้วย

ความสับสน "บวกและลบ" ในจิตวิญญาณนำไปสู่ความจริงที่ว่าความดีที่มาจากภายนอกมักจะดูเหมือนไม่ดีและไม่ดี - ดีนักบำบัดโรคของลูกค้ารายนี้มีงานที่ยากลำบากในการ "พลิกกลับขั้ว" ของโลกภายในและภายนอก

3. จะเป็นอย่างไรถ้าเราได้พบกับ กลัว "ขว้างไม้ค้ำ"? หากคนไม่เชื่อในความแข็งแกร่งความเป็นอิสระและเชื่อว่าต้องขอบคุณแม่ของเขาที่เขารอดชีวิตมาได้ (นี่อาจเป็นความจริง) ทำงานมีอาชีพมีที่อยู่อาศัย … และมันน่ากลัวน่าอายเป็นไปไม่ได้ที่จะ "ทรยศ" แม่ของเขา? เขาไม่เชื่อว่าเขาจะอยู่รอดได้โดยปราศจากการสนับสนุนจากเธอ?

ฉันต้องบอกทันทีว่าเราไม่ได้พูดถึงคนที่มีพัฒนาการทางจิตเป็นพิเศษ แต่เกี่ยวกับบุคคลธรรมดาที่มีสุขภาพดีอย่างสมบูรณ์ซึ่งสามารถดำรงอยู่ได้ด้วยตนเอง แต่ในหัวของพวกเขาเป็นเวลาหลายปี - เกือบทั้งชีวิต - "ไวรัส" มีชีวิตอยู่ ถ้าแยกทางกับแม่ก็ตาย พวกเขาอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีเธอ ที่จริงแล้วพวกเขาเป็นเด็กเล็กที่มีความพิการไม่มีมือจับและขา นั่นคือเหตุผลที่กระบวนการบำบัดใช้เวลานานมาก จำเป็นต้องค้นหาความแตกต่างของความบอบช้ำในวัยเด็กอย่างเจ็บปวดและช้าๆ วิเคราะห์สถานการณ์ความเชื่อและคติที่ไม่สามารถปฏิบัติได้ …

แต่ฉันจะกลับไปที่จุดเริ่มต้น ทำไมทุกคน - ทั้งเด็กที่มี "แม่ที่ดีพอ" และผู้ที่มีแม่ที่ไม่ดีอย่างแน่นอน - ทำไมทุกคนถึงต้องผ่านขั้นตอนก้าวร้าวต่อแม่ของพวกเขา?

ฉันต้องการเริ่มต้นด้วยคำพูดของ Clu Madanes: “เป็นการดีที่จะตำหนิพ่อแม่ของคุณ ช่วยให้เราปกป้องความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่น ในกรณีส่วนใหญ่ ความรักของพ่อแม่นั้นไม่มีเงื่อนไข เราสามารถโจมตีและกล่าวหาพวกเขาได้ตามต้องการ โดยรู้ว่าท้ายที่สุดแล้วพวกเขาจะให้อภัยเราและจะรักเราเหมือนเมื่อก่อน และสิ่งนี้มักจะพูดไม่ได้เกี่ยวกับคู่สมรส เพื่อน และเพื่อนร่วมงานของเรา"

ฉันคิดว่านี่เป็นหนึ่งในคำอธิบายที่สำคัญ แต่คลู มาดาเนส ไม่ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์แบบอื่นที่สามารถถูกทำลายได้โดยการปล่อยความก้าวร้าวจำนวนมากในกระบวนการบำบัด (และในทุกชีวิต)

มันคือความสัมพันธ์กับตัวเอง

เรามักจะตำหนิตัวเอง บางครั้งก็ยุติธรรม บางครั้งก็ไม่ บางครั้งก็ช่วยได้ แต่บ่อยครั้งก็ทำให้สถานการณ์แย่ลง บอกตัวเองว่า "ฉันเลว" - และตอนนี้ Inner Sadist ยินดีที่จะทรมานส่วนที่ "ผิด" "ขี้เกียจ" "มีแนวโน้มที่จะผัดวันประกันพรุ่ง" "ไม่เดา" … บางคนใช้จ่ายมากที่สุด ของชีวิตที่วิจารณ์ตนเอง นั่นคือ "กิน" ตัวเองทั้งเป็น ระดับสูงสุดของความก้าวร้าวโดยอัตโนมัติดังกล่าวคือการฆ่าตัวตายหรือความพยายาม ท่าทางของความสิ้นหวังและความไม่เชื่อในความจริงที่ว่าคุณสามารถเปลี่ยนชีวิตของคุณและมีความสุขมากขึ้น

ใครผิด? ต่างคนต่างคบหาอยู่กับเราต้องถูกตำหนิ แล้วเมื่อเราโตขึ้น ก็คือตัวเราเอง เมื่อเราสามารถป้องกันตัวเองได้ แต่เราชอบที่จะเงียบ เมื่อเราสามารถต่อสู้ - แต่ขี้ขลาดเราวาดหางของเรา เมื่อเราสามารถรักได้ แต่เรากลัวความสนิทสนมจนเราชอบความเหงา …

มีอะไรให้ทำบ้าง?

