เพศ, เพศ, รักร่วมเพศ: นักจิตอายุรเวทจะพูดคุยเกี่ยวกับ "เกี่ยวกับ" กับลูกค้าได้ง่ายหรือไม่?

2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54

การพูดคุยกับคนที่คุณรักเกี่ยวกับปัญหาทางเพศ ความไม่พอใจ จินตนาการที่ไม่ธรรมดามักจะเป็นเรื่องยาก ผิดปกติหรือไม่เหมาะสม ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะตอบคำถามเหล่านี้กับแพทย์และนักจิตวิทยาในประเทศของเรา แต่ไร้ประโยชน์ … นักจิตวิทยาพูดอะไรเกี่ยวกับหัวข้อเรื่องเพศ - ในการให้สัมภาษณ์กับนักบำบัดโรคเกสตัลต์ชาวฝรั่งเศสผู้เขียนสัมมนาเกี่ยวกับเรื่องเพศ Sylvia Schoch de Neuforn.

ซิลเวียก่อนที่จะดำน้ำในหัวข้อเรื่องเพศฉันต้องการถามคุณว่าคุณเห็นลักษณะเฉพาะของทัศนคติต่อหัวข้อนี้ในสังคมรัสเซียอย่างไร ฉันรู้ว่าในรัสเซีย นอกจากโปรแกรมการบาดเจ็บระยะยาวในการบำบัดด้วยการตั้งครรภ์แล้ว คุณจัดสัมมนาเรื่องเพศ และคุณยังทำงานในประเทศอื่นๆ ด้วย ฉันสนใจในการสังเกตของคุณเกี่ยวกับความแตกต่าง ฉันคิดว่าในประเทศของเราหัวข้อเรื่องเพศเป็นเรื่องต้องห้าม และอาจส่งผลต่อวิธีที่นักจิตวิทยาทำงานในทิศทางนี้ และเสรีภาพของลูกค้าในการจัดการกับหัวข้อนี้

จากประสบการณ์ของฉันในการเข้าร่วมสัมมนาในยุโรป อเมริกา และรัสเซีย ซึ่งฉันเป็นผู้นำเสนอหรือผู้เข้าร่วม มีความแตกต่างจริงๆ สำหรับฉันชาวอเมริกันดูเหมือนจะพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องเพศเกี่ยวกับทัศนคติของพวกเขาต่อปัญหานี้ไม่บ่อยนัก แต่ในขณะเดียวกันก็ค่อนข้างสงบ - พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับรสนิยมรักร่วมเพศอย่างเปิดเผย ชาวฝรั่งเศสสามารถพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตทางเพศของพวกเขาได้อย่างง่ายดายบอกรายละเอียดที่ใกล้ชิด

หากเรากำลังพูดถึงชุมชนมืออาชีพ สถาบันบำบัดแบบเกสตัลต์เพื่อความเปิดกว้างในหัวข้อนี้ก็ต่างกัน ที่ French Institute of Gestalt Therapy (IFGT) เราไม่ได้พูดถึงเรื่องเพศและ Paris School of Gestalt Therapy โดย Serge Ginger (EPGT) นั้นฟรีมากกว่าในหัวข้อนี้ เราสำรวจหัวข้อเรื่องเพศอย่างเปิดเผยและอาจเป็นไปได้ พูดว่า เราพูดถึงสิ่งต่าง ๆ ตามที่มันเป็น เป็นธรรมชาติ ในการทดลองนี้ อาจมีคนขอให้บางคนไปที่ร้านขายเซ็กซ์เพื่อทำความคุ้นเคยกับสินค้าที่นั่น และผู้ที่สนใจแลกสวิงจะได้รับการสนับสนุนให้ไปที่คลับเฉพาะทางและรับประสบการณ์นี้ได้อย่างง่ายดาย ดังนั้น ในกลุ่มการบำบัดด้วยเกสตัลต์เหล่านี้ ผู้เข้าร่วมสามารถพูดได้อย่างง่ายดาย เช่น เกี่ยวกับความเร้าทางเพศต่อสมาชิกคนอื่นในกลุ่ม ในขณะที่การแสดงออกอย่างเปิดเผยในการสัมมนาของชุมชนเกสตัลต์อื่นๆ จะไม่เป็นที่ยอมรับ

