เกี่ยวกับมาโซคิสม์

สารบัญ:

วีดีโอ: เกี่ยวกับมาโซคิสม์

วีดีโอ: เกี่ยวกับมาโซคิสม์
วีดีโอ: Mirrr // มาโซคิสม์ (Masochism) | (Official Music Video) 2024, เมษายน
เกี่ยวกับมาโซคิสม์
เกี่ยวกับมาโซคิสม์
Anonim

ผู้เขียน: Natalya Kholina ที่มา:

เมื่อเร็ว ๆ นี้หนังสือเล่มใหม่ของ Irina Mlodik ได้รับการตีพิมพ์โดยอธิบาย - ทั้งจากมุมมองทางศิลปะและวิทยาศาสตร์ - ปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาเช่นการทำโทษตนเอง ในหนังสือชื่อว่า “Girl on a Ball. เมื่อความทุกข์กลายเป็นวิถีชีวิต” รวมถึงนวนิยายและบทความที่สะท้อนมุมมองของนักจิตอายุรเวทและคำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของการก่อตัวของโครงสร้างมาโซคิสต์ของจิตใจ โครงสร้าง)

หนังสือเล่มนี้ยังมีประโยชน์สำหรับผู้อ่านที่อยู่ห่างไกลจากจิตวิทยา แต่ในขณะเดียวกันก็สนใจในพฤติกรรมของผู้คนและรูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา

ฉันจะอ้างอิงหลายย่อหน้าและคำพูดจากบทความของ Irina ซึ่งมีประโยชน์มากในความคิดของฉัน "ลัทธิมาโซคิสม์เป็นวิธีเอาตัวรอดหรือทำให้จักรวาลร้อนขึ้น มุมมองของนักจิตอายุรเวท ":

จากมุมมองของจิตวิทยาผู้ทำโทษตนเองคือบุคคลที่มีความปรารถนาและความต้องการถูกละเมิดตั้งแต่วัยเด็กอันเป็นผลมาจากการที่เขาไม่รู้สึกคุณค่าของมนุษย์ คุ้นเคยกับการทนทุกข์เพื่อผู้อื่น แต่ภูมิใจที่อดทนกับสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ในบางครั้งสำหรับธรรมชาติของการกีดกันบุคคลดังกล่าวมีรูปแบบทัศนคติที่ซับซ้อนมากต่อตนเองและโลกซึ่งมักจะจบลงด้วยผลต่าง ๆ เช่น ปัญหาทางจิต ความยากลำบากในการสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมที่ดี จนกระทั่งถึงแก่ความตาย

ลักษณะนิสัยแบบมาโซคิสต์ปรากฏอยู่ใน

๑. อุปนิสัยแห่งการทนทุกข์

“เมื่อเด็กคนหนึ่งมายังโลกนี้ด้วยความปรารถนาที่จะเป็นที่สังเกต เป็นที่ยอมรับ ยอมรับ ด้วยความหวังและความตั้งใจที่จะแสดงเจตจำนงและความปรารถนาของเขาในโลกนี้ หากเด็กดังกล่าวปรากฏในระบบครอบครัว โดยที่พ่อแม่ (หรือหนึ่งในนั้น) ไม่พร้อมที่จะเลี้ยงชีพด้วยความชอบ แรงจูงใจ ความรู้สึก ความปรารถนาของตนเอง เช่น ทำทุกอย่างเพื่อให้ เด็กหยุดแสดงสัญญาณของ "ชีวิต" แน่นอนว่าไม่ใช่เพื่อฆ่า แต่เพื่อสลักความปรารถนา การสำแดง การแสดงเจตจำนงในตัวเขา ในกรณีนี้ เด็กจะมีชีวิตอยู่น้อยที่สุด จัดการได้ดีที่สุด ใช้งานได้จริง ไม่ต้องการอะไร ไม่ต้องการ ทำในสิ่งที่พวกเขาพูด ไม่คัดค้าน ไม่มีความคิดเห็นและความรู้สึกมีคุณค่าในตนเอง”

