7 บาปมหันต์ในมุมมองของนักจิตวิทยา

สารบัญ:

วีดีโอ: 7 บาปมหันต์ในมุมมองของนักจิตวิทยา

วีดีโอ: 7 บาปมหันต์ในมุมมองของนักจิตวิทยา
วีดีโอ: Who Are The Seven Princes of Hell? | 7 Deadly Sins - Angels and Demons 2024, เมษายน
7 บาปมหันต์ในมุมมองของนักจิตวิทยา
7 บาปมหันต์ในมุมมองของนักจิตวิทยา
Anonim

ในศาสนาคริสต์มี 7 บาปหลัก บาปของมนุษย์ (หรือกิเลสตัณหา) - ความชั่วร้ายหลักของบุคคล คำว่า "มนุษย์" ถูกตีความในลักษณะที่เป็นรองที่ร้ายแรงที่สุดในแง่ของความรุนแรง นำมาซึ่งการสูญเสียความรอดของจิตวิญญาณโดยไม่ต้องกลับใจ! การปรากฏตัวของรองหลักในชีวิตนำไปสู่การทำบาปที่ร้ายแรงและให้อภัยไม่ได้ซึ่งบิดเบือนแผนการของพระเจ้าสำหรับมนุษย์ทำให้มนุษย์แปลกแยกจากพระเจ้าและพระคุณของพระเจ้า

บาปมหันต์เหล่านี้คืออะไร?

ความภาคภูมิใจ (โต๊ะเครื่องแป้ง)

ความโลภ (ความโลภ)

อิจฉา

ความโกรธ

ตัณหา (การล่วงประเวณี การล่วงประเวณี)

ตะกละ (ตะกละ)

ความท้อแท้ (ความเศร้า ความเกียจคร้าน)

นี่คือความปรารถนาหลักของมนุษย์ที่ต้องการการกลับใจ กล่าวคือ การอยู่ภายใต้กิเลสเหล่านี้ กิเลสเป็นบาป ไม่ดี ความปรารถนาเหล่านี้จะต้องถูกหยั่งรากและเอาชนะ การเอาชนะดังกล่าวถือเป็นความสุขและนำไปสู่การเติบโตทางวิญญาณ

ฉันจะใช้เสรีภาพในการไม่เห็นด้วยกับการตีความที่ยอมรับโดยทั่วไปและทัศนคติที่มีต่อ "ความหลงใหล" ดังกล่าว แต่ก่อนอื่นฉันจะจองที่ฉันคิดว่าตัวเองเป็นผู้ศรัทธา อย่างไรก็ตาม ฉันต้องการ "เดิน" ผ่านความชั่วร้ายหลักเหล่านี้ ไม่เพียงแต่ในฐานะผู้เชื่อ แต่ยังในฐานะนักจิตวิทยาด้วย:

ความภาคภูมิใจ (โต๊ะเครื่องแป้ง)

ความภาคภูมิใจ - ความภูมิใจในตัวเอง ความดีและความสูงส่งในตนเอง คุณสมบัติใดๆ ของคุณที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น ความภาคภูมิใจยังเป็นของของพวกเขา: เชื้อชาติ ชนชั้น ชาติ กลุ่ม ฯลฯ. สิ่งสำคัญที่สุดคือฉันถือว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น ซึ่งหมายความว่าฉันสมควรได้รับความเคารพ การเห็นชอบ การยอมรับ ความรัก อีกคนมีค่าน้อยกว่าฉัน รากของรองนี้คืออะไร? ขาดความรักที่ไม่มีเงื่อนไขในวัยเด็ก เมื่อลูกยังเล็ก พ่อแม่จะรักและยอมรับเขาอย่างไม่มีเงื่อนไข หากไม่เป็นเช่นนั้น หากพ่อแม่เข้มงวด เย็นชา เข้มงวด ให้สอนลูกว่าเขาสามารถรับความรักและการยอมรับส่วนหนึ่งได้โดยไม่เสียค่าบุญใด ๆ นี่จะกลายเป็นกระดานกระโดดน้ำสำหรับความภาคภูมิ การขาดการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขของผู้ปกครองทำให้เกิดความว่างเปล่าภายใน สุญญากาศที่บุคคลเติมเต็มด้วยความสำเร็จที่จับต้องได้ (ประวัติกีฬา การศึกษาที่ยอดเยี่ยม การเติบโตในอาชีพ ความมั่งคั่งทางการเงิน) หรือในจินตนาการ (ของกลุ่ม ประเทศ ประเทศ เพศ ฯลฯ..) คนชดเชยการขาดความรัก - ด้วยความภาคภูมิใจ เขารักตัวเอง สำหรับบางสิ่ง. และสำหรับข้อดีเหล่านี้ พระองค์ทรงเป็นแถวแรกในการแจกความรัก