สำหรับรัสเซีย ฉันสังเกตเห็นความยับยั้งชั่งใจและความบริสุทธิ์ใจมากขึ้นเมื่อทำงานกับหัวข้อนี้ในกลุ่มการศึกษาของชุมชนเกสตัลต์ อาจเป็นเรื่องยากที่จะเรียกจอบว่าจอบ จากนั้นฉันก็ให้เนื้อหาการบรรยายเกี่ยวกับเรื่องเพศในความหมายที่กว้างที่สุด เช่น เกี่ยวกับการเกลี้ยกล่อม เมื่อพูดถึงหัวข้อนี้ในกลุ่ม มักมีพลังงานมากมาย มีความตื่นเต้นอยู่เสมอ และคุณจำเป็นต้องจัดการกับมันอย่างใด ฉันเริ่มแนะนำการทดลองต่างๆ (ที่ผู้คนเช่นเข้าหากันฟังตัวเองแบ่งปันความประทับใจ) แบบฝึกหัด (ที่ซึ่งผู้คนแบ่งปันจินตนาการในกลุ่มเล็ก ๆ) และพวกเขาก็กระตุ้นความสนใจที่มีชีวิตชีวาสนับสนุนพลังของกลุ่ม.

ตัวอย่างเช่น ในฝรั่งเศส ผู้ฝึกสอนบางคนอาจเชิญผู้เข้าร่วมแบ่งปันจินตนาการของพวกเขาในกลุ่มการศึกษาหรือการบำบัดขนาดใหญ่ หรือเป็นทางเลือกที่ไม่รุนแรง: เชิญทุกคนเขียนเกี่ยวกับความตื่นเต้น ใส่ถุงกระดาษ ใส่ถุงธรรมดา แล้วเสนอที่จะดึงออกมาและอ่านจินตนาการของใครบางคนออกมาดังๆ นี้มักจะง่ายกว่าการประกาศรายละเอียดที่ค่อนข้างใกล้ชิดเกี่ยวกับตัวคุณ เป้าหมายของแบบฝึกหัดนี้สำหรับนักจิตอายุรเวทคือการเรียนรู้ที่จะยอมรับตัวเองกับจินตนาการทางเพศ เพื่อให้พวกเขารู้สึกสบายใจในเวลาต่อมาเมื่อลูกค้าพูดถึงสิ่งที่เขาชอบในระหว่างเซสชั่น เพื่อที่จะพบกับการเปิดเผยของผู้อื่นในหัวข้อนี้ คุณต้องเรียนรู้วิธีจัดการกับจินตนาการของคุณอย่างง่ายดายหากนักบำบัดรู้สึกเขินอาย ลูกค้าจะไม่สามารถบอกสิ่งที่ใกล้ชิดและสนิทสนมกับเขาได้ จะไม่สามารถจัดการกับปัญหาของเขาในขอบเขตทางเพศได้

ฉันคิดว่าแบบฝึกหัดนี้จะเป็นประโยชน์กับฉันมาก ฉันจำได้ว่าการเผชิญหน้าครั้งแรกในหัวข้อปัญหาทางเพศ ลักษณะเฉพาะของเรื่องเพศ ซึ่งลูกค้าพูดถึงในช่วงเริ่มต้นของการฝึก Gestalt ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับฉัน และฉันก็อายมาก

คุณกำลังพูดถึง "พรหมจรรย์" ของคนในประเทศของเรา ฉันสามารถสรุปได้ว่านักจิตวิทยาและผู้นำกลุ่มการรักษาและการศึกษาต้องใช้ความพยายามเพิ่มเติมเพื่อสัมผัสหัวข้อนี้และค้นคว้า

ฉันจะบอกว่าคุณต้องทำงานด้วยความละอายมากขึ้น สิ่งนี้ไม่เกี่ยวกับความพยายามครั้งใหญ่ แต่เกี่ยวกับการสร้างความมั่นใจในความปลอดภัยของสมาชิกในกลุ่ม โดยปกติเมื่อมีคนเปิดใจและพูดกับตัวเอง ผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ สามารถเข้าร่วมพูดคุยเกี่ยวกับความยากลำบากของพวกเขาในขอบเขตทางเพศ แต่การเปิดใจก่อนนั้นน่ากลัวเสมอ เพราะมีความกลัวที่จะถูกปฏิเสธ จำเป็นต้องมีการสนับสนุนจากผู้ฝึกสอนและกลุ่มเพื่อเสนอหัวข้อนี้และเริ่มทำงานกับมัน อย่างไรก็ตาม หากผู้ฝึกสอน นักจิตอายุรเวทไม่เข้าใจเรื่องเพศของเขาอย่างชัดเจน เขาแทบจะไม่ทำงานกับกลุ่มในหัวข้อนี้เลย เขาจะสับสนในตัวเอง ซึ่งจะทำให้นักเรียนหรือลูกค้าสับสน