มันคือการรับความรักและการยอมรับว่ามาโซคิสต์เลือกที่จะอดทนและทนทุกข์โดยไม่รู้ตัว เพราะนี่คือสิ่งที่พ่อแม่ของเขาถ่ายทอดให้เขาฟัง: “คุณที่มีอาการแสดงของชีวิต (ความหิว ความปรารถนา ความแปรปรวน ความรู้สึก) นั้นไม่สะดวกสำหรับเรา นั่นคือเมื่อคุณเรียนรู้แทนที่จะต้องการบางสิ่งบางอย่างเพื่อตัวเองเพื่ออยู่เพื่อคนอื่น (เป็นหลักสำหรับเรา) แล้วมาเถอะเราจะรักคุณ เนื่องจากไม่มีเด็กคนใดสามารถเติบโตได้โดยปราศจากความรักหรืออย่างน้อยก็หวังในความรัก ไม่มีอะไรเหลือเลยนอกจากต้องปรับตัวให้เข้ากับพ่อแม่ก่อน แล้วจากนั้นก็ไปในโลกที่เหลือด้วยการรับใช้ผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวและการปฏิเสธตนเอง

และเนื่องจากการกีดกันและความทุกข์ทรมานกลายเป็นค่านิยมที่สำคัญ นักทำโทษตนเองจึงมั่นใจว่าทุกคนที่อยู่รอบข้างควรดำเนินชีวิตตามค่านิยมนี้ และเฉพาะผู้ที่ทนทุกข์ด้วยเท่านั้นที่จะได้รับการยอมรับจากพวกเขา มาโซคิสต์จะเป็นศัตรูหรือก้าวร้าวต่อทุกคนที่ “มีความกล้า” ในการดูแลความต้องการและความสนใจของพวกเขา โดยไม่แสดงความรู้สึกเหล่านี้อย่างชัดเจน”

2. ตั้งแต่วัยเด็กความก้าวร้าวของเขาถูกระงับและตอนนี้มีรูปแบบพิเศษคือรูปแบบการรุกรานที่ไม่เหมาะสมและก้าวร้าว …

มาโซคิสต์ทั่วไปมักจะเป็นคนที่อ่อนหวานหรือเงียบที่สุด เขาไม่โกรธโดยตรง ไม่ถาม ไม่เรียกร้อง ไม่โกรธเคืองอย่างเปิดเผยและไม่กล่าวอ้าง และบ่อยครั้งที่คุณจะไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น: เขาทนทุกข์ทรมานอย่างไร เขาขุ่นเคืองอย่างไร เขาขาดอะไร เขาจะอดทน คุณควรมี "เดา" และเนื่องจากคุณไม่ได้เดามันก็ไม่ดีในส่วนของคุณ … ความรู้สึกไม่สบายที่สะสมได้รับการปกป้องโดยผู้ทำโทษตนเองภายในไม่พบทางออกและยังกลายเป็นความก้าวร้าวแต่ในวัยเด็กการตอบโต้กลับถูกห้ามอย่างเด็ดขาด ("คุณยังคงตะโกนใส่แม่ของคุณอยู่หรือไม่!") หรือเป็นอันตราย - พ่อที่มีนิสัยทารุณเมื่อเกิดตัณหาสามารถเห็นการกระทำที่ไม่เชื่อฟังในการรุกรานและโจมตีเด็กจนมีปฏิกิริยาทั้งหมดยกเว้นการยอมจำนน ถูกกำจัดจนหมดสิ้น นอกจากนี้การรุกรานโดยตรงยังขัดขวางการปฏิบัติตามแผน - เพื่อให้ "สูงกว่า" กว่าผู้ทรมาน ความสยดสยองและการทรมานที่ซาดิสม์ "ภายนอก" มอบให้เขาป้องกันไม่ให้เขาทำให้ซาดิสม์ในตัวเองถูกกฎหมาย - มันน่ากลัวเกินไป ดังนั้น "ผู้ทรมาน" จึงซ่อนและเลียนแบบ

เป็นผลให้ความก้าวร้าวจากรูปแบบโดยตรงกลายเป็นทางอ้อม บงการ และซาดิสต์โดยเนื้อแท้ และในความหลากหลายนั้น นักทำโทษตนเองก็ไม่มีความเท่าเทียมกัน

