2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
มาริน่า ลูกสาวคนโตของฉันเล่าถึงเพื่อนร่วมชั้นของเธอที่ “ป่วยอีกแล้ว และแม่ของเขาก็ป่วยด้วย” เขาล้มป่วยอีกครั้ง - นี่คือการกำเริบของมะเร็งเม็ดเลือดขาว เพื่อนร่วมชั้นปรากฏตัวในชั้นเรียนหนึ่งสัปดาห์ก่อนปิดเทอมฤดูร้อนนี้ ก่อนหน้านั้น - โรงพยาบาล เคมีบำบัด … “เด็กดี เขาวาดได้สวยงาม สุภาพ สงบ "- นี่คือวิธีที่มาริน่าบรรยายถึงเขา และอีกครั้ง … เรามอบเงินให้เขาเพื่อรับการรักษา มาริน่า เอาเงินสะสมของเธอไปพัน แล้วแปะโฆษณาที่ประตูทางเข้าของเราเกี่ยวกับการเก็บเงิน … ส่วนเรื่อง "แม่ของเขาป่วยด้วย"… เธอยังเป็นมะเร็งอีกด้วย ขั้นตอนที่สี่ ไม่มีใครอีกแล้ว เธออยู่คนเดียว - และเป็นลูกชาย และลูกสาวของฉันถามว่า: "ทำไมถึงเป็นกับพวกเขา"
ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น … บางครั้งในสถานการณ์เช่นนี้คำถามว่า "ทำไม" ฟังดูเหมือน คำถามที่สองบอกเป็นนัยโดยตรงว่ามีเหตุผลที่น่าสนใจบางประการที่ทำให้ผู้คนเกิดภัยพิบัติ เป็นความเชื่อที่สืบเนื่องมากมาแต่โบราณ และในขณะเดียวกัน จนถึงสมัยเด็กๆ ข้าพเจ้าขอกำหนดดังนี้ “โลกนี้ห่วงใยเรา โลกเฝ้าจับตาดูเราอย่างใกล้ชิด กำหนดว่าดีหรือไม่ดี เราประพฤติตน ถ้ามันดีเราจะมี "หวาน" ถ้ามันไม่ดี - ปัญหาทุกประเภท " “โลก” สามารถแทนที่ได้อย่างง่ายดายด้วยพระเจ้า พระเจ้า พ่อแม่หรือผู้ใหญ่ หากคุณลดความซับซ้อนของแนวคิดพื้นฐานนี้เล็กน้อย คุณจะได้รับสิ่งต่อไปนี้: “หากมีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับคุณ มันต้องมีเหตุผลสำหรับมัน และยิ่งเกิดอะไรขึ้นกับคุณมากเท่าไหร่ เหตุผลก็ควรที่จะมีน้ำหนักมากขึ้นเท่านั้น"
แนวคิดนี้เรียกว่า "ความเชื่อในโลกที่ยุติธรรม" ความยุติธรรมคืออะไร? นี่เป็นแนวคิดเกี่ยวกับการติดต่อกันของการกระทำของบุคคลและให้รางวัลแก่เขาสำหรับการกระทำเหล่านี้ คนส่วนใหญ่เห็นด้วยว่าถ้าคนๆ หนึ่งทำงานหนักและขยันขันแข็ง เขาควรได้รับมากกว่าคนที่ทำงานน้อยและไม่ดี เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่ "มาก-น้อย" หรือ "ดี-ไม่ดี" ทุกคนมีความหมายของตัวเอง แต่หลักการพื้นฐานยังคงไม่สั่นคลอน: รางวัลต้องสอดคล้องกับบุญ ในภาพทางศาสนาของโลก พระเจ้าเล่นบทบาทของผู้พิพากษาซึ่งกำหนดการกระจายรางวัลอย่างยุติธรรม
อย่างไรก็ตาม เราต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าในโลกของเรานั้น ความยุติธรรมเป็นปรากฏการณ์ที่หายากอย่างยิ่ง และยิ่งไปกว่านั้น มันยังถูกตีความตามอัตวิสัยอีกด้วย "ความยุติธรรม" ของการเจ็บป่วยที่ร้ายแรงของแม่และเด็กคืออะไร? คนเคร่งศาสนาที่เชื่อในโลกที่เที่ยงธรรมในตัวตนของพระเจ้าจะต้องใช้กลอุบายที่เป็นเหตุเป็นผลหลายอย่าง สร้างอุปกรณ์ประกอบฉากให้กับความเชื่อของเขาเป็นจำนวนมาก ซึ่งเรียกว่า "เทวนิยม" หรือ "การพิสูจน์ความชอบธรรมของพระเจ้า" นี่คือความพยายามที่จะอธิบายว่าเหตุใดด้วยพระเจ้าที่ดีและดีทั้งหมดจึงมีความโชคร้ายและความอยุติธรรมมากมายถูกสร้างขึ้นในโลก มีความพยายามหลายครั้งและทั้งหมดเต็มไปด้วยการต่อรองด้วยมโนธรรม ความหน้าซื่อใจคด หรือการปฏิเสธที่จะตอบคำถาม "เพื่ออะไร พระเจ้า ?!" ก้าวหน้าไปอีกเล็กน้อยในแนวความคิดของกรรม - กฎอันยิ่งใหญ่ที่ไม่มีตัวตนและไม่แยแสของความยุติธรรมนิรันดร์ ถ้าคุณทนทุกข์ คุณได้ทำอะไรบางอย่างในชีวิตที่ผ่านมาของคุณ ตัวเองจะตำหนิโดยทั่วไป
เรามาถึงผลลัพธ์หลักของความเชื่อในโลกที่ยุติธรรม นี่คือข้อกล่าวหาของเหยื่อ (หรือ "การตำหนิเหยื่อ"): ถ้าคุณรู้สึกแย่ คุณต้องถูกตำหนิ คนจนยากจนเพียงเพราะความเกียจคร้าน หากอพาร์ทเมนต์ของคุณถูกปล้น "ทำไมไม่มีบาร์บนหน้าต่าง" หรือ "ประตูหน้าที่มีตัวล็อคที่สามารถพังได้ในไม่กี่นาทีคืออะไร? เราต้องโทษตัวเอง” หากถูกข่มขืน - "ไม่มีอะไรจะยั่วยุ" การตำหนิเหยื่อเป็นความพยายามที่จะรับมือกับความสยองขวัญที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของบุคคลเมื่อโลกที่ใหญ่โต น่ากลัว และคาดเดาไม่ได้อย่างสมบูรณ์เริ่มที่จะเข้าสู่จิตสำนึกที่ปิดสนิทนี้ อะไรสามารถเกิดขึ้นกับคุณ? ไม่ ความคิดนี้น่ากลัวเกินไป และการมีสติสัมปชัญญะยึดติดกับแนวคิดเรื่องการควบคุม ซึ่งเป็นที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กจากพ่อแม่ หรือในวัยที่มีสติสัมปชัญญะมากขึ้น จากนักเทศน์ทุกแนว หากคุณประพฤติตนอย่างถูกต้อง ปัญหาจะผ่านพ้นคุณไป (พวกเขาจะไม่ถูกลงโทษ)นั่นคือคุณสามารถควบคุมโลกนี้ได้ สิ่งสำคัญคือต้องทำตามคำแนะนำและรบกวนน้ำให้น้อยที่สุด เขย่าเรือ ฯลฯ ดังนั้นทรราช (ในประเทศและรัฐ) สร้างกฎเกณฑ์ที่โหดร้ายและเป็นไปไม่ได้ ลงโทษผู้กระทำผิดสำหรับการละเมิด, การพิจารณา: มันเป็นความผิดของพวกเขาเอง, กฎได้ถูกละเมิด, ดังนั้นจ่ายราคา. หากตัวเลือกนี้ประสบความสำเร็จสำหรับทรราช / ผู้ข่มขืน ผู้เสียหายเองจะเชื่อว่าเธอมีความผิด และจะไม่ตั้งคำถามว่าทั้งกฎและการกระทำที่ถูกต้องตามกฎหมายในการปกป้อง "กฎ" เหล่านี้เป็นอย่างไร นั่นคือจุดสนใจเปลี่ยนจากผู้กระทำผิดเป็นเหยื่อ: คุณทำอะไร / ทำผิด?
ในเวลาเดียวกัน ข้อกล่าวหาของเหยื่อจะรุนแรงขึ้นมากในสถานการณ์ที่ไร้อำนาจ เมื่อผู้คนรู้สึกว่าไม่สามารถช่วยเหลือผู้ประสบภัยได้ ไม่ว่าพวกเขาจะกลัวหรือช่วยเหลือไม่ได้จริงๆ จากนั้น เพื่อเป็นการป้องกันความรู้สึกไร้ค่าของตัวเอง แนวคิดจึงเกิดขึ้นว่า "พวกเขาเองต้องถูกตำหนิ" นั่นคือพวกเขาไม่สมควรได้รับความช่วยเหลือและความเห็นอกเห็นใจมากนัก ดังนั้นเราจึงไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน ตอนนี้ถ้าเหยื่อได้รับความเดือดร้อนอย่างบริสุทธิ์ใจ - ใช่แล้ว …
ดังนั้น แนวคิดที่ว่าโลกทำงานอย่างยุติธรรมจึงมีผลตามมาหลายประการ:
ก) ความคิดของการมีอยู่ของพฤติกรรมที่ "ถูก" และ "ผิด" ตามด้วยการลงโทษที่เหมาะสม
ข) แนวคิดในการควบคุมโลกด้วยพฤติกรรมที่ "ถูกต้อง" “ฉันเป็นคนดี ดังนั้นควรได้รับการปฏิบัติอย่างดี”
ค) ตำหนิเหยื่อ: ความโชคร้ายของเหยื่อเป็นผลมาจากพฤติกรรมที่ผิดของเธอ และไม่ใช่ความเด็ดขาดภายนอก “ถ้าคุณไม่ทำสิ่งนี้จะไม่มีอะไรเกิดขึ้น”
โดยธรรมชาติแล้ว การปฏิบัติในชีวิตประจำวันของมนุษย์ย่อมทำให้เกิดมุมมองที่ต่างออกไปของโลกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หนังสือโยบในพระคัมภีร์เป็นหนึ่งในความพยายามครั้งแรกที่จะคิดว่าพระเจ้าเป็นเพียงผู้ชอบธรรมจริง ๆ หรือไม่ (ในหนังสือเล่มนี้ ที่จริงแล้ว โยบคนดีกลายเป็นเหยื่อของความเด็ดขาดของพระเจ้าและซาตาน) ผลก็คือ แนวคิดอีกอย่างที่เก่ามากเช่นกันได้ก่อตัวขึ้นว่าโลกนี้เป็นอย่างไร: โลกห่วงใยเรา แต่โลกนี้ช่างบ้าคลั่ง คาดเดาไม่ได้ และบ่อยครั้งกว่าที่ไม่เป็นมิตร ไม่มีกฎเกณฑ์ ไม่มีอะไรที่จะช่วยคุณให้พ้นจากความเด็ดขาด ศัตรูมีอยู่ทุกที่
นี่คือโลกที่การกระทำของคุณไม่สามารถช่วยชีวิตได้ และนี่คือผลที่ตามมาหลักคือกลุ่มอาการของการหมดหนทางเรียนรู้: ไม่ว่าคุณจะทำอะไรก็ไม่มีอะไรช่วย บุคคลได้รับสถานะเป็นเหยื่อไร้อำนาจและไร้ความสามารถซึ่งไม่มีประโยชน์ที่จะพยายามใด ๆ สำหรับทรราชและจอมบงการคนเดียวกัน ความคิดนี้ก็สุภาพเช่นกัน การตั้งคำถามที่เหยื่อสามารถหรืออาจมีอิทธิพลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอนั้นถือเป็นสิ่งผิดกฎหมายและดูหมิ่นศาสนา คุณตกเป็นเหยื่อของความเด็ดขาดและยอมรับมัน ไม่มีอะไรจะช่วย นอนลงและหอน หรือฝันถึงการยึดครองดาวเคราะห์ "หยุดโลก ฉันจะก้าวออกไป!" นี่คือโลกแห่งความบอบช้ำ โลกแห่งความรู้สึกของความเป็นไปไม่ได้อย่างยิ่งที่จะต้านทานตราตรึงในใจ แค่นอนลง ขดตัวและรอผู้กอบกู้คนที่คุณสามารถฝากชีวิตไว้ได้ (ซึ่งมักจะเป็นสิ่งเดียวที่ทำให้คุณดำรงอยู่ได้)
นี่คือสองสุดขั้ว: "โลกที่ยุติธรรม" และ "โลกที่ชั่วร้ายอย่างบ้าคลั่ง" ในเวลาเดียวกัน พวกมันถูกสร้างขึ้นโดยความไร้อำนาจและความหวาดกลัวของจักรวาลอันกว้างใหญ่และกองกำลังที่ปฏิบัติการอยู่ในนั้น เฉพาะในกรณีแรกที่คุณซ่อนอยู่หลังภาพลวงตาของกฎสากล และในวินาที คุณยอมแพ้และหวังแล้ว เพียงเพื่อความเมตตา แต่ในทั้งสองกรณี โลกห่วงใยเรา มันรบกวนชีวิตของเรา ควบคุมมัน
มีมุมมองที่สามว่าโลกนี้ทำงานอย่างไร และฉันเองก็ยึดถือ (และมีประสบการณ์) กับมัน นี่คือแนวคิดของโลกที่ไม่แยแส นั่นคือจักรวาลไม่สนใจว่าเรามีอยู่หรือไม่ เธอเพียงดำเนินชีวิตตามกฎของเธอเอง บดขยี้ผู้ที่โชคร้ายพอที่จะเดินทางไปพร้อมกับหินโม่ของเธอ เธอไม่ได้ดูเรา - เธออาจไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเรามีอยู่ ถ้ามันโดนด่าก็ไม่เชิงว่าแค้นเลย แค่การ์ดไปแบบนั้น
ในโลกนี้ไม่มีขนมสำหรับพฤติกรรมที่ดี และไม่มีไม้เท้าสำหรับพฤติกรรมที่ไม่ดีมีเพียงการกระทำ - และผลที่ตามมา บางอย่างที่เราคำนวณได้ และบางอย่างเราไม่สามารถคำนวณได้ ในโลกนี้ไม่มีคำถามว่า "เพื่ออะไร" หรือคำถามที่งุนงงว่าทำไมคนวายร้ายถึงตายในความมั่งคั่งและบนเตียงของพวกเขา และคนดีในความยากจนและในร่องลึก เป็นเพียงว่าบางคนทำสิ่งนี้และในขณะที่คนอื่นทำ (หรือไม่) เป็นไปไม่ได้ที่โลกนี้จะกำหนดเงื่อนไขในรูปแบบของ "ฉันประพฤติตัวดี - ดังนั้นคุณเป็นหนี้ฉัน … " แต่ก็ไม่จำเป็นต้องหอนด้วยความสยดสยองคาดหวังการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จากจักรวาลที่ชั่วร้ายและทรงพลัง. คำพังเพยนี้สื่อถึงความรู้สึกของจักรวาลได้เป็นอย่างดี: "เวลาผ่านไป" - ดังนั้นเราจึงพูดเพราะความคิดที่ไม่ถูกต้อง เวลาเป็นนิรันดร์ คุณเข้ามาได้” เราผ่านและไม่มีทางเปลี่ยนแปลงได้ ไม่มีทางที่จะจัดการกับโลกนี้ด้วยการปฏิบัติตามกฎ - เขาจามที่กฎเหล่านี้ของเรา ที่อารยธรรมมนุษย์ทั้งหมด ชั่วชีวิตชั่วขณะหนึ่ง
ดังนั้นบุคคลควรทำอย่างไรในจักรวาลที่ไม่แยแส? สิ่งที่เขาทำมาตลอดคือการทำให้เธอสงบลง เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ พลิกโลกกลับด้าน แต่เราสามารถดึงความสนใจมาที่ตัวเราเองได้ ฉันไม่สามารถทำให้คนอื่นรักฉันได้ แต่ฉันสามารถแสดงตัวเองในแบบที่มีความเป็นไปได้ที่พวกเขารักฉัน ฉันไม่สามารถบังคับคนอื่นให้ชัดเจนกับฉันได้ - ฉันทำได้แค่ทำให้ตัวเองชัดเจน และนี่จะทำให้คนอื่นมีโอกาสชัดเจนสำหรับฉัน เราไม่สามารถขจัดความทุกข์และความโชคร้ายออกจากโลกได้ - เราสามารถลดโอกาสได้เท่านั้น เราไม่สามารถควบคุมโลกนี้ได้ - เป็นการดีที่จะเรียนรู้วิธีควบคุมตนเอง สิ่งนี้ไม่อุ่นใจเหมือนใน "โลกที่ยุติธรรม" แต่ให้โอกาสที่ไม่ได้อยู่ในโลกที่บ้าคลั่ง เทพและปีศาจทิ้งเราไว้ตามลำพัง ปล่อยให้เราอยู่กับตัวเอง ในโลกเช่นนี้ ฉันมีสิทธิที่จะตั้งคำถามเช่นนี้ ตัวฉันเองจะทำอย่างไรเพื่อลดโอกาสที่จะตกเป็นเหยื่อของปรากฏการณ์บางอย่างของโลกนี้ ฉันจะโน้มน้าวโลกให้ปลอดภัยขึ้นเล็กน้อยได้อย่างไร “โทษเหยื่อ” ในที่นี้หมดกำลังเพราะคำถามมักเกิดขึ้นกับผู้กระทำ ไม่ใช่ผู้ที่ตอบสนองต่อผลกระทบ แก่ผู้โจมตี ไม่ใช่ผู้ปกป้อง
แทนที่จะ "ดำเนินชีวิตตามกฎ แล้วทุกอย่างจะดี" และ "ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ทุกสิ่งทุกอย่างก็ไร้ประโยชน์จนกว่าโลกจะเปลี่ยนแปลง" มาอีกกฎหนึ่งที่รู้จักกันมานาน โดยมีการแก้ไขอย่างหนึ่ง: "ทำในสิ่งที่คุณทำได้ และ อะไรก็เกิดขึ้นได้” … หยุดมะเร็งในแม่และลูกไม่ได้แล้วรักษาให้หายขาด หรือต่อสู้กับอาชญากรรม เพื่อสร้างสันติภาพในโลก … อยู่ในอำนาจของฉันที่จะทำสิ่งเล็กน้อยที่เราสามารถทำได้ในขณะนี้และหวังว่าผลลัพธ์จะเป็นอย่างที่เราต้องการ
- พ่อทำไมถึงเป็นอย่างนี้กับเขา?
- มันเพิ่งเกิดขึ้นลูกสาว ไม่สำคัญหรอกว่าคุณจะดีหรือไม่ดี คุณสมควรได้รับหรือไม่สมควรได้รับมัน มันเกิดขึ้น…
