2024 ผู้เขียน: Harry Day | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 15:54
ความเหงาคืออะไร มาจากไหน? อาจเป็นไปได้ว่าเราทุกคนอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตถามตัวเองด้วยคำถามนี้
ความเหงาคือความรู้สึก เช่นเดียวกับความรู้สึกอื่นๆ ขึ้นอยู่กับการรับรู้ของเราเกี่ยวกับสถานการณ์ในชีวิต
หากเรามองดูความรู้สึกเหงาในมุมมองที่เป็นทางการ ก็ควรเกิดขึ้นเมื่อเราอยู่อย่างโดดเดี่ยว กล่าวคือ ตามลำพัง. แต่นี้อยู่ไกลจากกรณี ทุกวันเราถูกห้อมล้อมไปด้วยผู้คนนับร้อย และบางครั้งหลายพันคน เราไปทำงาน ไปร้านค้า นั่งรถไฟใต้ดิน สื่อสารกับเพื่อนร่วมงาน แต่ถึงกระนั้น สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันคนให้รู้สึกเหงา แน่นอน ในกระบวนการของการวิ่งและความวุ่นวายในแต่ละวัน เราลืมมันไป ไม่ว่าเราจะรู้สึกอย่างไร เช่นเดียวกับที่เราไม่ได้สัมผัส หรือไม่รับรู้ถึงความรู้สึกอื่นใด
มันเหมือนเรื่องตลก คุณเห็นโกเฟอร์หรือไม่? - ไม่! - และเขาก็เป็น!
ตามกฎแล้ว ความรู้สึกเหงาจะรุนแรงขึ้นในช่วงวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เมื่อความเร่งรีบและคึกคักที่เรียกว่า "ควร" หยุดลง และเราจะถูกทิ้งให้อยู่กับตัวเองและความปรารถนาของเรา นี่คือสิ่งที่เรียกว่ากลุ่มอาการวันหยุดสุดสัปดาห์ เพื่อรับมือกับสิ่งนี้ หลายคนไปคลับ ไปเยี่ยมชม เล่นเกมคอมพิวเตอร์ ดื่มแอลกอฮอล์ และทั้งหมดนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อฆ่าเวลาว่างและไม่รู้สึกเหงา
แม้ว่าในชีวิตอีกทางหนึ่งจะมีช่วงเวลาหรือช่วงเวลาที่เราอยู่คนเดียวทางร่างกาย แต่เรารู้สึกดี สบายใจ และเราไม่มีความเหงา ที่นี่เป็นสิ่งสำคัญที่จะถามคำถามว่าเรากำลังคิดอะไรอยู่ ความคิดของเรามุ่งตรงไปที่ใด และเราเป็นใครในจิตวิญญาณในเวลานี้ สมองของเราผลิตความคิดได้ตลอด 24 ชั่วโมง แต่มีเพียง 1 ใน 10 เท่านั้นที่เรารับรู้และสังเกตเห็น ส่วนที่เหลือจะแวบเข้ามาในหัวของเราอย่างรวดเร็วจนเราไม่มีเวลาจับมันและตระหนัก แต่ความคิดเหล่านี้ส่วนใหญ่กำหนดอารมณ์ ความรู้สึก และสภาวะทางอารมณ์ของเรา สิ่งเหล่านี้เรียกว่า จิตไร้สำนึก ตัวอย่างเช่น เราอาจรู้สึกเศร้าและโหยหาสิ่งที่ไม่ดีกับคู่สมรสหรือคู่นอนของเรา
สิ่งนี้สามารถมาพร้อมกับความรู้สึกโดดเดี่ยวที่เฉียบแหลม แต่ถ้าเราสามารถมองเข้าไปในจิตใต้สำนึกของเราได้ เช่น ผ่านการวิเคราะห์ความฝัน การชำระล้าง หรือการจอง เราอาจแปลกใจที่พบว่าความคิดและความสัมพันธ์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเล็ดลอดเข้ามาในจิตไร้สำนึกของเรา ตัวอย่างเช่น ความทรงจำในวัยเด็กที่เรารู้สึกเหงาเมื่อพ่อแม่ทะเลาะกันหรือยุ่งกับงานและไม่ได้ให้ความอบอุ่นทางอารมณ์ ตามกฎแล้ว สิ่งเหล่านี้เป็นประสบการณ์ที่ค่อนข้างเจ็บปวด