--- การกล่าวหาแบบพาสซีฟ

เนื่องจากเขาอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อรับใช้ผู้อื่น (เช่น ลูก ๆ ของเขา) เขาจึงคาดหวังการกลับมารับใช้ อันที่จริงเขาคาดหวังว่าชีวิตของคนอื่นจะไปชดใช้ค่าชีวิตของเขาเมื่อ "ใช้" กับคนอื่น ความทุกข์ของผู้อื่น ทุ่งแห่งความสำนึกผิดที่ไม่มีที่สิ้นสุดและมักจะยากต่อการกำหนด นี่คือสิ่งที่คนที่เขารักถูกบังคับให้ต้องอยู่อาศัย การทำให้ทุกคนรอบตัวพวกเขารู้สึกผิดในความจริงที่ว่าพวกเขาเพียงแค่มีชีวิตอยู่และต้องการบางสิ่งบางอย่าง หรือในทางกลับกัน พวกเขาไม่ต้องการอย่างแข็งขัน เป็นการตอบโต้แบบเฉยเมย ก้าวร้าว ซึ่งมักจะไม่แม้แต่กับสิ่งที่เกิดขึ้นในครอบครัวหรือสภาพแวดล้อมของผู้ทำโทษตนเอง ตอนนี้ แต่สำหรับอดีตที่โชคร้ายของเขา

--- การรอแบบพาสซีฟ

เนื่องจากมาโซคิสต์ได้รับการฝึกฝนให้เข้าใจ คาดการณ์ และตอบสนองความต้องการของผู้อื่น เขาจึงคาดหวังสิ่งเดียวกันจากคนอื่นโดยไม่รู้ตัว … เพื่อเป็นการพิสูจน์ความรักและความสัมพันธ์ที่ดีกับเขา

“กูจะถามอะไรอีก” - ผู้ทำโทษตนเองมักจะไม่พอใจและมั่นใจว่าคำขอโดยตรงนั้นเป็นความเย่อหยิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนซึ่งพวกเขาจะถูกลงโทษหรือปฏิเสธ

แต่ถ้าคนอื่นมีความกล้าที่จะต้องการบางสิ่งบางอย่างและเปิดเผยสิ่งนั้นอย่างเปิดเผย สิ่งนี้จะทำให้เกิดพายุแห่งความรู้สึกในพวกมาโซคิสต์: ความอิจฉา ความโกรธ ความปรารถนาไม่ว่าในกรณีใดที่จะให้ ประณาม ลงโทษ ทำกับพวกเขาเหมือนที่เคยทำกับเขา

--- การลงโทษแบบพาสซีฟ

หากคุณไม่สละชีวิตมากพอเพื่อเห็นแก่คนที่คุณรัก มาโซคิสต์ หากคุณมีความกล้าที่จะอยากได้สิ่งที่เขาไม่ต้องการ คุณจะถูกลงโทษ … แต่เพื่อที่คุณจะไม่เข้าใจในทันที สิ่งที่เกิดขึ้น แต่ความรู้สึกไม่สบาย ความเจ็บปวด และความทุกข์ในเวลาเดียวกัน คุณจะมีมากมาย

วิธีการลงโทษแบบพาสซีฟนั้นหลากหลาย: พวกเขาจะหยุดพูดกับคุณ พวกเขาจะเย็นชา พวกเขาจะอาศัยอยู่ถัดจากคุณด้วยรูปลักษณ์ของความทุกข์ที่ไม่สมควร พวกเขาจะละทิ้งคุณ กีดกันคุณจากสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณ (ความอบอุ่น, การติดต่อ, ความสนใจ การมีส่วนร่วม) พวกเขาจะแสดงให้เห็นคุณในทุกรูปแบบ ว่าคุณต้องโทษสำหรับความเสื่อมของอารมณ์หรือสุขภาพของพวกเขา