และแม้กระทั่งเมื่อฉันพูดคุยเกี่ยวกับกลุ่มในฝรั่งเศสที่ทุกอย่างมีชีวิตชีวาและอธิบายได้ง่ายในลักษณะที่เป็นธรรมชาติฉันต้องบอกว่ามีคนค่อนข้างปิดรู้สึกละอายใจ - สำหรับพวกเขาวิธีการจัดการกับสิ่งนี้ หัวข้อเรื่องเพศไม่เหมาะสม เครื่องหมายสามารถเป็นได้เมื่อมีคนพูดว่าพวกเขารู้สึกไม่เป็นอิสระหรือหดหู่

ซิลเวียเมื่อคุณบรรยาย จัดสัมมนาในหัวข้อเรื่องเพศ คุณพึ่งพาทฤษฎีอะไร? ฉันหมายถึงสิ่งนี้ - เรื่องเพศ, แรงดึงดูด, พลังถึงจุดสุดยอด, วัตถุที่น่าตื่นเต้น - ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับอะไร? จากพื้นฐานทางชีววิทยา จากลักษณะทางจิตวิทยา จากการอบรมเลี้ยงดู จากวัฒนธรรม สภาพแวดล้อมทางสังคม? หรือคุณคิดว่ามันเข้ากันได้อย่างไร?

ฉันจะพยายามจำแนกมัน อย่างแรกเลย มีปัจจัยทางชีวภาพที่เราเรียกว่า "แรงกระตุ้น" ซึ่งนักบำบัดโรคเกสตัลต์เรียกว่าพลังไอดี ต่างคนต่างเกิดมาพร้อมกับความมีชีวิตชีวาที่แตกต่างกัน ความใคร่ อย่างที่นักจิตวิเคราะห์พูด

นอกจากนี้ในวัยเด็กความผูกพันกับผู้ปกครองกับวัตถุที่สำคัญจะเกิดขึ้น เป็นสิ่งสำคัญที่เด็กจะสามารถสร้างความผูกพันที่ปลอดภัยในวัยนี้ได้หรือไม่ว่าเขาจะสามารถยอมจำนนต่อความสัมพันธ์ครั้งแรกนี้ได้อย่างเต็มที่ไม่ว่าเขาจะรู้สึกปลอดภัยหรือไม่ นี่เป็นปัจจัยที่สำคัญมากในการก่อตัวของเรื่องเพศ ช่วงเวลาสำคัญเช่นกันที่เด็กแรกเริ่มรู้สึกถึงแรงกระตุ้นทางเพศ ความตื่นตัวของเขา และปฏิกิริยาของสิ่งแวดล้อมที่มีต่อสิ่งนี้ - พ่อแม่หรือคนอื่นๆ วัฒนธรรมส่งผลต่อการรับรู้ของผู้อื่นและเป็นผลให้โดยตัวเด็กเอง

แล้วบรรทัดฐานและข้อห้ามของครอบครัวก็เข้ามามีบทบาท สิ่งเหล่านี้สามารถเป็นกฎที่ชัดเจน (ประจักษ์) และสิ่งที่เด็กได้รับโดยปริยายจากพฤติกรรมของผู้ปกครอง ในช่วงวัยรุ่น สิ่งสำคัญคือวิธีที่พ่อแม่จัดการกับลูกที่โตแล้ว ตัวอย่างเช่น วิธีที่พ่อมีปฏิกิริยาต่อลูกสาวของเขากลายเป็นผู้หญิงมากขึ้น

การก่อตัวของเรื่องเพศยังขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานทางสังคม ตัวอย่างเช่น เมื่อฉันยังเด็ก มีความเชื่อกันว่าควรจะแต่งงานกับสาวพรหมจารี ดังนั้น เด็กผู้ชายที่สนับสนุนบรรทัดฐานนี้จึงแบ่งเด็กผู้หญิงออกเป็นผู้ที่มีความสัมพันธ์ทางเพศและผู้ที่พวกเขาจะแต่งงานด้วย นั่นคือคุณต้องเกี่ยวข้องกับบรรทัดฐานสร้างบรรทัดฐานของคุณเองส่งผ่านมาตรฐานสาธารณะผ่านตัวคุณเอง ในฝรั่งเศสการปฏิวัติทางเพศเกิดขึ้นในยุค 60 ในรัสเซียมันเกิดขึ้นในภายหลังซึ่งหมายความว่าบรรทัดฐานมีการเปลี่ยนแปลง ปรับเปลี่ยน และตอนนี้ในฝรั่งเศส คุณสามารถพบกับวัยรุ่นอายุ 14 ปี ที่กังวลว่าเขาจะยังไม่ได้มีเพศสัมพันธ์

นอกจากนี้ยังมีข้อห้ามในสังคมที่เกี่ยวข้องกับศาสนา ตัวอย่างเช่น คริสตจักรประณามการช่วยตัวเอง นอกจากนี้ยังมีอิทธิพลของสิ่งที่เรียกว่า "สังคมผู้บริโภค" ซึ่งบุคคลหนึ่งถูกมองว่าเป็นเป้าหมายของการบริโภคทางเพศโดยบุคคลอื่น สังคมเช่นนี้ก่อให้เกิดความเหงา: เป็นไปไม่ได้ที่จะมีความสัมพันธ์เพียงอย่างเดียว จำเป็นต้องมีความสัมพันธ์ทางเพศ แม้ว่าคุณต้องการแค่ความสัมพันธ์ก็ตาม

คุณกำลังพูดถึงบรรทัดฐานของสังคมที่ส่งผลต่อรูปแบบทางเพศ วิธีที่บุคคลประสบกับตนเองและความตื่นตัวของเขา ความต้องการทางเพศของเขา สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคำถามเกี่ยวกับบรรทัดฐานที่นักจิตวิทยาสามารถพึ่งพาได้เมื่อสื่อสารกับลูกค้าที่มีปัญหาทางเพศจะเหมาะสมที่นี่ ผู้เชี่ยวชาญควรพิจารณาสิ่งใดบ้างว่าปกติและไม่ควร

ฉันจะบอกคุณว่าเราเห็นบรรทัดฐานในประเทศของเราในหมู่นักจิตวิทยาอย่างไร ไม่มีบรรทัดฐานเมื่อพูดถึงความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างผู้ใหญ่ที่ยินยอม ฉันพูดซ้ำ - ไม่มีบรรทัดฐานและข้อ จำกัด หากผู้ใหญ่สองคนตกลงกัน และนี่เป็นสิ่งสำคัญที่คนสองคนที่มีบรรทัดฐาน - บทนำต่างกัน นั่นคือ กฎ, การแนะนำ, เรียนรู้ในกระบวนการของชีวิต, จะปฏิบัติต่อพวกเขา, ล่วงเกินหรือละเมิดพวกเขาในความสัมพันธ์ทางเพศร่วมกันเพื่อให้ได้รับความตื่นเต้นมากขึ้น ความสุขทางเพศ สิ่งสำคัญคือกฎหมายไม่ถูกละเมิด (แน่นอนว่าการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องการข่มขืนไม่ใช่บรรทัดฐาน)

ฉันคิดว่าอาจเป็นเรื่องยากสำหรับนักบำบัดโรคและลูกค้าที่จะพูดคุยถึงลักษณะของชีวิตทางเพศของลูกค้า ตัวอย่างเช่น เนื่องจากบรรทัดฐานของพวกเขาในบางกรณีอาจแตกต่างกันอย่างมาก

หากเราพบลูกค้าที่คุ้นเคยและยอมรับได้ซึ่งทำให้เราตกใจ นักจิตวิทยา เป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่พยายามถ่ายโอนลูกค้าไปยังระบบพิกัดของเรา ไปสู่ความคิดของเราเกี่ยวกับบรรทัดฐาน และนี่คือตำแหน่งการบำบัดแบบเกสตัลต์อย่างแม่นยำที่ช่วยให้เราสามารถสำรวจปรากฏการณ์การติดต่อกับลูกค้า ศึกษาความยากลำบากที่เราพบว่าตัวเองกำลังเผชิญ ฟังเรื่องราวของเขา ค้นพบวิธีที่เรา (นักบำบัดโรค) ต้องซึมซับประสบการณ์ของเขาโดยไม่ถูกตัดสิน. และเราค่อนข้างจดจ่ออยู่กับความยากลำบากที่บุคคลกำลังประสบอยู่มากกว่าความปรารถนาของเขาที่สอดคล้องกับความคิดของเราเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกต้อง พวกเขาน่าตกใจเพียงใดสำหรับเรา ถ้าเราทำงานกับคู่รัก งานก็ดำเนินต่อไปเพื่อช่วยประสานความต้องการของคู่ครอง เพื่อช่วยให้พวกเขาจัดการกับความคิดของพวกเขาเพื่อให้ชีวิตเพศของพวกเขาดีขึ้น ไม่มีงานใดที่จะนำพาใครไปสู่บรรทัดฐานใด ๆ

นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นที่มาตรฐานของฉันในฐานะนักบำบัดโรคนั้นกว้างกว่า อดทนมากกว่าของลูกค้า และฉันก็มีปัญหาในกรณีที่ลูกค้าบอกบางสิ่งที่น่าตกใจสำหรับตัวฉันเอง ซึ่งโดยส่วนตัวแล้วดูเหมือนว่าฉันค่อนข้างปกติ ฉันสามารถบอกลูกค้าได้ว่า "นี่เป็นเรื่องปกติ" เพราะฉันเห็นว่าความคิดส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับบรรทัดฐานทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมานในบางสถานการณ์ อย่างไรก็ตาม นี่คือความเป็นจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ของเขา ซึ่งได้พัฒนาขึ้นในกระบวนการของประสบการณ์ชีวิต มีความอยากที่จะโต้แย้งกับการแนะนำตัวของเขา แต่ฉันไม่รู้ว่าคุณคิดถูกแค่ไหน

ในกรณีนี้งานจะไปค่อนข้างชี้แจงความต้องการและวิธีการตระหนักถึงความต้องการของพวกเขาโดยคำนึงถึงความต้องการของลูกค้าที่จะสอดคล้องกับความคิดของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกต้องเพื่อให้เข้ากับบรรทัดฐานของตัวเอง แต่นักบำบัดโรคควรพยายามให้แน่ใจว่าสิ่งที่ ขอบเขตที่ลูกค้าสามารถยอมรับธรรมชาติของเรื่องเพศ ความดึงดูด ความเร้าอารมณ์ ความรู้สึกทางร่างกายของเขา ตัวอย่างเช่น บ่อยครั้ง วัยรุ่นที่ค้นพบว่าตัวเองดึงดูดเพศเดียวกัน ประสบกับวิกฤต พวกเขาต้องการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคม แต่ร่างกายของพวกเขาบอกว่าเพศของพวกเขาแตกต่างกันหรือตัวอย่างเช่น ผู้คนมาหาเราที่ปฏิเสธเรื่องเพศ แยกตัวออกจากประสบการณ์ความตื่นตัวของพวกเขา - เหล่านี้คือคนที่ในบางจุดปฏิเสธที่จะยอมรับการแสดงออกของพวกเขา ตัวอย่างเช่น ผู้ที่มีน้ำหนักเกินซึ่งไม่สนใจความต้องการทางเพศแต่มีปัญหาเรื่องการกิน อาการนี้หรืออาการอื่นๆ และความทุกข์ทรมานอย่างมากที่ทำให้ลูกค้าเข้ารับการบำบัด มีแนวโน้มที่จะทำให้พวกเขาสามารถแก้ไขและทำให้บรรทัดฐานของตนเองอ่อนลงได้

และจากประสบการณ์ของคุณนักจิตวิทยามักจะถามคำถามเกี่ยวกับเรื่องเพศ หรือจะดีกว่าที่จะถามสิ่งนี้: มีปัญหาอะไรในขอบเขตทางเพศที่จะไปหานักจิตวิทยา?

ในความเป็นจริง หากมีปัญหาทางเพศ คุณสามารถไปพบแพทย์ นักเพศศาสตร์ และนักจิตวิทยาได้ ความแตกต่างคือแพทย์จะจัดการกับสรีรวิทยา นักเพศศาสตร์จะช่วยคุณในประเด็นทางเทคนิค และนักจิตวิทยาจะพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาทางเพศร่วมกับปัญหาความสัมพันธ์ บ่อยครั้ง เพื่อนำปัญหาทางเพศมาสู่นักจิตวิทยา ลูกค้า "แต่งตัว" หรือ "แต่งตัว" เป็นอย่างอื่น ตัวอย่างเช่น ผู้ชายอาจบอกว่าพวกเขามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าสำหรับผู้หญิงที่ไม่พร้อม แต่ไม่ต้องการภรรยาที่จะตระหนักถึงเรื่องเพศได้ และมันยังคงทำงานเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในคู่รัก

ในความเห็นของคุณ ซิลเวียมีสุขภาพดีเพียงใดจึงจะเป็นตัวเลือกเมื่อคนๆ หนึ่งตระหนักถึงความต้องการทางเพศของเขาโดยไม่ต้องพยายามสร้างความสัมพันธ์ระยะยาว เปลี่ยนคู่นอนบ่อยๆ เซ็กซ์ไม่สนิท - หมายความตามนั้น ความใกล้ชิดและเรื่องเพศร่วมกันและแยกจากกัน - ความแตกต่างของบรรทัดฐานหรือการแยกกระบวนการเหล่านี้ในชีวิต - สัญญาณของปัญหาทางจิต?

ดูเหมือนเราจะกลับเข้าสู่ภาวะปกติแล้ว สถานการณ์ก็เหมือนกัน: หากสิ่งนี้ไม่ทำให้เกิดความทุกข์ในบุคคล เราอาจพิจารณาพฤติกรรมทางเพศของเขาเป็นบรรทัดฐาน หากคนๆ หนึ่งถูกกระทบกระเทือนจิตใจจากสถานการณ์นี้ รู้สึกไม่พอใจ อยากดีขึ้น คุณก็สามารถช่วยเขาเปลี่ยนวิธีการสร้างความสัมพันธ์ของเขาได้ จากมุมมองของฉัน ความสัมพันธ์ทางเพศจะน่าพึงพอใจมากขึ้นหากพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากความสัมพันธ์ที่มีความใกล้ชิดทางอารมณ์ แม้ว่าคู่รักที่อยู่ด้วยกันมาเป็นเวลานานจะบ่นเรื่องกิจวัตรในชีวิตทางเพศของพวกเขา บางครั้งคู่สมรสคนใดคนหนึ่งเลือกที่จะฟื้นฟูขอบเขตทางเพศผ่านการมีเพศสัมพันธ์กับคู่ใหม่และคู่ครอง - ในบางกรณีสิ่งนี้ทำให้การแต่งงานอยู่รอดได้บางครั้งมันก็ทำลายมัน แต่ที่นี่ฉันไม่ได้พูดถึงบรรทัดฐาน - มันเป็นสิ่งสำคัญที่นี่ว่าข้อตกลงใดที่คู่ค้ามีและวิธีที่พวกเขาปฏิบัติตาม

อาจเป็นไปได้ว่าฉันได้รับอิทธิพลจากความคิดที่ว่าการมีเพศสัมพันธ์โดยปราศจากความใกล้ชิดทางอารมณ์สามารถพูดคุยเกี่ยวกับความผิดปกติของความผูกพัน ปัญหาทางจิตใจที่มาจากวัยเด็ก

ใช่ แน่นอน ความผิดปกติของสิ่งที่แนบมาซึ่งเกิดขึ้นในวัยเด็กสามารถแสดงออกเช่นนี้ได้ เช่นเดียวกับเด็กวัยรุ่นเมื่อพ่อแม่รู้สึกไม่สบายใจกับเรื่องเพศของเด็กและเด็กต้องแยกความสัมพันธ์ของความผูกพันและความสัมพันธ์ซึ่งมีประสบการณ์ทางเพศออกด้วยตัวเอง ตัวอย่างเช่น เด็กผู้หญิงที่พบว่าเธอเติบโตขึ้นมาและเรื่องเพศทำให้พ่ออับอายและทำให้เขาเหินห่างจากเธอ สรุปว่าเมื่อเธอมีเสน่ห์ทางเพศ เธอก็ไม่มีใครรัก การเสพติดทางเพศอาจเป็นผลมาจากการบาดเจ็บทางเพศ - เพื่อหลีกเลี่ยงการทำให้ถูกทำร้ายซ้ำการคัดค้านอีกครั้งบุคคลสามารถนำเพศจำนวนมากเข้ามาในชีวิตของเขาโดยเจตนาเริ่มต้นการติดต่อจำนวนมากเท่านั้นเพื่อหลีกเลี่ยงการมีเพศสัมพันธ์เป็นความรุนแรง

ด้วยคำตอบนี้ คุณสนับสนุนฉันในความคิดที่จะใส่ใจและมองอย่างใกล้ชิดมากขึ้นเบื้องหลังพฤติกรรมทางเพศ ซึ่งแทบไม่มีที่ว่างสำหรับความใกล้ชิดทางอารมณ์ซึ่งลูกค้าหรือลูกค้าบอกฉัน และอยากรู้ว่ามีปัญหาอะไรอยู่เบื้องหลัง

ใช่คุณพูดถูก

คำถามต่อไปของฉันเกิดขึ้นเกี่ยวกับงานด้านหนึ่งของฉัน งานของฉันในศูนย์ทรัพยากร - นี่คือศูนย์จิตวิทยาสำหรับชุมชน LGBT ลูกค้าของฉันบางคนเป็นพวกรักร่วมเพศและไบเซ็กชวล และบางครั้งในงานของเรา เราพูดถึงอัตลักษณ์ เกี่ยวกับที่มาของการปฐมนิเทศ เรากำลังคุยกันอยู่และตัวฉันเองก็กำลังคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่าการปฐมนิเทศเกิดขึ้นได้อย่างไร: อิทธิพลของปัจจัยทางชีววิทยา จิตวิทยา และสังคมวัฒนธรรมมีสัดส่วนเท่าใด ฉันรู้ว่ายังไม่มีการศึกษาใดที่สามารถตอบคำถามนี้ได้อย่างแจ่มแจ้ง แต่ตอนนี้มีบางสิ่งที่จำเป็นต้องยึดตามงานนี้ คุณกำหนดสิ่งนี้สำหรับตัวคุณเองอย่างไร?

ฉันยังไม่มีคำตอบที่ชัดเจน และทุกสิ่งที่ฉันศึกษาก็ไม่ได้คำตอบที่ชัดเจนเช่นกัน ฉันยึดถือตำแหน่งที่ความเป็นกะเทยดั้งเดิมของบุคคลในบางสถานการณ์แผ่ออกไปในทิศทางเดียวหรืออีกทางหนึ่ง ฟรอยด์พูดถึงส่วนที่เป็นผู้หญิงและผู้ชายในทุกคน Jung - เกี่ยวกับอะนิเมะและ Animus บางครั้งหลักการเหล่านี้เรียกว่าหยินและหยาง มีแนวโน้มว่าจะฝังตัวอยู่ในตัวเรา จากนั้นพวกมันจะได้รูปแบบที่ชัดเจนขึ้น ดึงดูดใจเพศบางอย่าง ฉันคิดว่าในประวัติศาสตร์การพัฒนาของแต่ละคน (วัยเด็กตอนต้น วัยรุ่น) เราสามารถค้นหาประเด็นสำคัญ ประสบการณ์ที่สำคัญ หรือการหลีกเลี่ยงประสบการณ์ที่ส่งผลต่ออนาคตได้

ฉันชอบแนวทางของคุณ ในประเทศของเรา วิธีการรักร่วมเพศที่ก่อให้เกิดโรคได้แพร่หลาย สามารถทำให้เข้าใจได้ง่ายดังนี้: ในขั้นต้น ทุกคนเป็นเพศตรงข้าม แต่ถ้ามีอะไรเกิดขึ้นกับเด็กในวัยเด็ก กระบวนการศึกษาผิดพลาด สังคมมีผลที่ไม่ถูกต้อง เด็กจะ กลายเป็นรักร่วมเพศหรือกะเทย” นี่เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ผู้เชี่ยวชาญเช่นกัน - ฉันคิดว่าภายใต้อิทธิพลของความจริงที่ว่าการรักร่วมเพศเคยถูกมองว่าเป็นโรคทางจิต ตอนนี้แพทย์ได้ทราบแนวทางนี้ว่าผิดพลาด แต่แนวคิดหลายอย่างค่อนข้างเข้มงวดและเปลี่ยนแปลงได้ยาก ทัศนคตินี้เป็นความกลัวรักร่วมเพศ ทำให้ยากสำหรับคนที่ไม่รักต่างเพศจะได้รับความช่วยเหลือด้านจิตใจ

เมื่อการรักร่วมเพศถูกนำมาใช้เป็นพยาธิสภาพใน DSM นักจิตวิทยาในยุโรปก็ปฏิบัติต่อการรักร่วมเพศในลักษณะเดียวกัน แต่กรณีนี้ไม่เป็นเช่นนั้นอีกต่อไป ฉันจำได้ว่าในฝรั่งเศสมีการประท้วงต่อต้านการแต่งงานของคนเพศเดียวกัน - นี่เป็นกระบวนการวิวัฒนาการ บรรทัดฐานทางสังคมกำลังเปลี่ยนแปลงอย่างช้าๆ ฉันยังพบว่ามันยากที่จะเห็นด้วยกับความคิดที่จะรับเด็กเป็นบุตรบุญธรรมโดยคู่รักรักร่วมเพศ แม้ว่าในเชิงอาชีพฉันมั่นใจว่าเด็กที่เลี้ยงโดยคู่สามีภรรยาดังกล่าวจะเติบโตเป็นเด็กธรรมดาและจะมีความสุขมากกว่าหากพวกเขาเติบโตในเพศตรงข้ามที่ทำลายล้าง การล่วงละเมิดทางอารมณ์และร่างกายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต

ฉันเชื่อว่าวิวัฒนาการของแนวคิดเกี่ยวกับการปฐมนิเทศนั้นง่ายกว่า ยิ่งบทบาททางเพศในสังคมมีความราบรื่นมากขึ้น - ความรับผิดชอบเหล่านี้เกิดจากลักษณะทางวัฒนธรรมของสังคมต่อผู้ชายและผู้หญิงตามเพศ เมื่อขอบเขตของบทบาทเหล่านี้ถูกลบทิ้ง เมื่อความแตกต่างน้อยลง การเปลี่ยนแปลงของสังคมก็จะสงบลง ในรัสเซียเมื่อเทียบกับประเทศในยุโรปตะวันตกช่องว่างทางเพศสำหรับฉันดูเหมือนจะแข็งแกร่งมาก เห็นว่าสื่อของคุณเขียนเรื่องกีดกันทางเพศ ได้เจอชุมชน มีนักจิตวิทยา ที่สนับสนุนแนวคิดเรื่องการเลี้ยงลูก "ลูกผู้ชายตัวจริง" เป็นต้น ในสภาวะดังกล่าว การเปลี่ยนแปลงจะช้าลง

และคำถามสุดท้ายของฉัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับเพศอย่างใกล้ชิด คือเรื่องเกี่ยวกับคนข้ามเพศ ในความเห็นของฉัน การเปลี่ยนเพศเป็นเพียงการเสริมสร้างภาพลักษณ์ทางเพศ โดยกำหนดว่าคุณลักษณะภายนอกใดที่ทำให้ผู้หญิงเป็นผู้หญิงและผู้ชายเป็นผู้ชาย ในเวลาเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงไม่ได้ช่วยแม้แต่น้อยในการแก้ไขความขัดแย้งทางจิตใจและสังคมภายนอก ด้วยความรู้ที่ว่าสมองไม่ใช่ผู้ชายหรือผู้หญิง มาตรฐานทางเพศนั้นถูกฝังไว้ในวัยเด็ก (และหลังจากนั้นตลอดชีวิต) และไม่ได้เกิดขึ้นเองโดยกำเนิด จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ถามคำถาม - อะไรที่ขัดขวางไม่ให้คุณยอมรับเพศของตัวเอง การเปลี่ยนแปลงนั่นคือเหตุผลที่ฉันไม่ทำงานกับคนข้ามเพศ - ฉันพบคำเชิญสู่โลกที่เพศทางชีววิทยาถูกแทนที่ด้วยคุณลักษณะทางเพศ เป็นการเชื้อเชิญสู่ความเป็นจริงทางเลือก ซึ่งเป็นรากฐานพื้นฐานที่ฉันไม่เข้าใจ ในทางปฏิบัติของคุณมีคนข้ามเพศหรือไม่ คุณเข้าใจปรากฏการณ์นี้อย่างไร?

ฉันคิดว่าประเด็นในที่นี้คือบรรทัดฐานทางเพศมีรูปแบบที่แตกต่างกันออกไป โดยมีระดับความสำเร็จที่แตกต่างกันไป เมื่อผมเจอคำถามนี้ครั้งแรก ผมก็ลำบากมากเช่นกัน ฉันไม่มีประสบการณ์มากนักในหัวข้อนี้ อาจเป็นเรื่องยากสำหรับฉันที่จะรับรู้และเข้าใจมุมมองของผู้คนเมื่อพูดถึงคนข้ามเพศ ฉันมีผู้ป่วยเลสเบี้ยนคนหนึ่งซึ่งมีความสัมพันธ์แบบถาวรกับผู้หญิงคนหนึ่ง แต่เธอมีความพึงพอใจในความสัมพันธ์กับ MtF ข้ามเพศที่ไม่ได้ผ่าตัด (ชายเป็นหญิง) สำหรับเธอ นี่ไม่ใช่ความยากและความกำกวม เธอเรียกผู้เข้าร่วมเพิ่มเติมในความสัมพันธ์ว่า "เขา" ตามด้วย "เธอ" แต่ก็ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับฉันในเรื่องนี้ หลังจากนั้น ผมเริ่มสนใจปรากฏการณ์นี้มากขึ้น และประทับใจกับความยากลำบากที่คนเหล่านี้ต้องเผชิญ

คุณพึ่งพาอะไรในการทำงานของคุณ คุณมีความคิดอย่างไรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงเพศ?

บางทีประสบการณ์ในการนำเสนอตนเองในช่วงแรก ๆ อาจส่งผลต่อการก่อตัวของการรับรู้ตนเองในอนาคตความคิดว่าเราเป็นใคร “ความเชื่อของฉันในตัวตนของฉันมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของฉันและนำเสนอต่อผู้อื่น” ฉันคิดว่าภาพลักษณ์จะพัฒนาในลักษณะนี้ ไม่เพียงแต่ในอัตลักษณ์ทางเพศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นอื่นๆ ด้วย นี่เป็นหัวข้อที่ยาก ฉันสามารถแนะนำเพื่อนร่วมงานจากฝรั่งเศสที่ทำงานกับชุมชน LGBT ได้เช่นเดียวกับคุณ เพื่อให้คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อนี้ได้

ขอบคุณสำหรับการแนะนำและสัมภาษณ์!

Nina Timoshenko และ Sylvia Schoch de Neuforn