ดังนั้นพวกเขาจึงถูกกดขี่จนหมดสติ จากนั้นจึงฉายภาพไปยังสถานการณ์ในชีวิตจริง เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น เราอาจสังเกตเห็นสถานการณ์เดียวกันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในแง่มุมต่างๆ ของชีวิตเรา ตัวอย่างเช่น เราพบว่าตนเองผิดหวังหรือถูกทอดทิ้ง หรือเราเองผลักผู้อื่นให้ห่างจากตนเอง โดยอธิบายสิ่งนี้ด้วยเหตุผลและสถานการณ์ภายนอกบางประการ ในทางจิตวิทยา คำอธิบายนี้เรียกว่าการหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
หากเราวิเคราะห์สถานการณ์ในชีวิตในปัจจุบัน เช่น ในการนัดหมายกับนักจิตวิทยา สิ่งนี้จะช่วยบรรเทาความตึงเครียดและความเฉียบแหลมของปัญหาได้ แต่ไม่ได้บรรเทาความขัดแย้งภายใน ซึ่งรากเหง้านั้นอยู่ในจิตไร้สำนึกของเรา ในจิตวิเคราะห์จิตวิเคราะห์ ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัวเหล่านี้ถูกทำให้มีชีวิตและประมวลผลในการเปลี่ยนแปลง ตัวอย่างเช่น หากแม่ของเขาทิ้งลูกค้าไว้ในวัยเด็ก และเขาไม่สามารถรับมือกับความวิตกกังวลนี้และรู้สึกหดหู่ใจ เขาจะพัฒนารูปแบบพฤติกรรมบางอย่างที่ซ้ำแล้วซ้ำอีกในบางครั้งถึงสถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ ซึ่งในฐานะทารกที่ไม่มีที่พึ่ง เขาสามารถทำได้ ไม่รับมือกับ
ในจิตบำบัด เมื่อลูกค้าเริ่มมีปฏิสัมพันธ์กับนักจิตอายุรเวท การเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้นโดยที่ลูกค้าเริ่มสร้างความสัมพันธ์กับนักบำบัดโรค เช่นเดียวกับวัตถุสำคัญที่มีความขัดแย้งโดยไม่รู้ตัวซึ่งยังไม่ได้รับการแก้ไข
เช่น ถ้าลูกค้ามีแม่ที่อยากทิ้งเขา เย็นชา เฉยเมย เฉยเมย เขาจะแสดงอาการเย็นชาและเหินห่างนักบำบัด ไม่ว่านักบำบัดจะอบอุ่นและอารมณ์ดีเพียงใด ลูกค้าก็จะยังรู้สึกเฉยเมย, การละทิ้งและการปฏิเสธ, บางครั้งกระตุ้นนักบำบัดโรคนี้โดยไม่รู้ตัว หน้าที่ของนักจิตอายุรเวทคือการสร้างเงื่อนไขดังกล่าวเพื่อให้ผู้ป่วยหมดสติได้รับประสบการณ์การทดแทนที่แตกต่างและเป็นบวกมากขึ้นและมีความตระหนัก (ความรู้ที่ได้รับจากประสบการณ์ของตัวเอง) ว่าในความเป็นจริงเช่นในความสัมพันธ์กับนักจิตอายุรเวท สิ่งนี้แตกต่างและความสัมพันธ์ที่นี่สามารถสร้างขึ้นได้แตกต่างกันอย่างสร้างสรรค์มากขึ้น … นี่เป็นงานที่ยาวนานและเพียรพยายามมากซึ่งต้องใช้ทักษะและความอดทนเป็นอย่างมาก
สิ่งสำคัญคือต้องสร้างเงื่อนไขสำหรับการเปลี่ยนแปลง และไม่ต้องอธิบายให้ลูกค้าทราบว่าอะไรคืออะไร คำอธิบายและความเข้าใจในระดับของสติจะไม่เปลี่ยนแปลงอะไร คนส่วนใหญ่ที่คิดเกี่ยวกับชีวิตและเข้าใจสิ่งนี้ และพูดที่แผนกต้อนรับเกี่ยวกับวลีต่อไปนี้: "- ฉันเข้าใจว่าไม่มีอะไรต้องขุ่นเคืองที่นี่ แต่ ความผิดยังคงเกิดขึ้น!" ฉันชอบคำพังเพยของเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งของฉันมาก: คุณสมบัติของนักจิตอายุรเวทนั้นแปรผกผันกับจำนวนของการตีความ (คำอธิบาย คำแนะนำ) ที่เขามอบให้
แน่นอนว่างานดังกล่าวที่มีความรู้สึกซ้ำซากจำเจซึ่งเกิดขึ้นจริงในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสนั้นยากและบางครั้งก็เจ็บปวด จิตไร้สำนึกของเรารับรู้การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ด้วยความไม่ไว้วางใจและวิตกกังวล และนี่คือที่ที่เกิดการต่อต้าน กล่าวคือ ความปรารถนาที่จะกระทำตามปกติ ตัวอย่างเช่น หากลูกค้ารู้สึกว่าไม่แยแสกับเขาหรือเขาถูกใช้ (เช่นเหมือนที่พ่อแม่ของเขาทำ) ขุ่นเคืองและจากไป ออกจากการบำบัด แก้แค้นนักบำบัดโรคไม่มีความสุขมากขึ้น เด็ก ๆ บ่อยแค่ไหน ทำในจินตนาการของพวกเขากับพ่อแม่ของพวกเขา (ที่นี่ฉันจะตายและคุณจะเสียใจทั้งหมด) แม้ว่าเราจะพูดถึงความสัมพันธ์ทางจิตบำบัดที่ไม่มีอะไรเป็นส่วนตัว มีความเป็นกลาง การสนับสนุนและการยอมรับ แต่ความรู้สึกที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่จริงและบางครั้งก็รุนแรงมาก และจิตสำนึกของเราก็พร้อมเสมอที่จะคิดหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง (ตรรกะ) คำอธิบาย) การตัดสินใจทางอารมณ์ของเรา เราสามารถสังเกตการทำงานของจิตสำนึกในการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในช่วงการสะกดจิตได้อย่างง่ายดายเมื่อบุคคลได้รับแรงบันดาลใจหลังจากการสะกดจิตให้ขึ้นไปบนเวทีและเปิดร่ม
คนเสนอแนะ และเมื่อพวกเขาถามว่าทำไมเขาถึงทำ เขาไม่พูดว่า "ฉันไม่รู้" จิตใจของเขามาพร้อมกับคำอธิบาย ตัวอย่างเช่น ข้างนอกฝนกำลังจะตก และฉันตัดสินใจเช็คร่มของฉัน และเมื่อถามว่าทำไมเขาต้องขึ้นเวที เขาบอกว่ามีคนจำนวนมากในห้องโถง และฉันก็ทำร้ายพวกเขาได้ เหล่านั้น. เขาอธิบายเหตุผลและความสมเหตุสมผลของการกระทำที่เสนอให้เขาอย่างเต็มที่และส่งต่อตามความปรารถนาของเขา ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าเราดำเนินชีวิตและกระทำการภายใต้อิทธิพลของจิตไร้สำนึกอย่างไร และจิตสำนึกอธิบายทั้งหมดนี้อย่างไร ตอนนี้ขอกลับไปที่หัวข้อของความเหงา มันก่อตัวอย่างไรและเกิดอะไรขึ้นในจิตไร้สำนึกของเราเมื่อเรารู้สึกเหงา ในจิตวิเคราะห์ มีทฤษฎีเกี่ยวกับวัตถุสัมพันธ์ ซึ่งเมลานี ไคลน์ อธิบายไว้ในงานเขียนของเธอ