--- การกีดกันแบบพาสซีฟ

นักทำโทษตนเองจะไม่พูดโดยตรงว่า "ฉันต้องการความช่วยเหลือ" และเขาจะไม่ถามว่า: "มีอะไรให้ช่วยไหม" เขาจะทำทุกอย่างด้วยตัวเองแม้ว่าบ่อยครั้งที่เขาไม่ได้มีส่วนร่วมหรือถูกรบกวนอย่างยิ่ง เขาจะทำทุกอย่างแม้ไม่มีใครขอและเขาจะพูดอย่างแน่นอน: "คุณไม่เห็นเหรอว่ามันยากสำหรับฉันแค่ไหน" หรือเขาจะโยนวลี "ขึ้นไปในอากาศ": "ฉันแทบจะไม่ได้ถือกระเป๋าหนักเหล่านี้!", "แน่นอนว่าใครก็ได้ช่วยด้วย!", "ไม่มีใครสนใจว่าฉันต้องการสิ่งนี้คนเดียว!" … กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาจะไม่ให้โอกาสคุณแสดงความห่วงใยและรักเขาแล้วเขาเองจะขุ่นเคืองในสิ่งที่เขาไม่ได้รับ เขาจะกีดกันคุณไม่ให้มีโอกาสเห็นเขามีความสุข มั่งคั่ง ร่ำรวย มีความสุข ถัดจากเขาคุณจะไม่สามารถรู้สึกห่วงใยเห็นอกเห็นใจ "ดี"

--- การทำลายตนเองแบบพาสซีฟ

หากผู้ทำโทษตนเองไม่มีโอกาสที่จะตำหนิหรือลงโทษความโกรธทั้งหมดที่เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในบุคคลใด ๆ ในช่วงชีวิตของเขาจากการที่เขาไม่ได้ใช้ชีวิตตามที่เขาต้องการไม่ยอมให้ตัวเองมีความสำคัญต่อเขาจริงๆ ความโกรธทั้งหมดนี้กลับเข้าสู่ภายใน นำพาบุคคลไปสู่การทำลายตนเองมีพฤติกรรมการทำลายตนเองหลายวิธี นักทำโทษตนเอง "เลือก" วิธีที่เหมาะกับรูปแบบของพวกเขา - พวกเขาจะทนทุกข์ทรมาน ในการทำเช่นนี้คุณสามารถ "ได้รับ" โรคร้ายแรงที่รักษาไม่หาย คุณสามารถประสบปัญหาและอุบัติเหตุเป็นประจำ ฆ่าตัวตายด้วยแอลกอฮอล์และการเสพติดอื่น ๆ รูปแบบแรกของการรุกรานอัตโนมัติคือการทำลายตนเองและการลงโทษตนเองโดยสมบูรณ์ - ความตายก่อนวัยอันควร

--- การออกจากความสัมพันธ์ที่ไม่ได้ประกาศ

การรวมกันของอนันต์ - แม้แต่มาโซคิสต์ - ความอดทนและการไร้ความสามารถของเขาที่จะนำความปรารถนาของตัวเองมาสัมผัส, พูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่ชอบ, เผชิญหน้า, ปกป้องตัวเอง, พูดคุย, บรรลุข้อตกลงนำไปสู่ความจริงที่ว่า เบื่อกับการระงับความไม่พอใจของตัวเองและความคับข้องใจมากมายนักทำโทษตนเองในบางครั้งจึงออกจากความสัมพันธ์ - โดยไม่มีคำอธิบายและให้โอกาสอีกฝ่ายเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น อะไรผิดพลาด สิ่งที่สามารถแก้ไขได้ในพฤติกรรมหรือทัศนคติของพวกเขา บ่อยครั้งเบื้องหลังสิ่งนี้คือความโกรธที่ความคาดหวังที่ไม่ได้ผลว่าอีกฝ่ายหนึ่งจะคืน "ความดี" กลับคืนมาด้วยการอุทิศตนเพื่อที่ผู้ทำโทษตนเองเคยทำมา