ความโลภ (ความโลภ, ความตระหนี่)

แหล่งเพาะพันธุ์สำหรับรองนี้คือความต้องการความปลอดภัยที่ยังไม่ได้รับการตอบสนอง หากเด็กประสบความบอบช้ำจากการถูกกีดกัน ถ้าเขาไม่รู้สึกได้รับการปกป้อง เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่แล้ว เขาจะเริ่มโลภหรือตระหนี่ ความโลภสามารถแบ่งออกเป็นความโลภ (ความปรารถนาที่จะได้รับมากกว่าที่เป็นอยู่) และความตระหนี่ (ความไม่เต็มใจที่จะมีส่วนร่วมกับสิ่งที่เป็นอยู่คือความปรารถนาที่จะรักษาไว้) นี่คือความว่างเปล่าภายในเดียวกัน สุญญากาศเดียวกัน มีเพียงมันถูกสร้างขึ้นด้วยเหตุผลที่แตกต่างกัน และบุคคลจะเติมช่องว่างนี้ด้วยสิ่งของ หรือเงิน หรือความสัมพันธ์กับผู้อื่น แต่รากเหง้าของ "รอง" นี้คือความรู้สึกไม่มั่นคง ไม่มั่นคง

อิจฉา

ความอิจฉาเป็นความรู้สึกที่มีหลายองค์ประกอบ: ความโกรธที่คนอื่นมีบางอย่างที่ฉันไม่มี ความปรารถนาที่จะมีมัน; ทุกข์จากการไม่มี; กลัวว่าฉันจะไม่มีวันได้มันมา “มัน” เป็นอะไรก็ได้ เช่น บางอย่าง ทัศนคติพิเศษ ความสามารถ สถานะทางสังคม อายุ ความเป็นเจ้าของ วัตถุแห่งความริษยาไม่สำคัญ เป็นสิ่งที่แยกเจ้าของวัตถุออกจากความอิจฉาริษยา ซึ่งหมายความว่าเจ้าของวัตถุนี้สามารถรักได้เขาสมควรได้รับความรักและได้รับความรักและการยอมรับ แต่คนอิจฉาไม่ บ่อเกิดแห่งความริษยาก็เหมือนกับความว่างเปล่าที่เกิดจากการขาดความรักและการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไข นี่คืออีกด้านหนึ่งของความภาคภูมิใจ อีกด้าน เป็นปฏิกิริยาตอบสนองรูปแบบต่างๆ ต่อการขาดการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไข

ความโกรธ

ความโกรธเป็นอารมณ์ที่บุคคลประสบเมื่อไม่สามารถตอบสนองความต้องการอย่างใดอย่างหนึ่งของเขา เราทุกคนต่างคุ้นเคยกับปิรามิดแห่งความต้องการของมาสโลว์ (ลำดับขั้นของความต้องการของมนุษย์ในแง่ของความสำคัญต่อการอยู่รอด) ความโกรธเป็นเพียงการตอบสนองเชิงประเมินต่อความไม่พอใจต่อความต้องการ นี่เป็นสัญญาณที่บ่งชี้บุคคลที่พีระมิดส่วนตัวของเขา "รั่วไหล" เป็นแรงกระตุ้นสำหรับการกระทำ - ความพึงพอใจของความต้องการ

ตัณหา (การล่วงประเวณี การล่วงประเวณี)

หรือความสำส่อนทางเพศ ความสำส่อนทางเพศ รากเหง้าของ "ความชั่ว" นี้ก็เหมือนกับความว่างเปล่าจากการขาดความรัก ความอบอุ่นทางวิญญาณ พฤติกรรมทางเพศที่ดีต่อสุขภาพคือการที่การมีเพศสัมพันธ์กลายเป็นการแสดงความรักเมื่อมีอยู่แล้วภายใน ตัณหา การล่วงประเวณีเป็นการชดเชยการขาดความรัก สูญญากาศอีกครั้ง ความว่างเปล่าทางวิญญาณ ก่อนอายุสามสิบ บุคคลเช่นภาชนะ แรกเต็มด้วยความรัก พ่อแม่เริ่มที่จะเติมภาชนะแล้วคู่รักที่รัก หากพ่อแม่ "นอกใจ" ในอนาคตบุคคลนั้นจะเริ่มชดเชยความว่างที่เกิดขึ้นโดยการมีเพศสัมพันธ์ที่สำส่อนไปจนถึงการเสพติดทางเพศ nymphomania

ตะกละ (ตะกละ)