ตัวอย่างเช่น สำหรับทารก สิ่งของชิ้นแรกคือเต้านมของแม่ ตามด้วยแม่ทั้งหมด คุณภาพชีวิตและสถานะทางอารมณ์ของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับว่าความสัมพันธ์ทางอารมณ์ของทารกพัฒนาอย่างไรในช่วงเดือนแรกของชีวิต และนักจิตวิทยาปริกำเนิดกล่าวว่าในครรภ์เริ่มจากช่วงเวลาแห่งการปฏิสนธิและทัศนคติทางอารมณ์ของมารดาต่อการตั้งครรภ์ คุณภาพของ ชีวิตและสถานะทางอารมณ์ของบุคคลขึ้นอยู่กับ หากความสัมพันธ์ทางวัตถุถูกรบกวนเนื่องจากบางสถานการณ์เช่นเนื่องจากภาวะซึมเศร้าหลังคลอดของมารดาการปลดเปลื้องทางอารมณ์หรือการขาดร่างกายและวัตถุภายในที่ดี "LOVING MOTHER" ไม่ก่อตัวขึ้นบุคคลนั้นจะรู้สึกเหงาตลอดเวลาไม่พบ สถานที่สำหรับตัวเองไม่ว่าจะอยู่ในที่สาธารณะหรืออยู่คนเดียว เขาจะพยายามค้นหาความรักที่หายไปนั้น แต่เขาจะมองหามันโดยอิงจากความคิดที่ไร้สติของเขาในกลุ่มคนที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดและมีอารมณ์เหมือนแม่ของเขา
เมื่อไม่ได้สิ่งที่ต้องการ เขาจะรู้สึกว่าขาดมัน จากนั้นความต้องการของเขาก็เริ่มไม่อิ่มตัวพวกเขามักจะพูดเกี่ยวกับคนเหล่านี้: อย่าให้ทุกอย่างเพียงเล็กน้อย! นี้เรียกว่าความปรารถนาที่จะรวมเข้ากับบุคคลอื่นเพื่อดูดซับเขาราวกับว่าดูดซับเขาในตัวเองและทำให้เขาเป็นวัตถุที่ "ดี" ที่เขาต้องการ แต่ในทางปฏิบัติ หากอีกฝ่ายยอมให้กลืนเข้าไป เขาจะถูกทำลายและถ่มน้ำลายออกมา และ “วัตถุภายในที่ดี” นั้นก็ยังไม่ได้รับการซ่อมแซม ตามกฎแล้วคนที่ทุกข์ทรมานจากความเหงาตรวจสอบโดยไม่รู้ตัวว่าพวกเขารักและยอมรับจากคนรอบข้างมากแค่ไหนและผลการทดสอบตามกฎกลับกลายเป็นแง่ลบเพราะ เพื่อสื่อสารกับบุคคลที่เปิดเผยหนามโดยไม่รู้ตัวหรือโดยไม่รู้ตัวและแสดงให้เห็นถึงด้าน "มืด" ที่ยอมรับไม่ได้ไม่ใช่สิ่งนั้นและต้องการ บ่อยครั้งที่นิสัยของความเหงาและความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จในการฟื้นฟู "วัตถุที่ดี" ในตัวเองนำไปสู่ความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งเริ่มลดค่าคนรอบข้างและโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่พยายามเพื่อเขา
ในแง่นี้ คุณมักจะได้ยินคำศัพท์เหล่านี้: ความเย่อหยิ่ง ความหลงตัวเอง ความเห็นแก่ตัว ความภูมิใจ….
สิ่งนี้สามารถแสดงออกในชีวิตได้หลายวิธี: ภายนอกคนพยายามทำดีและทำทุกอย่างเพื่อผู้อื่น แต่ในความเป็นจริงเขาทำกับคนอื่นในสิ่งที่เขาชอบทำหรือสิ่งที่เขาต้องการทำเพื่อเขา เหล่านั้น. เขาไม่เห็นวัตถุอื่น (ความปรารถนาและความต้องการของคนอื่น) และตัวอย่างเช่นถ้าเขาชอบสับปะรดเขาจะไปเยี่ยมและถือสับปะรดไปด้วยแม้ว่าบางทีคนที่เขาไม่ชอบพวกเขาแล้วเขาก็คาดหวังความกตัญญู! แต่เขาจะได้รับความกตัญญูในสถานการณ์นี้หรือไม่? ทางการ - ใช่ แต่ไม่จริงใจ ไม่! จากนั้นเขาก็สามารถคิดได้อีกครั้งว่าเขาทำทุกอย่างเพื่อคนอื่นและพวกเขาก็ปฏิเสธเขาเหมือนที่เคยเป็นในวัยเด็ก ทั้งที่ความจริงแล้ว ทั้งหมดนี้ทำหน้าที่เป็นเครื่องป้องกันความเจ็บปวดภายในจิตใจที่บุคคลเคยประสบในวัยเด็กและกลัวที่จะทำซ้ำอีกครั้งในชีวิตของเขา หลีกเลี่ยงความสัมพันธ์ที่สำคัญสำหรับตัวเขาเอง เลือกที่จะทนทุกข์จากความเหงามากกว่าสร้างความสัมพันธ์ ด้านหลังซึ่งอาจเป็นความเจ็บปวดทางจิตใจที่ทารกประสบในช่วงที่สูญเสีย "วัตถุดี" ไป
Melanie Klein อธิบายประสบการณ์ของทารกเหล่านี้ดังนี้: ความวิตกกังวล ความรู้สึกของการตกสู่ความสิ้นหวังอย่างไม่มีที่สิ้นสุด จิตบำบัดสามารถช่วยที่นี่ได้อย่างไร? ประการแรก ในระหว่างการทำจิตบำบัด พลวัตที่นำพาบุคคลไปสู่ความเหงาเป็นที่ประจักษ์ เมื่อเวลาผ่านไป เป็นที่ชัดเจนว่าความสัมพันธ์ทางวัตถุใดที่ขาดหายไปในวัยเด็ก แต่นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของงานเท่านั้น
ส่วนหลักของงานเกิดขึ้นในการถ่ายโอนและลูกค้าไม่ได้รับรู้โดยตรง แต่มีผลกระทบต่อการหมดสติและนำไปสู่การเปลี่ยนแปลง ตัวอย่างเช่น เกณฑ์สำหรับการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกดังกล่าวอาจเป็นการแสดงออกถึงความก้าวร้าวต่อนักบำบัดโรคในผู้ป่วยที่ขี้อายซึ่งก่อนหน้านี้กลัวที่จะแสดงความก้าวร้าวในความสัมพันธ์ใด ๆ สิ่งนี้บ่งชี้ว่าจิตไร้สำนึกของลูกค้าเริ่มไว้วางใจนักบำบัดโรคและสัมผัสได้ถึงความรู้สึกของเขาในระดับที่มากขึ้น ซึ่งถูกโดดเดี่ยวอยู่ภายในบุคลิกภาพ จากมุมมองของจิตวิทยาอัตถิภาวนิยม (I. Yalom) หนึ่งในสาเหตุของความเหงาคือการแยกส่วนภายในของตัวเองเมื่อบุคคลสร้างอุปสรรคจากประสบการณ์ที่เจ็บปวดหรือจากความปรารถนาของเขา เมื่อลูกค้าได้รับความซื่อสัตย์และเริ่มยอมรับตัวเอง สิ่งนี้มีส่วนอย่างมากต่อความรู้สึกสบายใจกับตัวเอง งานของจิตบำบัดอีกประการหนึ่งคือการสร้างเงื่อนไขสำหรับการฟื้นฟูวัตถุภายในที่ดีซึ่งบุคคลสามารถพึ่งพาช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของเขาและถ่ายทอดประสบการณ์เชิงบวกใหม่ ๆ ไปสู่ความสัมพันธ์ใหม่อื่น ๆ
เพื่อให้ชัดเจน คุณสามารถยกตัวอย่าง: เมื่อเรามีความสัมพันธ์ที่ดีกับคนใกล้ชิดกับเราและเขาสนับสนุนเราในช่วงชีวิตของเขา จากนั้นเมื่อเขาตาย ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก เราสามารถคิดถึงเขาได้เกี่ยวกับสิ่งที่เขาจะพูด วิธีที่เขาจะกระทำ และเราจะง่ายขึ้น เพราะเขาดำรงอยู่เป็นวัตถุภายใน โดยทั่วไป จากมุมมองของจิตวิเคราะห์สมัยใหม่ ภาพลักษณ์ที่ดีของทั้งพ่อและแม่มีความสำคัญต่อสุขภาพจิตและความผาสุกทางอารมณ์ของบุคคล เหล่านั้น. สำหรับเรา ความเป็นจริงไม่สำคัญเท่ากับความคิดภายในและไร้สติของเรา
คีย์เวิร์ดในที่นี้คือหมดสติ เพราะ ตัวอย่างเช่น ถ้าผู้ชายบอกว่าเขารักและเคารพแม่ของเขามาก และเขามีวัยเด็กที่วิเศษ แต่ในชีวิต เขาทำให้ผู้หญิงขายหน้าและหย่ากับภรรยาคนที่สามของเขา นี่เป็นแค่ตัวตน - การหลอกลวงหรือการพูดในแง่จิตวิทยา - การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
มีอันตรายอีกประการหนึ่งในรูปแบบของความเหงา (ไม่ใช่เพื่ออะไรที่นักจิตวิทยาสมัยใหม่เรียกความเหงาว่าเป็นโรคระบาดแห่งศตวรรษที่ 21)
ความเหงาเป็นกรรมพันธุ์! ในการเลี้ยงลูก เราสามารถส่งต่อสิ่งที่เรามีได้เท่านั้น สิ่งที่เราไม่มีเราไม่สามารถให้ได้
หากผู้ปกครองมีความสัมพันธ์ทางวัตถุ พวกเขาจะไม่เห็นและไม่รู้สึกถึงความต้องการที่แท้จริงของลูก ตัวอย่างเช่น เมื่อเด็กตามอำเภอใจและต้องการช็อกโกแลตแท่ง พวกเขาไม่สามารถรู้สึกว่าเขาขาดความรักและความอบอุ่น กล่าวคือ ความหวานของชีวิตจากการที่เขาได้รับความรักและการยอมรับ ตามกฎแล้วผู้ปกครองที่ไม่ได้รับความอบอุ่นเริ่มแทนที่ความรักด้วยการปกป้องและความวิตกกังวลของเด็กมากเกินไปและตอบสนองต่อความรู้สึกระคายเคืองเพราะ รู้สึกหมดหนทางและไม่สามารถให้สิ่งที่เด็กร้องขอได้ ตอนนี้มีหลายหลักสูตรที่พูดถึงทฤษฎีการศึกษาวิธีการให้ความรู้อย่างถูกต้อง แต่เมื่อเห็นคำแนะนำแบบนี้ ฟังดูน่าดึงดูดใจมาก เลยสงสัยว่าการเข้าหาแบบเป็นทางการ เช่น การกอดแบบเป็นทางการ จะทำให้จิตใจของลูกสงบลง ให้ความรู้สึกถึงความต้องการและการสนับสนุน ไม่หยุดความคิดถึงในระดับนั้น ของพฤติกรรม ฉันคิดว่าทุกคนจะสามารถตอบคำถามนี้ด้วยตัวเองเพราะมันจะสะดวกสำหรับเขา
อย่างที่โดนัลด์ วูดส์ นักจิตวิเคราะห์ชื่อดังชาวอเมริกันเขียนไว้ วินนิคอตต์ ไม่มีใครนอกจากแม่เท่านั้นที่จะรู้วิธีดูแลลูกได้ดีกว่านี้ สอนน้อยกว่านั้นมาก แม่ที่จัดการกับความกังวลของเธอและช่วยให้ลูกของเธอรับมือกับปัญหาเหล่านี้ได้คือแม่ที่ดีพอสำหรับลูกของเธอ
สิ่งสำคัญที่จะพูดในตอนท้ายของบทความนี้เพื่อสรุปคืออะไร?
อาจฉันต้องการพูดวลีซ้ำซาก: ความเหงาไม่ใช่ประโยค ใช่ นี่เป็นสภาวะทางอารมณ์ที่ไม่พึงปรารถนาที่อาจเจ็บปวดทีเดียวและอยู่กับบุคคลตั้งแต่แรกเกิดจนตายไปตลอดชีวิตในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง หากเราตั้งเป้าหมายในการเรียนรู้เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นทางการ แต่จะสามารถตอบสนองความต้องการความใกล้ชิดทางอารมณ์ของเราด้วยความช่วยเหลือของจิตบำบัด เราสามารถหาแหล่งข้อมูลภายในเพื่อเอาชนะความบอบช้ำในวัยเด็กที่หมดสติเพื่อรับมือ ด้วยความเจ็บปวดทางอารมณ์ในวัยเด็กจากจุดยืนของประสบการณ์ของเราและเริ่มสร้างความสัมพันธ์เพื่อให้พวกเขาสร้างความพึงพอใจให้กับเรา ฉันยังต้องการจบบทความนี้ด้วยความมองโลกในแง่ดี: ไม่ว่าตอนนี้คุณจะเหงาและยากแค่ไหน หากคุณต้องการและพร้อมที่จะทำงานด้วยตัวเอง คุณสามารถแก้ไขได้ด้วยจิตบำบัด หาแหล่งข้อมูลที่จะช่วยให้คุณรับมือได้ กับทุกความลำบากและเริ่มต้นชีวิตอย่างมีความสุขมากขึ้น และสิ่งที่ฉันสามารถพูดได้อย่างชัดเจน: หากคุณกำลังอ่านบทความนี้ หมายความว่าคุณรอดชีวิตและเติบโตขึ้น กลายเป็นคน รับมือได้ และคุณมีแหล่งข้อมูลสำหรับเรื่องนี้ คุณเพียงแค่ต้องหาพวกเขาและเรียนรู้วิธีใช้งาน