3. การยั่วยุให้คนอื่นก้าวร้าว

นักมาโซคิสต์ (และบ่อยครั้งที่เป็นผู้หญิง) ถูกเลี้ยงดูมาโดยพ่อแม่ที่มีนิสัยทารุณเมื่อเกิดตัณหา แม้จะเติบโตขึ้นมาโดยไม่รู้ตัว (หรือโดยไม่รู้ตัว) พยายามที่จะสร้างรูปแบบที่คล้ายคลึงกันในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด ดังนั้น เธอจึงเลือกผู้ชายที่มีแนวโน้มจะมีอาการซาดิสม์ หรือกระตุ้นอารมณ์ซาดิสม์ในตัวผู้ชายที่เธออาศัยอยู่ด้วย ตำแหน่งที่เสียสละของเธอกระตุ้นการรุกรานในหมู่ผู้ที่อาศัยอยู่ใกล้ ๆ เพราะ:

- เธอไม่แสดงความก้าวร้าวโดยตรง แต่โยนมันเข้าไปในสนามของครอบครัวในรูปแบบของความไม่พอใจ, ความขุ่นเคืองโดยปริยาย, ความตึงเครียดที่แขวนอยู่, ความไม่รู้, ความทุกข์ทรมานที่เงียบสงบด้วยการตำหนิ

- เธอไม่ยอมรับความช่วยเหลือและการดูแล ปฏิเสธความรู้สึกอบอุ่นและการแสดงออกถึงการดูแลผู้อื่น

- เธอมักจะรู้ดีกว่าว่าอะไรดีสำหรับคนอื่น

- มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเธอที่จะทำซ้ำรูปแบบความทุกข์และการกีดกันในวัยเด็กของเธอและด้วยเหตุนี้จึงเสนอให้ "แก้ปัญหา" เพื่อทำให้ชีวิตง่ายขึ้นเพื่อเปลี่ยนอย่างน้อยบางสิ่งที่วิ่งเข้าหาเธอ "ใช่ แต่ … " - เธอ ย่อมมีข้อโต้แย้งเสมอว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องทนทุกข์ต่อไป เพราะไม่มีทางอื่น

- เธอไม่รู้ว่าจะพูดว่า "ไม่", "หยุด" อย่างไร ดังนั้นจึงยอมให้คนที่อาศัยอยู่ข้างเธอเดินอย่างไม่รู้จบในอาณาเขตของเธอ ฝ่าฝืนขอบเขตของเธอ เหยียบย่ำศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอ ใช้ความปรารถนาของเธอที่จะรับใช้ …

๔. การปฏิเสธตนเองและการบริการที่มึนเมาต่อผู้อื่น

ความจำเป็น ความจำเป็น การบริการด้วยความทุ่มเทอย่างเต็มที่ - อย่างน้อยนี่คือการรับประกันบางอย่างที่ความรักและความห่วงใยจะซึมซับเขาพร้อมกับความรู้สึก "ความดี" ที่ไม่มีเงื่อนไขหากไม่ใช่ "ความศักดิ์สิทธิ์" โดยปริยาย

โศกนาฏกรรมของผู้ทำโทษตนเองจะสูญเสียความปรารถนาและความตั้งใจ ชีวิตที่ยังไม่เกิดเป็นของตัวเอง ความสุขเดียวที่อนุญาตคือการวัดความทุกข์ทน

ภาพลวงตาหลักของพวกมาโซคิสต์ก็คือเขาไม่ก้าวร้าวและไม่หวังผลให้ใครเสียหาย แม้ว่าความโกรธที่บงการของเขาจะทำให้พิการมากกว่าที่แสดงไว้อย่างชัดเจน เขาเชื่อว่าตั้งแต่เขารับใช้ผู้อื่นและไม่ใช่ตัวเองแล้วเขาก็เป็นคนดีและจำเป็นและจะไม่ถูกทอดทิ้ง … ว่าถ้าตอนนี้เขามีชีวิตอยู่ในความต้องการและถูกลิดรอนเขาจะร่ำรวยอย่างน่าอัศจรรย์ วันหนึ่งจะมีคนมาตอบแทนสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับและความยุติธรรมอันยิ่งใหญ่จะสำเร็จดังเช่นในนิทานรัสเซีย: วีรบุรุษที่ชั่วร้ายและโลภจะแซงหน้าการแก้แค้น และผู้ใจกว้างและคนจนจะได้รับรางวัล