กลับไปที่ปิรามิดแห่งความต้องการ รูปแบบของการตอบสนองจากความไม่พอใจในความต้องการบางอย่างอาจเป็นอารมณ์ (เช่น ความโกรธ) ความตะกละ "การยึด" อาจกลายเป็นรูปแบบการตอบสนองทางพฤติกรรม ที่เรียกว่าตะกละคือสิ่งตอบแทน เป็นการเติมความว่างภายในด้วยอาหาร ความตะกละ, การยึด, คนเติมตัวเอง, ซีเมนต์, ซ่อมที่รั่วในปิรามิดของเขา

ความท้อแท้ (ความเศร้า ความเกียจคร้าน)

ที่นี่ยังคงต้องการแบ่งปันความท้อแท้ ความเศร้า และความเกียจคร้าน ความสิ้นหวังและความเศร้าเป็นรูปแบบทางอารมณ์ของการตอบสนองต่อการขาดความพึงพอใจในความต้องการ มันเป็นสัญญาณ ปฏิกิริยาการประเมินต่อสิ่งที่ไม่เอื้ออำนวยในชีวิตของบุคคล ในขณะที่ความเกียจคร้านเป็นกลไกประหยัดพลังงาน ความเกียจคร้านเกิดขึ้นเมื่อบุคคลเสียเวลาและพลังงาน จิตใต้สำนึกเห็นการสิ้นเปลืองทรัพยากรอย่างไม่ยุติธรรมและ "เชื่อมโยง" ความเกียจคร้านเพื่อป้องกันการใช้จ่ายเกินตัว

ในที่สุด "ความชั่วร้าย" เหล่านี้ทั้งหมดจะต้องได้รับการยอมรับ คุณต้องยอมรับตัวเองอย่างตรงไปตรงมาว่าฉันกำลังประสบอะไรอยู่ในขณะนี้และเพราะอะไร ที่เรียกว่า "บาปมหันต์" เป็นเพียงการตอบสนองต่อความว่างเปล่าที่ปรากฏขึ้นโดยปราศจากความพึงพอใจของความต้องการ ระฆังเตือน ซึ่งเป็นสัญญาณบ่งชี้ว่าความสมดุลถูกรบกวน ความหลากหลายของ "บาปมหันต์" เป็นเพียงรูปแบบของปฏิกิริยาที่แตกต่างกัน การผิดประเวณีและความตะกละเป็นการตอบสนองทางพฤติกรรม การเติมความว่างเปล่าที่มีประสิทธิภาพ (จากคำว่า "การกระทำ") เป็นการฟื้นคืนความสมดุล ความเศร้า ความอิจฉา ความท้อแท้ ความโกรธ ความโลภ เป็นปฏิกิริยาทางอารมณ์ การกลับใจในกรณีนี้ไม่ควรเข้าใจว่าเป็นการยอมรับความผิดของตนต่อหน้า "รอง" นี้หรือว่าแนวโน้มที่จะเกิดกิเลส การตีความแบบดั้งเดิมของการกลับใจนำไปสู่ความเลวร้ายของสภาพในรูปแบบของความรู้สึกผิด ความละอายต่อความเลวทรามและความบาป เมื่อพวกเขาพูดถึงการกลับใจและความอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นการบอกเป็นนัยว่าบุคคลต้อง "เอาชนะ" ความชั่วร้าย เอาชนะความชั่วร้าย สารภาพความไม่สมบูรณ์ของเขา หรือพูดง่ายๆ ก็คือ ปราบปราม กลืนกิน และรักษาไว้ในตัวเขาเอง แต่ตั้งแต่วินาทีนี้ "รอง" ก็กลายเป็นมนุษย์ มนุษย์! เป็นการระงับอารมณ์และความรู้สึกของคุณ (ทั้งไม่ดีและไม่เหมาะสม) ที่นำไปสู่ความเจ็บป่วยและท้ายที่สุดถึงตาย!

แต่เรากำลังพูดถึงแต่สัญญาณเท่านั้น! และการตอบสนองที่ถูกต้องต่อสัญญาณนี้คือการดำดิ่งลงลึก ดูรากเหง้าของปัญหาและตอบสนองความต้องการ การยิงลงเปลวไฟนั้นไร้ประโยชน์ - คุณต้องดับไฟ โดยตระหนักถึงความโกรธ ความท้อแท้ ความตะกละ ราคะ ความโลภ ความอิจฉาริษยา และความเย่อหยิ่งในฐานะรองและบาป เราเทน้ำมันก๊าดลงบนกองไฟในรูปแบบของความรู้สึกผิดต่อความเลวทรามของเรา แต่มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้า เราถูกสร้างตามพระฉายาและอุปมาของพระเจ้า เราสมบูรณ์แบบเหมือนพระเจ้า ทุกคนสมบูรณ์แบบและอารมณ์ความรู้สึกของเราเป็นตัวชี้เข็มทิศที่จะย้ายไปในทิศทางใด

(C) Anna Maksimova นักจิตวิทยา