มีคำตอบที่น่าสนใจในศาสนายิว และชื่อของเขาคือแพะรับบาป บาปทั้งหมดของชาวยิวถูกกำหนดโดยสัญลักษณ์บนสัตว์ตัวนี้หลังจากนั้นพวกเขาถูกส่งไปยังทะเลทราย ตั้งแต่นั้นมา คำอุปมาเรื่องแพะรับบาปก็หมายถึงบุคคลที่ต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของผู้อื่นเพื่อปกปิดสาเหตุของความล้มเหลวและผู้กระทำความผิดที่แท้จริง

เห็นได้ชัดว่าแม่เป็นแพะรับบาปที่สมบูรณ์แบบสำหรับทุกคน ปัญหาทั้งหมดของเราสามารถลดลงเป็นปัญหาที่ยังไม่แก้ในช่วงชีวิตที่แม่:

1) ถูกและ "เมา";

2) ไม่อยู่และ "เมา"

การกล่าวโทษแม่ในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะดีหรือมากก็ตาม เป็นประเพณีสากล แต่ลองตอบคำถาม: ทำไม? ทำไมแม่มักถูกตำหนิสำหรับปัญหาทั้งหมด?

ในการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ เราต้อง "ลง" จนถึงจุดเริ่มต้นของชีวิตเรา สู่วัยทารกของเราเมื่อแม่เป็น แม่ … เธอคือทุกสิ่งทุกอย่าง - จักรวาล จักรวาล ชีวิตเอง

แต่ในชีวิตลูกมีบางสถานการณ์ที่แม่ไม่อยู่ และในบางช่วงอายุ ตามทัศนะของ D. V. Winnicott เด็ก ๆ มีสิ่งที่เรียกว่าวัตถุเฉพาะกาล - วัตถุที่สร้างความรู้สึกว่าเธออยู่ใกล้ในกรณีที่ไม่มีแม่ช่วยให้เด็กสงบลง สบายตัว ไม่รู้สึกว่าถูกทอดทิ้ง ถูกปฏิเสธ หรือไม่มีใครรัก เราทุกคนในวัยเด็กมีบางอย่าง - หมอนขนาดเล็ก ของเล่นนุ่ม ๆ ที่ใช้แทนแม่และให้โอกาสเราในการเอาชีวิตรอดในการต่อสู้กับความเหงาและความไร้ประโยชน์ วัตถุดังกล่าวเป็นภาพสะท้อนของความพยายามชั่วนิรันดร์ของเราที่จะคงไว้ซึ่งภาพลวงตาว่ามารดาที่ใจดี คอยช่วยเหลือ และปลอบโยนอยู่กับเรา แม่ที่คุณพึ่งพาได้เสมอ

ตามความเห็นของนักจิตวิเคราะห์ ในเวลาต่อมา ตัวอย่างเช่น วัยรุ่น อนุพันธ์หรืออนุพันธ์ของวัตถุเฉพาะกาลดั้งเดิมสามารถพบได้ วัตถุเฉพาะกาลเหล่านี้ หรือในความหมายที่กว้างกว่า ปรากฏการณ์ ถูกมองว่าเป็น "ของฉัน" และ "ไม่ใช่ของฉัน" ในเวลาเดียวกัน

วัตถุและปรากฏการณ์ในช่วงเปลี่ยนผ่านมีบทบาทสำคัญในกระบวนการแยกตัว-แยก ทำให้เด็กปรับตัวเข้ากับความจริงที่ว่าเขามีความรู้สึกไม่ชัดเจนต่อแม่ได้ง่ายขึ้น และที่สำคัญที่สุด วัตถุเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของ I ของเรา แต่ละขั้นตอนของการพัฒนาจำเป็นต้องสร้างเอกลักษณ์ที่มั่นคง รวมถึง "ภาพลักษณ์ของฉัน" และ "ภาพลักษณ์ของผู้อื่น" ซึ่งก็คือ "ไม่- ฉัน” เช่นเดียวกับความคิดเกี่ยวกับโลกเกี่ยวกับความเป็นจริงที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ และเมื่อความเป็นจริงไม่เสถียร เมื่อทุกสิ่งพังทลาย เมื่อทุกสิ่งที่คุ้นเคยกลับกลายเป็นตรงกันข้าม เมื่อเกิดวิกฤติและความไม่มั่นคงรอบ ๆ ประเด็นการสนับสนุนในชีวิตของเรากลับกลายเป็นจริงอีกครั้ง

เหตุใดแม่จึงกลายเป็นสถานที่ของ "การระบายความก้าวร้าว" ในการบำบัดเมื่อลูกค้าเริ่มเปลี่ยนตัวเองและชีวิตของเขาเมื่อในเพลง "บ่อยครั้งที่ความเรียบง่ายดูเหมือนไร้สาระดำ - ขาว, ขาว - สีดำ"?

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าแม่ที่อยู่ในกระบวนการบำบัดจะกลายเป็น "วัตถุเฉพาะกาลกลับหัว" หากในวัยเด็ก เด็กกำลังมองหาบางสิ่งในโลกภายนอก - สิ่งที่เขาสามารถฉายภาพส่วนที่ดีของแม่ - จากนั้นในวัยผู้ใหญ่ ตรงกันข้าม แม่มักจะกลายเป็นวัตถุที่ความเจ็บปวด ความโศกเศร้าทั้งหมด และความอยุติธรรมถูกคาดการณ์ไว้ซึ่งต้องผ่านหรือค่อนข้างจะประสบกับบุคคลตลอดชีวิตของเขา ในระหว่างการบำบัด การค้นหาความเชื่อมโยงระหว่างประสบการณ์จริง สถานการณ์จริง และประสบการณ์ในอดีตมักจะนำเราไปสู่วัยเด็กเสมอ และนั่น - แม่ …

การกระจัดของความก้าวร้าวที่มีต่อร่างของมารดาในการบำบัดช่วยเติมเต็มภารกิจการรักษาที่สำคัญ หากบุคคลใดรู้ว่าตัวเขาเองเป็นต้นเหตุของปัญหาส่วนใหญ่ ปริมาณของความก้าวร้าวโดยอัตโนมัติจะลดขนาดลงและนำไปสู่การล่มสลาย ท้ายที่สุด การป้องกันหลักทำให้สามารถเปลี่ยนความรับผิดชอบ ความรู้สึกผิด และความละอายแก่ผู้อื่นได้ และทำให้สามารถ "ชำระ" ตัวเองได้เพราะต้องใช้ยาระบาย ดังนั้น การบำบัดที่ดีจึงทำให้คนเราสร้างภาพโลกที่แตกแยกได้ ซึ่งสุดท้ายก็ลงเอยด้วยการแบ่งขั้วแบบง่ายๆ (ฉันเป็นคนดี แม่คือโลก แย่) แล้วเห็นองค์ประกอบของ "ความดี" ในตัวแม่ และ "แย่" ในตัวเอง จากนั้นในกระบวนการทำงานระยะยาว เมื่อตระหนักว่าสิ่งนี้เกิดขึ้น แม่ของฉันมีเหตุผลและแรงจูงใจ ความยากลำบากและปัญหาของเธอ และโดยทั่วไปแล้วอดีตไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แต่มีบางอย่างที่ยังสามารถเปลี่ยนแปลงได้ มันคือ I AM หรือ I AM

และเนื่องจากในระหว่างการรักษาเราตระหนักแล้วว่าไม่มีวัตถุที่ดีและไม่ดีอย่างแน่นอนความก้าวร้าวทั้งหมดต่อแม่ความขุ่นเคืองความโกรธความดูถูกดูถูกเปลี่ยนไปอย่างช้าๆ - สำหรับใครบางคนเป็นความอบอุ่นและความกตัญญูสำหรับใครบางคนในความเข้าใจ ในความสามัคคีและความอ่อนน้อมถ่อมตน แม่จาก "วัตถุเฉพาะกาลกลับหัว" กลายเป็นสิ่งที่เธอเคยเป็น - แค่คนคนหนึ่ง

และเราสามารถโกรธได้ในขณะที่รักษาพลังงานไว้สำหรับความคิดสร้างสรรค์และทำร้ายใครบางคนโดยตระหนักว่าเราตกหลุมพรางของ "สัญญาแห่งความรักที่ไม่ได้ลงนาม" อีกครั้ง รู้สึกละอายใจโดยไม่ต้องชาและกลายเป็นหิน อิจฉาเล็กน้อย และที่สำคัญคือการรัก ชื่นชมยินดี ทำงาน รักษาความสัมพันธ์ที่จริงใจ รู้สึกถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้น … ในที่สุดเราก็เป็นผู้ใหญ่ได้

และหยุดพิจารณาแม่ว่าเป็นที่มาของปัญหาทั้งหมด

เพราะในบางช่วงอายุ เราไม่ต้องการตุ๊กตาหมีที่ช่วยเราให้พ้นจากความเหงาและความกลัวอีกต่อไป

และเมื่อถึงจุดหนึ่ง เราก็เลิกต้องการแม่ - สัตว์ประหลาด แม่ - ปีศาจแห่งนรก แม่ - แหล่งที่มาของความชั่วร้ายของโลก

เพื่อถอดความ Jean-Paul Sartre: "สิ่งที่สำคัญไม่ใช่สิ่งที่แม่ทำกับฉัน แต่เป็นสิ่งที่ตัวฉันทำในระหว่างการบำบัดจากสิ่งที่เธอทำกับฉัน"

เธอให้ชีวิตฉัน - และฉันเองต้องรับผิดชอบต่อชีวิตนี้และเติมเต็มด้วยความหมาย และก้าวต่อไป