ภาพลวงตาในพวกมาโซคิสต์คือสิ่งสุดท้ายที่ตาย พวกเขาหวงแหนมากกว่าพวกมาโซคิสต์เพราะในตำนานและเทพนิยายภาพลวงตาเกี่ยวกับการแก้แค้นเพื่อความทุกข์ทรมานมีชีวิตอยู่มานานหลายศตวรรษ …

หากบุคคลที่จัดระเบียบแบบมาโซคิสม์มาที่นักจิตอายุรเวทเพื่อขอความช่วยเหลือและยอมรับว่าเขาต้องการความช่วยเหลือนี้และไม่เพียง แต่คนที่เขารักเท่านั้นงานที่ยากลำบากและมีแนวโน้มมากที่สุดก็เริ่มต้นขึ้นเนื่องจากวิธีการทั้งหมดของการแสดงออกของตัวละครโซคิสต์ จะทำการแสดงร่วมกับนักบำบัดด้วย

ในเรื่องนี้นักบำบัดโรคจะต้องเผชิญหน้ากับการต่อต้านการรักษาทุกประเภท ส่วนใหญ่มักจะไม่โต้ตอบและก้าวร้าว [โดยมีแนวคิดหลักอยู่ที่หัวของทุกสิ่ง: "ฉันช่วยไม่ได้!" *]

ไอราแสดงรายการรูปแบบการต่อต้านเหล่านี้ ดังนั้น:

- ไม่มีเงินสำหรับการรักษา เนื่องจากต้องขอบคุณการป้องกันทางจิตวิทยา นักทำโทษตนเองจึงถือว่ามันเป็นพรของการกีดกัน จากนั้นการใช้ชีวิตอย่างขาดดุลคือหลักการของเขา ความปลอดภัยของเขา บรรทัดฐานของเขา สิ่งนี้ยังใช้กับเงินซึ่งเขาไม่มีเสมอและหากปรากฏขึ้นพวกเขาจะไม่ใช้เงินเพื่อตัวเองอย่างแน่นอน จากนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีแรงจูงใจที่ลดลงและการต่อต้านที่เพิ่มขึ้น ลูกค้าของคุณจะเริ่มมาเยี่ยมคุณทุก ๆ ครั้งหรือขอส่วนลดที่เป็นรูปธรรม ในขณะเดียวกัน จะหาเงินสำหรับทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ แต่ไม่ได้จัดการกับชีวิตของคุณ อนิจจา สำหรับพวกมาโซคิสต์ มันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเมตตาต่อค่าใช้จ่ายของคนอื่น เขาจะใจดีต่อใครซักคน และคุณหรือคนที่มีความสนใจที่เขาเหยียบย่ำอย่างมองไม่เห็นจะต้องชดใช้ เพราะคุณมีเงิน แต่คนอื่น ๆ คนจน ต้องการมัน ความจริงที่ว่าเขาจะละเมิดข้อตกลงทางการเงินและสัญญาของคุณไม่สำคัญสำหรับเขา มันจะยากสำหรับเขาที่จะเข้าใจว่าคุณเรียกร้องการชำระเงิน เช่น สำหรับการนัดหมายที่ไม่ได้รับ เขาช่วยคนขัดสน! คุณจะเป็นคนวัตถุนิยมและเห็นแก่ตัวได้อย่างไร? เกี่ยวกับคุณเขาจะฉายภาพตัวเองพร้อมเสมอที่จะสูญเสียเพื่อความต้องการของคนอื่น และถ้าคุณปฏิเสธที่จะทนต่อความยากลำบากสิ่งนี้อาจเป็นเหตุผลสำหรับความโกรธที่เฉยเมยของเขาและเป็นผลให้ความสัมพันธ์แตกสลาย

- ไม่มีเวลารักษา เพราะต้องนั่งกับยายที่ป่วย ไปเวียนกับลูก พยาบาล ดูแล ลงทุน … ในชีวิตคนอื่น แต่ไม่ใช่ในชีวิตของคุณเอง ความรู้สึกผิดและความกลัวที่รุนแรงมาพร้อมกับนักทำโทษตัวเองหากเขาเริ่มเข้าใจว่าเขายังมีความรู้สึก ความปรารถนา และความต้องการ

การตระหนักรู้ในทันทีว่าเขากำลังไล่ตามเป้าหมาย ทำงานให้สำเร็จ และต้องการบางสิ่งเป็นการส่วนตัวเพื่อตัวเขาเองไม่ใช่เพื่อผู้อื่น ก่อให้เกิดความกลัว ความโกรธ และความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะหยุดสิ่งเหล่านี้ในทันทีและกลับไปรับใช้ก่อนหน้านี้

ไม่สามารถรับมือกับความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นด้วยการกำเริบของความขัดแย้งภายในระหว่างความปรารถนาของตัวเองที่ตั้งขึ้นใหม่และการสั่งห้ามอย่างเข้มงวดด้วยความวิตกกังวลและความโกรธที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับเรื่องนี้ผู้ทำโทษตนเองได้จัดให้มีการยั่วยุจิตใต้สำนึก: การโจมตีโดยผู้รุกรานคนอื่นอุบัติเหตุ, ปัญหา, ภัยพิบัติ, ความเจ็บป่วย ฯลฯ ได้รับสิทธิตามกฎหมายและจารีตประเพณีที่ต้องทนทุกข์และในขณะเดียวกันการผ่อนปรนหรือแม้แต่ข้ออ้างในการหยุดการบำบัดบนพื้นฐานของความจำเป็นในการล้างผลที่ตามมาของทุกสิ่งที่ เกิดขึ้น …

เนื่องจากเป้าหมายของการบำบัดคือการเปลี่ยนมาโซคิสต์ให้กับตัวเองและชีวิตของเขา ลดแนวโน้มการทำลายตนเองให้มากที่สุด และระดับความรุนแรงในตนเองทั้งภายนอกและภายใน สามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือเท่านั้น

เครื่องมือหลักของการบำบัดคือตำแหน่งที่เคารพและมีมนุษยธรรมของนักบำบัดโรคไม่ใช่มาโซคิสต์สามารถใส่ใจกับความรู้สึกที่ตรงกันข้ามของเขาเองมีสติและไม่สามารถยอมจำนนต่อการจัดการ แต่เพื่อแสดงให้ลูกค้าเห็นอย่างสร้างสรรค์และบำบัดสอนเขา วิธีการโต้ตอบและการติดต่อโดยตรง [เป้าหมายควรเป็นการเปลี่ยนจาก "การแสดง" เป็นการรับรู้ของลูกค้าเกี่ยวกับแรงจูงใจที่แท้จริงของเขาในการขับเคลื่อน *]

เพื่อให้ทั้งหมดนี้เป็นไปได้ในการบำบัดนักจิตอายุรเวทที่เลือกทำงานกับลูกค้าแบบมาโซคิสต์มีความสำคัญมาก:

- หาส่วนที่เป็นมาโซคิสต์ของคุณเองเพื่อทำความเข้าใจและสัมผัสถึงการป้องกันทางจิตวิทยาจากภายใน

- ทำงานในตัวเองเรียนรู้ที่จะสังเกตและขัดขวางเกมจอมบงการ "เหยื่อผู้ช่วยชีวิตเผด็จการ" เพราะผู้ทำโทษตนเองมีความสามารถที่เหลือเชื่อในการดึงดูดผู้อื่นให้เข้ามา

- มีขอบเขตที่เข้มแข็งและมีสิทธิมั่นใจในการดูแลตัวเอง ความสนใจของคุณโดยไม่รู้สึกผิด

- เพื่อให้สามารถเห็น สังเกต และนำวิธีการแสดงการรุกรานโดยนัยเหล่านั้นมาสู่งาน ซึ่งผู้ที่ทำโทษตนเองอย่างเชี่ยวชาญ

- สามารถเผชิญหน้ากับภาพลวงตาของผู้ทำโทษตนเองในขณะที่ให้การสนับสนุนและสนับสนุนเพียงพอในขณะที่ยังคงอยู่ในความสัมพันธ์กับเขา ค้นหาอวัยวะที่มีสุขภาพดีในตัวเขาและพึ่งพาพวกเขา เสริมสร้างความปรารถนาของเขาที่จะมีความเจริญรุ่งเรืองและไม่เจ็บป่วยและทนทุกข์ทรมาน

แนะนำ: