การบำบัดบาดแผลด้วยความรุนแรง

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

ต้องใช้วินัยภายในบางอย่างในการเข้าถึงหัวข้อนี้ บ่อยครั้ง ในระหว่างการปรึกษาหารือ คุณต้องทำงานกับหัวข้อนี้ โดยทำงานผ่านขั้นตอนเดียวกัน แต่แต่ละครั้งในวิธีที่ต่างกัน ผู้คนเป็นปัจเจกบุคคลและประสบการณ์ที่บอบช้ำนั้นไม่ซ้ำกันทุกครั้ง

ใช่ มันเป็นเอกลักษณ์ บุคคลที่ได้รับบาดเจ็บบางครั้งมีชีวิตอยู่เป็นเวลาหลายปีต่อสู้เพื่อชีวิตรอดชีวิตให้ดีที่สุด: ในช่วงชีวิตที่มีบาดแผลนี้บุคคลสร้างวิสัยทัศน์ของเขาเองเกี่ยวกับโลกแม้ว่าจะผ่านปริซึมแห่งความเจ็บปวดความสำเร็จของเขา ความอดทนและวิถีชีวิตบางอย่าง

และทั้งหมดนี้ไม่ควรลดคุณค่าลงแต่อย่างใด ส่วนนี้ของเส้นทางชีวิตของบุคคลนั้นไม่สามารถเอาและลบ เขียนใหม่ และแก้ไขได้ง่ายๆ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าหาอย่างระมัดระวังโดยรักษาสิทธิ์ของบุคคลในการตัดสินใจด้วยตนเองว่าจะจัดการกับประสบการณ์อย่างใดอย่างหนึ่งของเขาอย่างไร

ดังนั้นเป็นเวลานานที่ฉันปฏิเสธคำขอของลูกค้าของฉัน - เพื่อเขียนบทความเกี่ยวกับความรุนแรงและการบำบัดบาดแผลจากความรุนแรง โดยตระหนักว่าคำพูดของฉันสามารถทำร้ายอย่างสุดซึ้งและบางครั้งก็ทำร้ายผู้ที่มีชีวิตอยู่ด้วยความบอบช้ำโดยไม่รู้ตัว หรือลดค่าสิ่งที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับเส้นทางของบุคคลโดยไม่ได้ตั้งใจ

แต่อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือแรงจูงใจในการ "แบ่งปันประสบการณ์" บางทีสำหรับผู้ที่ไม่เข้าใจเลย: คนที่บอบช้ำมองโลกอย่างไรทำไมบางสิ่งถึงทำร้ายเขา ที่จริงแล้ว บ่อยครั้งมากที่ผู้คนพยายามตัดสินและ "ปฏิบัติ" บุคคลจากภาพของโลก ดังนั้นจึงสร้างบาดแผลให้ซ้ำอีก และยิ่งวาดเส้นแบ่งเขตระหว่างบุคคลที่ชอกช้ำกับโลกที่อยู่เหนือความบอบช้ำทางจิตใจ

1. เกิดอะไรขึ้นในจิตไร้สำนึกของผู้ได้รับผลกระทบ?

ก) ความรู้สึกของพลังทั้งหมดทนทุกข์ ใช่ ไม่ต้องแปลกใจ ในคนปกติ ความเชื่อพื้นฐานอย่างหนึ่งคือความเชื่อที่ว่า "ฉันทำได้ทุกอย่าง" และ "ฉันสามารถจัดการทุกอย่างได้" ความเชื่อนี้ช่วยให้เราตั้งเป้าหมายที่ทะเยอทะยานและบรรลุเป้าหมาย เอาชนะอุปสรรค ทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ให้สำเร็จ ไปให้ถึงจุดสูงสุด:)

ตอนนี้ ลองนึกภาพว่าเกิดอะไรขึ้นในช่วงเวลาแห่งความรุนแรง (ใดๆ ก็ตาม: ทางร่างกาย จิตใจ เพศ) ผู้ข่มขืนละเมิดขอบเขตของบุคคลอย่างไม่มีการลดโดยไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ของเขา แต่ด้วยค่าใช้จ่ายทางอารมณ์อย่างมากต่อเหยื่อ: ความเกลียดชังความอิจฉาริษยาความแค้นการเรียกร้องความโหดร้าย (บางครั้งซาดิสม์) การขาดหลักการและในบางครั้ง - ความเฉยเมย และความสงบ

เหยื่อไม่พร้อมสำหรับสถานการณ์เช่นนี้ ตกใจ, ตื่นตระหนก, สยองขวัญ, ชา … อะไรก็ได้ แต่ไม่ใช่ All-Power … ในเสี้ยววินาทีและบางครั้งเป็นชั่วโมง (ยิ่งแย่กว่านั้น - หากบุคคลอยู่ในสภาพแวดล้อมดังกล่าวเป็นเวลานานหลายปี) ความรู้สึกของ "ฉัน" ของบุคคลนั้นหายไป เจตจำนงของบุคคลนั้นถูกแทนที่ด้วยความประสงค์ของผู้ข่มขืน

และแม้ว่าสถานการณ์จะสิ้นสุดลงทางร่างกาย ความทรงจำทางอารมณ์ยังคงอยู่ ความทรงจำเกี่ยวกับการสูญเสียพลังทั้งหมดของคุณ

ลูกภายในของบุคคลได้รับข้อมูลว่า "ผู้มีสิทธิมากกว่านั้นถูกต้อง" ผู้ที่ใช้กำลัง. ที่กลายเป็นเร็วขึ้น มีพลังมากขึ้น กระทันหันมากขึ้น เป็นต้น

ในกรณีที่ดีที่สุด เด็กภายในจะมีรอยประทับของสิ่งที่ต้องการจะสูบฉีดเหนือตัวเขาเอง: ความเร็ว, ความแข็งแกร่ง, ความเย่อหยิ่ง, ความกะทันหัน…. ขีดเส้นใต้ตามความเหมาะสม

ที่เลวร้ายที่สุดคือความรู้สึกหมดหนทางโดยสิ้นเชิง ความรู้สึกที่ว่า "พระเจ้าได้หันหลังให้กับฉัน" โลกไม่ยุติธรรม พระเจ้าโหดร้าย ไม่มีใครมาช่วยฉัน ซึ่งหมายความว่าไม่มีใครต้องการฉัน และเพิ่มเติม: "ฉันเป็นผู้แพ้ ผู้แพ้ พื้นที่ว่าง …."

จากนี้ไปเป็นประเด็นต่อไปของการต่อสู้ภายในของผู้บาดเจ็บ

b) ทนทุกข์ทรมานกับความรู้สึกมีคุณค่าในตนเอง (CHSD เพิ่มเติม เพื่อความกระชับ)

“ฉันรักษาความแข็งแกร่งไว้ไม่ได้ กลับกลายเป็นว่าอ่อนแอกว่า ตอบโต้ไม่ได้ ฉันไม่สามารถจัดการได้”… ฉันก็เลยยังไม่สมบูรณ์แบบพอ (เชนน่า)?

นี้ไม่ได้รับอนุญาตโดยหมดสติของบุคคลที่มีสุขภาพดี มันจะยึดติดกับ PSD อย่างสุดกำลัง แม้จะต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจซ้ำซาก เพื่อให้ได้ผลลัพธ์กลับมา หาผลลัพธ์อื่น แก้ไข

ในเรื่องนี้ผมขอแนะนำให้หลีกเลี่ยงคำว่า "เหยื่อ" เมื่อพูดถึงผู้บาดเจ็บผู้ที่หมดสติและรู้ดีว่ามีบางอย่างผิดปกติและพยายามรักษาความรู้สึกโอเค พยายามขัดขืนการจำแนกประเภทที่เป็นอันตราย นอกจากนี้ ผู้เสียหายอาจแสดงการรุกรานที่ไม่เหมาะสมต่อป้ายกำกับ "เหยื่อ" อันที่จริงแล้วประเภทของความก้าวร้าวมุ่งเป้าไปที่ผู้ข่มขืน

ต่อไปนี้ฉันจะใช้คำว่า "ผู้ข่มขืน" เพื่ออ้างถึงบุคคลที่ใช้ความรุนแรงทุกประเภท (ทางร่างกาย ศีลธรรม ทางเพศ)

ข้อเท็จจริงของการละเมิดขอบเขตอย่างร้ายแรงโดยสิ่งมีชีวิตหนึ่งตัวที่เกี่ยวข้องกับอีกสิ่งหนึ่งทำให้เกิดความสับสนในเกณฑ์การเห็นคุณค่าในตนเองของผู้ได้รับผลกระทบ คุณประเมินตัวเองอย่างไร? คุณประเมินคนอื่นอย่างไร

ผู้ที่มีพละกำลังมากกว่า อำนาจ ความหยิ่งทะนง ทรัพยากรมากกว่า จริงไหม?

และที่นี่บ่อยครั้งมากที่ผู้ที่รู้เกี่ยวกับสามเหลี่ยม Karpman ในด้านจิตวิทยา (สามเหลี่ยม "ผู้ไล่ตามเหยื่อผู้ช่วยชีวิต") เริ่ม "ปฏิบัติ" เหยื่อโดยเชิญเขาให้ "ให้อภัยผู้ข่มขืน" "ยอมรับความจริงของความรุนแรง", "เลิกเป็นเหยื่อ" …, "อย่ากลายเป็นผู้รุกราน"

ประชาชน ลืมคาร์ปแมน !!! บทบาททั้งสามนี้: สะกดรอยตาม, เหยื่อ, ผู้ช่วยชีวิต - เป็นบทบาทภายในบุคคลที่ไหลเข้าหากันภายในผู้บาดเจ็บ นี่คือสัญญาณของอาการบาดเจ็บ ไม่ใช่การรักษา!!!

การรักษาบาดแผลอย่างแม่นยำคือการยอมรับสิทธิของผู้เสียหายในการแตกแยกดังกล่าว!!!

ความจริงก็คือเรากำลังติดต่อกับสังคมเกือบจะไม่มีข้อยกเว้น - ผู้คนที่บอบช้ำทางจิตใจไม่มากก็น้อย ดังนั้นการแบ่งบทบาททั้งสามนี้จึงจะมีอยู่ในเกือบทุกคน และมันก็ไร้ประโยชน์ที่จะพยายามดึงรูปสามเหลี่ยมนี้ในปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ทั้งสามบทบาทจะแสดงพร้อมกันในแต่ละระดับที่แตกต่างกัน

ยิ่งกว่านั้นการบาดเจ็บของผู้บาดเจ็บความเจ็บปวดของเขา - จะกระตุ้นและปลุกอาการบาดเจ็บของคุณเอง (และบทบาทตามลำดับ) … และยิ่งเสียงความเจ็บปวดจากผู้บาดเจ็บแข็งแกร่งขึ้นเท่าใดผู้ยั่วยุให้เกิดการบาดเจ็บในคนรอบข้างก็ยิ่งมีพลังมากขึ้นเท่านั้น เขาจะเป็น

2. นรกส่วนตัวของเหยื่อ

ก) ความปรารถนาที่จะแก้แค้น

และก็ไม่เป็นไร ดังนั้นผู้บาดเจ็บจึงพยายามฟื้นฟู CSD ของเขา ความปรารถนาที่จะแก้แค้นนี้สามารถกดขี่ข่มเหงอย่างสุดซึ้งและมักจะเปลี่ยนเส้นทางไปยังผู้ที่ทำร้ายผู้บาดเจ็บโดยไม่ได้ตั้งใจ (ในบริบทที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงโดยไม่รู้อะไรเกี่ยวกับการบาดเจ็บของบุคคลนั้นบางครั้ง - โดยไม่ได้ตั้งใจ บางครั้ง - แค่ตัดเขาออกบนถนนเหยียบเข้าไป เท้าของเขาในรถไฟใต้ดิน) … การถ่ายโอนความเกลียดชังดังกล่าวสามารถทำได้ตามลักษณะที่ไม่มีนัยสำคัญของความคล้ายคลึงกันกับคนข่มขืน: มารยาท, น้ำเสียง, ท่าทาง, รูปแบบการสื่อสาร อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าการถ่ายโอนไปที่ "คนดีและไร้เดียงสา" เสมอไป ค่อนข้างจะตรงกันข้ามกับความจริงมากกว่า นี่คือการทำงานของความบังเอิญ ไม่มีการโอนโดยไม่ได้ตั้งใจ หรือมีแต่น้อยมาก

แต่มันไม่เกี่ยวกับการโอน เกี่ยวกับการยอมรับสิทธิ์ของเหยื่อในการแก้แค้นดังกล่าว พวกเขาเป็นเรื่องปกติ มันเลวร้ายยิ่งกว่าเมื่อมันกลายเป็นการรุกรานอัตโนมัติการปราบปรามการรุกราน ดังนั้นคุณจึงสามารถกระโดดไปสู่ภาวะซึมเศร้าได้ การกดขี่ข่มเหงทำให้ความรู้สึกไม่มีความสุขและความทุกข์ทรมานจากการทำอะไรไม่ถูกรุนแรงขึ้นเท่านั้น

นอกจากนี้ การยอมรับแรงกระตุ้นอาฆาตยังทำให้คุณ "เปิดสมอง" ได้ นั่นคือการตระหนักถึงวัตถุที่แท้จริงซึ่งแรงกระตุ้นเหล่านี้ถูกชี้นำ

ข) ความปรารถนาเพื่อความรอด (ของพระผู้ช่วยให้รอด)

เพื่อฟื้นฟูความรู้สึกถึงอำนาจสูงสุด ความไว้วางใจขั้นพื้นฐานในโลก

ตามที่ฉันเขียนไว้ข้างต้น ความบอบช้ำเกิดจากความรู้สึกว่าโลกต้องการ ความรู้สึกของการสนับสนุน ศรัทธาในพระเจ้าที่ดี เราทุกคนต้องการภาพของผู้ปกครองที่ห่วงใยในจิตไร้สำนึกซึ่งจะต้องพึ่งพาในช่วงเวลาที่ยากลำบาก

และนี่คือภาพที่ถูกขีดฆ่าโดยความบอบช้ำทางจิตใจ ไม่สมบูรณ์แบบ ฉันไม่สามารถไม่ได้ช่วย สรุป: "ฉันไม่ต้องการ", "ฉันถูกหักหลัง", "โยนทิ้ง", "ปฏิเสธ" …

สิ่งนี้ทำให้เกิดความเจ็บปวดเหลือทน และความปรารถนาที่จะแก้แค้นก็ถูกโอนไปยังภาพที่ "ไม่สำเร็จด้วยความรอด" นี้แล้ว

จากที่นี่ คนที่บอบช้ำมีความปรารถนาอันเจ็บปวดที่จะหาคู่ครองในอุดมคติ นักบำบัดในอุดมคติ โลกในอุดมคติ … มีความพยายามที่จะหวนคืนภาพลักษณ์ของพ่อแม่ที่ใจดีและห่วงใย

และมีความขุ่นเคืองความโกรธความโกรธเมื่อความเพ้อฝันเหล่านี้ล่มสลายไม่ช้าก็เร็วโลกไม่เป็นไปตามความคาดหวังผู้คนล้มเหลวคู่ค้าและนักบำบัดผิดหวัง … และอนิจจานี่เป็นขั้นตอนที่จำเป็นและขาดไม่ได้ ขั้นตอนของการพบกับความผิดหวังของคุณ

ฉันจะเขียนต่อไปว่าบทเรียนที่แท้จริงของความบอบช้ำคืออะไร จนถึงตอนนี้ กล่าวโดยย่อ: การบาดเจ็บสอนให้เราก้าวข้ามความคับข้องใจ

และขั้นตอนนี้ฉันเรียกว่า: "ปล่อยให้ความหวังตาย" มันเจ็บปวด มันขมขื่น - มีการพุ่งเข้าสู่ความเศร้าโศกและความสิ้นหวัง การพบกับความว่างเปล่าในตัวเอง แต่นี่เป็นวิธีเดียวที่จะไปถึงภาชนะด้วยความเจ็บปวดจากอาการบาดเจ็บ ภาชนะนี้สามารถรับได้หลังจากการป้องกัน psi ชนิดดังกล่าวเป็น "การค้นหาผู้ช่วยให้รอด" ตายเท่านั้น

การใช้ชีวิตความรู้สึกที่ยากลำบากที่สุดในบาดแผลเกิดขึ้นหลังจากการติดต่อกับความว่างเปล่าแห่งความผิดหวังเท่านั้น

c) สถานการณ์ "ความผิดของเหยื่อ"

ในขั้นตอนนี้ เหยื่อต้องเผชิญกับปรากฏการณ์เช่นการปฏิเสธความผิดของผู้ข่มขืนและการถ่ายโอนความรับผิดชอบไปยังเหยื่อของความรุนแรง

โดยทั่วไปแล้วฉันได้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้ว ผู้บาดเจ็บเป็นพาหะของการบาดเจ็บ โดยกระตุ้นให้เกิดบาดแผลที่ไม่ได้รับการรักษาในคนรอบข้าง ยิ่งกว่านั้นในจิตไร้สำนึกของผู้ได้รับผลกระทบจะมีภาพลักษณ์ของผู้ข่มขืน (เพิ่มเติมในเรื่องนี้ในภายหลัง) บวกกับความปรารถนาที่จะแก้แค้นและความปรารถนาในความรอด มีความโกรธความขุ่นเคืองความกลัวมากมาย - คนอื่นอ่านทั้งหมดนี้ การรับรู้ถึงความจริงของความรุนแรงเป็นภัยคุกคามต่อความต้องการของตนเองสำหรับอำนาจสูงสุดและ CSD

ดังนั้นผู้บาดเจ็บจึงได้สัมผัสกับสิ่งกีดขวางที่ระบุว่า "ติดความรุนแรง" พวกเขากลัวที่จะ "ติดเชื้อ"

และนี่คือสิ่งที่ส่งเสริมการไม่ต้องรับโทษสำหรับความรุนแรง

ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ข่มขืนก็มีความต้องการ Omnipotence และ CSD ด้วย มีเพียงผู้ข่มขืนเท่านั้นที่เลือกวิธีทางพยาธิวิทยาในการตระหนักถึงความต้องการเหล่านี้ ที่ค่าใช้จ่ายของคนอื่น และไปเสียเปรียบคนอื่น

ในทางกลับกัน เหยื่อถูกกล่าวหาว่าเท่าเทียมกับผู้ข่มขืน เพราะมีความต้องการเหล่านี้ คนร้ายก็เหมือนกัน

เขาถูกกล่าวหาเพราะเหยื่อให้ความเจ็บปวดและภาพของผู้ข่มขืนที่ตราตรึงใจด้วยความรุนแรง …

และนี่คือจุดเริ่มต้นของการทดแทน เหยื่อมักจะเริ่มเชื่อว่าสภาพแวดล้อมที่เขาทำผิด เขาไม่ดี - เขาระบุกับผู้ข่มขืนด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเขามีความต้องการเหล่านี้

ไม่มีความแตกต่างระหว่างความต้องการของตนเองกับวิธีที่พวกเขารับรู้

และสำคัญไฉน!!! ความจำเป็นในการมีอำนาจสูงสุดเป็นเรื่องปกติ ความต้องการ CSD เป็นเรื่องปกติ และมีวิธีการที่ยั่งยืนในการตอบสนองความต้องการเหล่านั้น

ในทางกลับกัน ผู้ข่มขืนเลือกวิธีการทางพยาธิวิทยาในการตระหนักถึงความต้องการเหล่านี้ - โดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงคนอื่น และต้องโทษผู้ข่มขืน ไม่ใช่เหยื่อของความรุนแรง

3. บทเรียนจากบาดแผล "ตีคุณ"

ภาพมายาของคนที่มีสุขภาพดีคือความรุนแรงเป็นสิ่งที่ห่างไกล เป็นสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขา และคนที่มีสุขภาพดีจะไม่มีวันเจอเรื่องแบบนี้

อันที่จริงนี่คือวิธีที่บุคคลปกป้องความต้องการ Omnipotence และ CHSD ของเขา

แต่ความจริงก็คือความรุนแรงมักเกิดขึ้นไม่ได้ "เพราะ": เพื่อจุดประสงค์ของความได้เปรียบของพระเจ้าการพัฒนาจิตวิญญาณด้วยความทุกข์ทรมานการลงโทษสำหรับบาปเพราะเหยื่อได้ยั่วยุ … และอื่น ๆ (เอาเรื่องไร้สาระนี้ออกจากตัวคุณ ศีรษะ) แต่เป็นผลจากการชนกันจะ นี่คือความขัดแย้งที่ครอบงำ ความขัดแย้งที่บุคคลหนึ่งแก้ไขด้วยค่าใช้จ่ายของอีกคนหนึ่ง

และนี่เป็นอาชญากรรมเสมอ (เกินขอบเขตของมโนธรรม) เมื่อบุคคลไม่สามารถสนองความต้องการที่สำคัญบางอย่างสำหรับตนเอง เมื่อโลกไม่เชื่อฟังเมื่อมีบางสิ่งที่ไม่อยู่ในอำนาจของเขา การทดสอบความประสงค์ของบุคคลนั้นก็เกิดขึ้น วิธีการที่บุคคลจะแก้ไขความขัดแย้งทางผลประโยชน์ที่เกิดขึ้นความขัดแย้งของเจตจำนง

ผลประโยชน์ตามสถานการณ์จะได้รับโดยผู้ที่ฝ่าฝืนเจตจำนงของคนอื่นเพื่อประโยชน์ของเขาเอง

เหยื่อได้รับบาดเจ็บ ผู้กระทำทารุณกรรมก็ได้รับบาดเจ็บเช่นกัน แต่ก็ไม่ชัดเจนนัก - ระยะห่างจากจิตวิญญาณของเขาเองการสูญเสียมโนธรรม แต่เกี่ยวกับมันในบางครั้ง

บทเรียนของเหยื่อคือการฟื้นความซื่อสัตย์กลับคืนมาโดยเร็วที่สุด

ความจริงก็คือในช่วงเวลาแห่งความรุนแรง มีการแยกออกจากภาพลักษณ์ของ "ฉัน" ของตัวเอง การสูญเสียส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณตามที่หมอผีจะพูด

และชิ้นส่วนที่แตกแยกนี้จะถูกแทนที่ด้วยอารมณ์ของผู้ข่มขืน ภาพลักษณ์ของเขาคือ "ฉัน" สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว ในขณะที่ได้รับบาดเจ็บ ภาพลักษณ์ของ "ฉัน" ของเราดูเล็ก และภาพของผู้ข่มขืนก็ใหญ่โต และจิตไร้สำนึกถูกจัดเรียงไว้จนจำภาพขนาดใหญ่เหล่านี้ได้ และเก็บเอาไว้ในตัวเอง ยิ่งกว่านั้นยังสามารถส่งต่อให้เป็นมรดกได้อีกด้วย ตัวอย่างเช่น แม่ที่ถูกทารุณกรรมอาจส่งต่อภาพนี้ให้ลูกของเธอ ความจริงก็คือไม่ว่าจะโดยเต็มใจหรือไม่เต็มใจในผู้หญิงเช่นนี้ อารมณ์ที่สืบทอดมาจากผู้ข่มขืนจะเล็ดลอดผ่านเข้ามา โดยที่เธอไม่รู้ตัว บางครั้งเธอสามารถพูดว่า "ฉัน-ข้อความ" ที่เป็นของ "วิญญาณของผู้ข่มขืน" ได้มาจากภาพลักษณ์ของเขา

ภาพของผู้ข่มขืนอาจเป็นกลอุบายสำหรับเหยื่อและถูกมองว่าเป็นทรัพยากรแห่งความแข็งแกร่งและพลัง

4. การบำบัดบาดแผลด้วยความรุนแรง

มันถูกสร้างขึ้นจากการกักเก็บอารมณ์ของผู้บาดเจ็บและช่วยให้เขาตระหนักถึงนรกส่วนตัวของเขา สำหรับคนที่สามารถแยก "แมลงวันจากเนื้อชิ้นเล็ก" ได้: "ฉัน" ของเขาจาก "ผู้ข่มขืน" เพื่อให้บุคคลสามารถปลดปล่อยตนเองจากอารมณ์ที่กัดเซาะจิตวิญญาณของเขา เขาจึงได้รับสิทธิในความต้องการอำนาจสูงสุดและสำนึกแห่งศักดิ์ศรีในตนเอง พบวิธีที่ยั่งยืนเพื่อตอบสนองความต้องการเหล่านี้ และเขาได้ฟื้นฟูภาพลักษณ์ของผู้ปกครองที่สนับสนุนโดยหมดสติของเขาเอง

ในการบำบัดเช่นนี้ไม่มีวิธีง่ายๆ เทคนิคมักเป็นรองเสมอ เพราะคุณต้องผ่านและฟื้นความรู้สึกที่เป็นพิษทั้งหมด ร้องไห้ออกมาเป็นเมฆแห่งน้ำตา เกลียดชัง โกรธ ผิดหวัง และผ่านความว่างเปล่า

นี่เป็นเพียงความรู้สึกบางส่วนที่เก็บไว้ในจิตใต้สำนึกของผู้ได้รับผลกระทบ:

- ความอับอายจากการสูญเสียการควบคุมการสูญเสียความรู้สึกของ All-Power;

- ความผิดจากการสูญเสียการติดต่อกับ CSD;

- ความโกรธและความปรารถนาที่จะแก้แค้น

- ความขุ่นเคืองต่อคนที่ไม่เข้าใจ ไม่ช่วย ถูกทอดทิ้ง ถูกปฏิเสธ ถูกกล่าวหา

- ความสิ้นหวัง หมดหนทาง และช็อกอยู่ภายในงาน

- ความกลัว (สยองขวัญ) อาศัยอยู่ทั้งภายในเหตุการณ์และจากการมีอยู่อย่างต่อเนื่องของ "วิญญาณของผู้ข่มขืน" ในพื้นที่ที่หมดสติของตัวเอง

- ความผิดหวังในความคิดก่อนหน้านี้เกี่ยวกับผู้คน โลก พระเจ้า

- ความรู้สึกว่างเปล่าและสูญเสียความหมายอันเนื่องมาจากการทำลายภาพก่อนหน้าของโลก

ตามกฎแล้วอารมณ์ทั้งหมดเหล่านี้ถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นกลุ่มเดียวของความรู้สึกทางร่างกายที่รับรู้ได้ไม่ดีและความคิดครอบงำและเป็นนิสัยที่เกิดจากความรู้สึกเหล่านี้

และยังมีอารมณ์ของผู้ข่มขืนประทับอยู่ที่บุคคล อารมณ์ที่เป็นบทนำ - ส่วนหนึ่งของภาพลักษณ์ของผู้ข่มขืน: ความขุ่นเคือง การอ้างสิทธิ์ต่อโลก ความโกรธ ความเกลียดชัง ความอิจฉา ความโลภ ความกลัว ชุดของกลยุทธ์สำหรับความไม่พอใจทางพยาธิวิทยาและวิธีที่ไม่เกี่ยวกับระบบนิเวศในการตระหนักถึงความจำเป็นของ Omnipotence และ CSD

บางครั้งก็เป็นเรื่องยากสำหรับเหยื่อที่จะแยกแยะอารมณ์ของเขาออกจากอารมณ์และความคิดที่เกิดขึ้นจากภาพของผู้ข่มขืน

เป็นผลให้สามารถรับความเชื่อเกี่ยวกับตัวเองได้:

"ฉันเลว (เลว) ฉันสมควรได้รับมัน"

"ฉันเองที่ต้องตำหนิทุกอย่าง"

"ถ้า … (ต่อไปนี้รายการคุณสมบัติหรือสิ่งที่จำเป็นต้องคาดการณ์) ก็ไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้น"

"โลกไม่ยุติธรรม พระเจ้าโหดร้าย ไม่มีใครต้องการฉัน"

"……"

จากความเชื่อดังกล่าว ภาพลักษณ์ของตัวเองของ "ฉัน" ได้สูญหายไปโดยสิ้นเชิง แปลงร่างเป็นสามเหลี่ยมบทบาทของคาร์ปแมน

และในการบำบัดผู้ที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากความรุนแรง มักจำเป็นต้องค้นหาภาพลักษณ์ที่แท้จริงของ "ฉัน" ด้วยตะเกียง ทำให้ภาพนี้มีชีวิตชีวาขึ้นใหม่จากความสกปรกของการแนะนำตัวของคนอื่นที่ติดอยู่

หากความรุนแรงนั้นยืดเยื้อและ / หรือคงที่ (เช่น ครอบครัวที่ทำลายล้าง) คุณต้องมองหาจุดประกายอันศักดิ์สิทธิ์ของ "ฉัน" ของคุณเองอย่างแท้จริง เนื่องจากคนๆ หนึ่งไม่รู้ว่าคนๆ หนึ่งสามารถมีชีวิตและรู้สึกแตกต่างออกไปได้ ดีจำเป็นที่รัก

ในบางครั้ง เหยื่อไม่ได้คิดด้วยซ้ำว่าการใช้ความรุนแรงและการให้เหตุผลกับความรุนแรงนั้นไม่ใช่เรื่องปกติ พยาธิวิทยานี้คืออะไร

พยาธิวิทยาที่ทำให้ได้รับบาดเจ็บแม้เพียงครั้งเดียวแต่ไม่สามารถรักษาเป้าหมายที่ง่ายสำหรับเหตุการณ์ดังกล่าวให้เกิดขึ้นอีก อนิจจาบาดแผลเป็นประโยชน์อย่างมากต่อสังคมผู้บริโภค ด้วยความกระหายที่จะแก้แค้นโดยไม่รู้ตัว จึงเป็นเรื่องง่ายที่จะปลุกระดมพวกเขาให้ต่อสู้กับศัตรูที่ไม่ต้องการ เพื่อสร้างการปฏิวัติ ความปรารถนาและการค้นหาผู้ช่วยให้รอดทำให้พวกเขาสนับสนุนการเติบโตของยอดขาย "ยาเม็ดพลังวิเศษ" มันง่ายที่จะตำหนิพวกเขาในบาปทั้งหมดของสังคม: ท้ายที่สุดแล้ว "เหยื่อมักจะถูกตำหนิสำหรับความรุนแรง":(ดังนั้น บทเรียนเดียวสำหรับผู้ได้รับผลกระทบคือการเรียนรู้วิธีฟื้นฟูความซื่อสัตย์ นี่คือบทเรียนของการลุกขึ้นหลังจากล้ม

ข่าวร้ายสำหรับผู้ข่มขืนคือเหยื่อที่ได้รับการรักษาจนหายขาดจะได้รับภูมิคุ้มกันต่อความรุนแรงและการยักย้ายถ่ายเททุกรูปแบบ

5. ประกาศสิทธิของผู้เสียหาย

1) ฉันมีสิทธิ์ในความรู้สึกใดๆ ก็ตามที่ฉันประสบ แม้แต่คนที่ขัดขวางไม่ให้คนอื่นสวม "เสื้อคลุมสีขาว" ของภาพลวงตา

2) ฉันมีสิทธิ์ที่จะอ่อนแอ สิ่งนี้ไม่ได้ให้เหตุผลแก่ใครเลยที่จะใช้มันและไม่ได้แสดงให้เห็นถึงความรุนแรง!

3) ฉันมีสิทธิที่จะได้รับบาดเจ็บ และสมานแผลได้นานเท่าที่ต้องการและในแบบที่เลือก

4) ฉันมีสิทธิ์ที่จะเข้าใจและสนับสนุน โดยไม่คำนึงว่าการคาดคะเนและความคาดหวังที่ภาพลักษณ์ของฉันในผู้อื่นสร้างขึ้นจะเป็นเช่นไร

5) ฉันมีสิทธิ์ในความต้องการอำนาจสูงสุดและศักดิ์ศรีในตนเอง ความต้องการเหล่านี้เป็นเรื่องปกติ! รูปแบบทางพยาธิวิทยาของการตระหนักถึงความต้องการเหล่านี้เป็นความรับผิดชอบของผู้ข่มขืน ไม่ใช่ของฉัน!

ขอแสดงความนับถือ Olga Guseva

ผู้ฝึกสอน NLP นักจิตวิทยา โค้ชการเปลี่ยนแปลง

ผู้เชี่ยวชาญในด้านการเปิดเผยศักยภาพของบุคคล

เว็บไซต์: